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  • 诗与花笺似：清代古法玉版贡川竹纸梅竹花边红丝栏（逢源纸号）大笺精品三十页：纸中上品（竹纸）得誉“纸中君子”，从古至今受文人墨客青睐。贡川手工古法造纸沿用东汉蔡伦发明的完整工序，堪称中国古代造纸术活化石。此清代手工古法玉版贡川竹料纸笺，年久品佳、质细绵密、牙黄古旧、防虫耐热、久不变色。古人将淡然笃定溶于岁月的坚守，沉淀出每一页“左右逢源”的一纸花开。“纸寿千年”亦是“执手千年”吧。
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诗与花笺似：清代古法玉版贡川竹纸梅竹花边红丝栏（逢源纸号）大笺精品三十页：纸中上品（竹纸）得誉“纸中君子”，从古至今受文人墨客青睐。贡川手工古法造纸沿用东汉蔡伦发明的完整工序，堪称中国古代造纸术活化石。此清代手工古法玉版贡川竹料纸笺，年久品佳、质细绵密、牙黄古旧、防虫耐热、久不变色。古人将淡然笃定溶于岁月的坚守，沉淀出每一页“左右逢源”的一纸花开。“纸寿千年”亦是“执手千年”吧。

￥ 5000 九品

仅1件

河南郑州
认证卖家担保交易快速发货售后保障

制作者清代

年代清代 (1645-1911)

