周作人论
￥ 80 七品
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北京朝阳
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作者陶明志
出版社上海书店出版社
出版时间1935-11
版次1
印刷时间1935-12
印次1
装帧平装
开本32开
纸张胶版纸
页数240页
上书时间2022-03-31
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商品详情
- 品相描述：七品
- 商品描述
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我们研究一篇作品，必须先知道这篇作品是产生于什么时代，由比较上看出他的内蕴；一切当时的材料都是以当作研究的线索。因此我们研究周作人的小品文章西山小品也须用这个方法来探讨一番。西山小品凡两篇：一个乡民的死和卖汽水的人。这两篇作于1921年夏秋之交，阳历8月30日，那时他正住在西山，原作是日文，刊登在生长的星之君一卷九号上；又由他自己改译成中文，刊登载小说月报；现在又选在小说月报业刊第九册里面。
我们现在可以翻开同一作者所作的初版自己的园地来看，只有山中亲信上的年月和西山小品上的年月相近，写作1921年6月至9月。又翻开雪朝来看，第二集周作人的诗，从梦想者的悲哀以下直至对于小孩的祈祷年月都和西山小品相近；（1921年3月至8月）并且都是病中所作。从这两本书里我们可以选出三篇同西山小品最有关系的，那就是《山中亲信一、二》和《歧路》。我觉得周作人在此时感到一种烦闷，便是思想的矛盾，也可以说是理知与情感之冲突。《山中亲信》之一：“我近来的思想动摇与混乱，可谓已至其极了：托尔斯泰的无我的爱与尼采的超人，共同生活主义与善种学，耶佛孔老的教训与科学的例证。我都一样的喜欢与尊重，却都又不能调和统一起来，造成一条可以实行的大路。我只是将这各种思想，凌乱的堆在头脑里面，真是乡间的杂货铺一料理店了。”但是我以为周先生究竟是情胜于理的人，我们只是须看上面所引，将无我、爱和共同生活主义、耶稣佛祖孔老的教训放在前面，而超人、善种学、科学等等强有力的东西放在后面，便可以知道他是怎样一个仁慈而且和蔼的人。（他以前曾经努力在新青年上介绍新村主义，那和他的性格很相近，他是主张感情到的结合，不要理知的律令。）这并非我强词夺理，也并非偶尔巧合，下面还有《山中亲信》之二为例：“我的心底里有一种矛盾，一面承认苍蝇是与我同时具有生命的众生之一，但是一面又总是当他是脚上带着许多有害细菌在头发上面上爬得痒痒的，一种可恶的小虫，心理想要消灭它。这种情感和理智的冲突，是在无法调和，因为我写信塞老先生的话，但是也不想拿了他的解刨刀去破坏诗人的美的世界，所以在这一点上面，大约只好甘心并且做蝙蝠派罢了。”
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