材质竹

尺寸40 × 20 cm

上书时间2021-05-18

怯流年

九年老店
已实名 进店 收藏店铺
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此身应共山林老：清民佚名墨虎精品大幅镜片一帧：虎为百兽王，是中国传统文化重要组成部分，其在历代画家笔下继往开来，生生不息。此幅画家构图奇巧，半边卧虎入图，通过墨色粗细浓淡、明暗变化、间隙留白等工笔细描整体，间写虎纹与风竹，呈现出吊睛白额山君傲笑山河的纵情豪迈。是画家表现作为自然生态中一种生命本性的威严，更是其精神寄托，直抒胸臆的物我两忘。
此身应共山林老：清民佚名墨虎精品大幅镜片一帧：虎为百兽王，是中国传统文化重要组成部分，其在历代画家笔下继往开来，生生不息。此幅画家构图奇巧，半边卧虎入图，通过墨色粗细浓淡、明暗变化、间隙留白等工笔细描整体，间写虎纹与风竹，呈现出吊睛白额山君傲笑山河的纵情豪迈。是画家表现作为自然生态中一种生命本性的威严，更是其精神寄托，直抒胸臆的物我两忘。 ¥4500.00
朵朵花开淡墨痕：清民时期（竹仙逸史）（潇江春色）水墨精作一帧：长期以来（水墨画）在中国绘画史上占据重要地位，是组成中国画体系元素之一。此幅画家佚名，生平虽无考，但其胸有墨澜，下笔不俗，苍劲秀润，动静相宜：遒劲龙枝香，悦耳灵雀徉。汇成一幅和谐祥瑞的迎春图。
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度生苦海到彼岸：云南秀贤（毕有年）庚申年（1940）泥金小楷《般若波罗蜜多心经》精品立轴一幅：“般若波罗蜜多心经”名简释“打开智慧方法”。佛说八万四千法门中，般若法门最为殊胜。《心经》整篇只有一卷260字，相对很多经书篇幅最短，却是《大藏经》里重中之重。而此幅小楷亦颇耐玩味。民国学人视书法为余事,但其学富五车，传奇经历、开阔视野、不凡气度、救国忧民胸襟,使他们书法充盈着从容和自信,具大家气派。
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流年亦雄豪：民国大尺寸“四君子”雅照精品一帧：陈丹青说“民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪，因之而带有“民国范儿”，既便在老相片中发黄，仍一望可知”。此物极具如此。原汁原味，大幅品佳，少见难得。摄影师才高温厚，独具慧眼，记录了民国四位青年才俊庭院雅聚的风流瞬间。一窥当年事，慨然慕贤思。
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诸般颜色做将来：晚清瓷绘名家（汪永顺）粉彩婴戏故事图大罐精品一只：（粉彩）是中国国画在瓷器上的一种演变形式，给人耳目一新之感，其诞生即预巅峰。此器形端饱满，硕大庄重，釉质莹润坚细；彩料亮丽，起伏质感，随岁温厚；上下如意万寿纹，主体精绘十童子，身着彩衣，嬉笑玩闹，形态各异，生动传神，寓意吉祥；名家（汪永顺）绘瓷，前人惜古，冲线铜锔，精修牢固，虽残仍珍。
诸般颜色做将来：晚清瓷绘名家（汪永顺）粉彩婴戏故事图大罐精品一只：（粉彩）是中国国画在瓷器上的一种演变形式，给人耳目一新之感，其诞生即预巅峰。此器形端饱满，硕大庄重，釉质莹润坚细；彩料亮丽，起伏质感，随岁温厚；上下如意万寿纹，主体精绘十童子，身着彩衣，嬉笑玩闹，形态各异，生动传神，寓意吉祥；名家（汪永顺）绘瓷，前人惜古，冲线铜锔，精修牢固，虽残仍珍。 ¥5000.00
江上春山远：民国细路青绿山水风景瓷板画一帧：瓷板画历史悠久，最早可追溯到秦汉，清中期随瓷艺迅猛发展成重要商品瓷。瓷板画既是瓷、又是画，它是陶瓷艺术摆脱纯工艺装饰、融入文人绘画而形成的陶瓷新门类。此帧品佳釉润，绘工细腻，设色清雅，意境深远。装实木框摆赏最为适宜。想起明代于谦之句：眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。
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高山流水情：晚清御窖画师浅绛名家（高心田）山水高士镶锡锯钉笔筒一只：高心田，生卒不详，名鉴明，字心田。创作活跃期1889年（光绪十五年）到1907年（光绪三十三年）。室号倚竹轩、昌江之倚竹轩。其山水、花鸟、人物皆能，山水最佳。其山水清淡明雅，勾勒简然流畅，深受当时海派画风影响。同时作为当时绘瓷名家，对晚清、民国早期绘瓷界有着重大影响。其对青绿运用别具一格，所作个性鲜明，此物可见一斑。
高山流水情：晚清御窖画师浅绛名家（高心田）山水高士镶锡锯钉笔筒一只：高心田，生卒不详，名鉴明，字心田。创作活跃期1889年（光绪十五年）到1907年（光绪三十三年）。室号倚竹轩、昌江之倚竹轩。其山水、花鸟、人物皆能，山水最佳。其山水清淡明雅，勾勒简然流畅，深受当时海派画风影响。同时作为当时绘瓷名家，对晚清、民国早期绘瓷界有着重大影响。其对青绿运用别具一格，所作个性鲜明，此物可见一斑。 ¥7000.00
满纸云烟：嘉庆进士 周昌褀 精品书札 --------书法高妙 蝇头小字可见笔锋使转游丝变化 今人惟有叹服仰之 先贤已乘黄鹤去 笔精墨妙今人希！
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飞花烂漫碧水流，追逐嬉戏清风悠--------陈石濑 精品力作 金鱼双嬉图。蜚声画坛近六十年 著名画家 文物鉴定及收藏家。
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余韵尚悠扬：清代大红酸枝文器精品一只：自明代以后文房用具功能日趋琐碎精细，蕴含浓厚人文气息。此物所用大红酸枝老料，全独板一厚木整挖起墙，底部中间打洼一块玉制式，边角圆润，通体造型简练，工艺考究，简单线条间体现立体美感；其清素皮壳，老辣光感下红木变化多端的纹理更是妙不可言。一面可为文盘，盛放首饰印章等小物品，另面可当底座，摆置花瓶香炉点缀室景。一物多用，君子不器，文人喜好，雅斋之趣。
余韵尚悠扬：清代大红酸枝文器精品一只：自明代以后文房用具功能日趋琐碎精细，蕴含浓厚人文气息。此物所用大红酸枝老料，全独板一厚木整挖起墙，底部中间打洼一块玉制式，边角圆润，通体造型简练，工艺考究，简单线条间体现立体美感；其清素皮壳，老辣光感下红木变化多端的纹理更是妙不可言。一面可为文盘，盛放首饰印章等小物品，另面可当底座，摆置花瓶香炉点缀室景。一物多用，君子不器，文人喜好，雅斋之趣。 ¥2500.00
波中万古生幽石：民国（霞外小史）己未年（1919年）（太湖石图）精品一帧：自唐以后历代文人墨客与石结下不解之缘，从而形成了独特而深厚之石文化。此件画家构图简洁，笔力轻重缓急、墨色浓淡干湿中营造出其心中的一尊太湖石。其落款“削成青玉片，截断碧云根。己未夏日写于环翠草堂，霞外小史”。书法奇崛，参差竖斜，如一杆翠竹，与石相伴。嶙峋苍茫，寄澄胸怀，观象得意，格物尽理。
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天体云气生流转：清-光绪（九龙图）青花大盖缸精品锯器一尊：（盖缸）因实用兼观赏功能于一体，在瓷器发展史上发展脉络清晰而延时续长。此物直口，深腹下敛，圈足；器盖圆顶，丰肩直壁沿，上有环状倒梯形平头钮便于提捏，子母口；其整体硕大厚重，釉质温润细腻，青花发色浓艳深沉，通体构图繁密，精绘九龙腾云驾雾，翻飞纵横，生气勃勃，神秘莫测。雪茧起风云，瞬息几万里。用九赞乾元，犹龙师老子。
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竹卉石弥坚：（佳士得）（哥德马尔森号）清乾隆紫金釉青花（平安富贵图）海捞文盘精品一只：此物器型端庄，线条流畅，胎质细密坚缜，外壁紫金釉别致古朴，颇具金属质感；盘内白釉温润，青花浓艳，细腻笔触精绘竹石花草，一派平安富贵之大吉象；其修足规整，墙内可见当时烧造时自然气孔。底部标贴“南京号”又称“哥德马尔森号”，沉船遗址位于古“海上丝绸之路”上南中国海域，此批出水文物于1986年在荷兰阿姆斯特丹拍卖。
竹卉石弥坚：（佳士得）（哥德马尔森号）清乾隆紫金釉青花（平安富贵图）海捞文盘精品一只：此物器型端庄，线条流畅，胎质细密坚缜，外壁紫金釉别致古朴，颇具金属质感；盘内白釉温润，青花浓艳，细腻笔触精绘竹石花草，一派平安富贵之大吉象；其修足规整，墙内可见当时烧造时自然气孔。底部标贴“南京号”又称“哥德马尔森号”，沉船遗址位于古“海上丝绸之路”上南中国海域，此批出水文物于1986年在荷兰阿姆斯特丹拍卖。 ¥7000.00
笔端造化有如此：民国（松华斋）（喜上眉梢）花笺精品一张：文人诗文唱和、书信往来之笺纸，自古即为文房清供独特存在。此帧纸质细腻，刻工严谨工整，色彩明快多变，其翠竹红梅、双喜莅临图案，生机勃勃，实为大吉。整作体现了作为当时行业翘楚的（松华斋）彩色套印木刻高超工艺。花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。
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美笺墨舞见风流：清光绪河南开封知府、书画名家（石庚）书札精品一通二页：书札又称尺牍、书信，即古人当时沟通联系的最重要方式。此物所用红丝纵格素雅笺，淡墨笔锋道曲终。札中谈及寿诞事宜和当时时局。“双亲早背恨抱终天，时局如斯视其为赘”等，言辞恳切，书法高妙。清人一瞬，今君眼福。
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山间一曲水为弦：清光绪进士、天津翰林大儒（高赓恩）书法精残一帧：自古文化底蕴深厚、人才荟萃之津地文人（高赓恩）学识渊博，诗文书法俱佳。此作书于手绘穿花团龙纹蜡质绿笺。笔力沉稳遒劲，墨气酣畅淋漓。其历经沧桑，文境悠然，愈久馨香，令人遐想。青山不墨千秋画，流水无弦万古琴。
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眼中风物自依然：清民书法家（陆品三）书法精作一帧：此作书家依整面半书半白，大胆而寓奇。富丽金笺质地滑腻，书家却能把持得住，高度娴熟中不失沉着痛快，使转顿挫，毫芒皆见，行气舒畅，墨彩华润。古人认为书法备于正楷，溢于行草，此卷正是陆氏坚实深厚楷书功力的淋漓体现。水光入座琴书润，花气侵人笑语香，想必是其奋笔疾书时的身临其境。
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悦目是佳人：民国手工上色美女老照片大幅精品一帧：古人形容女子之美用“玉净花明”，不由让人遐想。此民国玉照佳人可配此词。她如玉温润，似花绚丽，莹莹月般，皎然而出。玉照原装民国衬板“菁菁摄影室”亦美，秋兰茝蕙,江离载菁。
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   商品详情   

品相描述：九品
品佳。
商品描述
注：品佳。

尺寸：长：40厘米

           宽：20厘米

    1:如今贡川纸类传统古法手工制纸工艺濒临失传。清民时期贡川老纸更是存世量有限，可遇不可求。

    此册清代古法玉版贡川竹纸梅竹双清花框红丝栏（逢源纸号）大笺精品，得自资深老纸专项收藏达人处。实属幸运，在此致谢。

   一册三十页古朴自然的低调奢华，让人心生向往。

    她不随时间腐化，静静记录着历史。

  2:关于竹纸的起源，目前学界还有一些争议，主要是晋、唐二说。不过近年来的一些考证结果略渐倾向于晋代说，甚至有日本学者在南北朝时期的写经纸样品中发现有竹纤维的说法。

    为什么这么说呢？其实从某种意义上来讲，竹纸应有两次起源，第一次是竹子最早被引入造纸的这个起源，晋也好唐也好暂且不论。第一次起源之后竹纸在很长一段时间内纸质都比较粗劣，以生活用纸为主。这一时期的竹纸尚未规模化进入文化用纸行列，没有真正踏上历史的舞台。竹纸第二次起源是在宋代，准确说应该是竹纸的崛起。这一时期竹纸在造纸工艺上取得了突破，能够制成质量较好的纸张。伴随着雕版印刷业的兴起和宋代文化的繁荣，竹纸以其无可匹敌的产量优势迅速超过皮纸和麻纸，成为传统手工纸的主流，并在明清时达到鼎盛。

    竹纸是造纸术的二次革命，主要原因是竹纸的产量非常大，巨大！这一优势使得在宋以后的各个朝代，纸张的生产量都能够充分满足文化发展和繁荣的需求，尤其是能够满足大批量印刷用纸的需求。我们看保存至今的明清古籍，绝大多数都是竹纸本，从文化发展的角度来看，竹纸的贡献是不可估量的。

    竹子为典型的速生材，尤其是毛竹，被称为世界上生长速度最快的木本植物。一棵二三十米高的毛竹从出笋到长成大约只需要不到两月的时间，生长高峰时一个昼夜能窜出一米多。在我国南方很多地方都是漫山遍野的毛竹，对于手工造纸而言基本上是取之不尽用之不竭的。
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    斫竹制纸，造纸术的第二次革命
竹纸产量大，价格相对低廉，这是一个非常大的优势。而且竹纤维相对韧皮类纤维短而纤细，常见的毛竹其纤维长度约为2mm左右，制成的纸张细匀平滑，受墨性好，非常适合日常书写和书籍印刷。因而自宋代以来，伴随着雕版印刷业的发展，用竹纸写印的书籍越来越多，到明清时几乎包揽了中低档印刷用纸的市场。

竹纸的种类：

   按原料分，竹纸的原料有毛竹、苦竹、石竹、慈竹、黄竹等等。毛竹纸产量最大，也最为常见，几乎大部分竹纸产区的主要原料都是毛竹。我们平常所见的毛边纸、连史纸、元书纸几乎都是毛竹纸。苦竹纸在浙江还有少量生产，其纸质紧致滑韧，古时常用来制作打金箔的乌金纸，近年将其开发为古籍修复纸。石竹纸曾被称作最优质的竹纸，但产量较低，纸质细腻绵韧，而且能做的非常薄，是一个很有恢复潜力的纸种。慈竹纸和黄竹纸在四川较多见，夹江地区目前还有用慈竹造纸的作坊。

    按地域分，竹纸的产区在我国分布非常广泛，大产区主要集中在江西、福建、浙江、湖南、四川五省，此外湖北、广东、重庆，陕西，乃至比较偏远的云南、贵州等地区也都有竹纸作坊。常见的铅山连四纸、江西毛边纸、福建毛边纸、福建连史纸、富阳元书纸、夹江竹纸等等，都是比较有代表性的区域性竹纸品种。

    按工艺分，由于竹纸分布非常广泛，种类繁多，制造方法多种多样，名称也是五花八门，一般依照工艺特点将其分成五个不同的类别，依次如下：
连史纸类：指原料经过多级蒸煮，有专门的漂白工序，精工细作而成的高级白竹纸。这类竹纸制作工艺精细复杂，工艺成型的时间也比较晚，是竹纸当中制作最为精美的一类。比较有代表性的如连史纸、白连纸、粉连纸、海月纸、高连纸等品种，目前比较常见的有江西铅山的连四纸和福建连城的连史纸。

毛边纸类：指原料不经蒸煮或只经简单蒸煮制成的本色竹纸。不经蒸煮的毛边纸采用生料工艺，通过长时间的石灰腌沤来脱除木质素。简单蒸煮的毛边纸又称熟料毛边，工艺较贡川纸粗略。毛边纸的生产过程相对简单，纸质不如连史纸和贡川纸那么精细，是一种日常的书写和印刷用纸，其优势在于产量大，经济实惠。在江西、福建、湖南、四川一带曾大量生产，代表性纸种如毛边纸、毛太纸、玉扣纸、官堆纸、老仄纸等等。

   元书纸类：指产自浙江富阳、萧山等地的一类本色熟料纸。其制作过程相对简单，沤料时间也较短，采用浆石灰一次蒸煮的方法。因木质素脱除不够充分，元书纸一般偏黄，纸质比较松厚绵软，没有前几种竹纸紧致清脆的质感。元书纸的这种纸质非常适合书写，民国时不少信笺纸即为元书纸制成，目前常用做书法练习用纸。

贡川纸类：指原料经过多级蒸煮，但没有漂白工序的一种本色竹纸。这类竹纸虽未经漂白，但制浆过程却同样精细复杂，纸质细腻，纸色微黄，是本色竹纸中的精品，非常适合书写和印刷。代表性纸种如福建的贡川纸、江西的关山纸等等，清代著名的太史连纸亦为此类。由于贡川纸类工艺比较复杂，近年已基本灭绝。

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品佳。
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