• 书香溢流年:民国时期 有正书局发行 钱唐(项廷)(纪莲生)撰 (仁和许)(增迈孙)校《项莲生忆云词》线装一册:有原藏者藏印:李尹桑等,光绪邓濂作序,仁和谭献撰作者小传,前有项莲生小象一张。秀贤智慧覆纸,流光沐施理想。此书曾置于先生古雅书案,书页有其指尖翻阅的温存;微风轻抚,茶香书香;竹窗鸟鸣,琴萦余韵。。。
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书香溢流年:民国时期 有正书局发行 钱唐(项廷)(纪莲生)撰 (仁和许)(增迈孙)校《项莲生忆云词》线装一册:有原藏者藏印:李尹桑等,光绪邓濂作序,仁和谭献撰作者小传,前有项莲生小象一张。秀贤智慧覆纸,流光沐施理想。此书曾置于先生古雅书案,书页有其指尖翻阅的温存;微风轻抚,茶香书香;竹窗鸟鸣,琴萦余韵。。。

8000 八品

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河南郑州
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作者项莲生

出版人有正书局

年代40年代 (1940-1948)

纸张白纸

刻印方式影印

装帧线装

尺寸19.7 × 13.1 × 0.8 cm

册数1册

上书时间2019-06-01

怯流年

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此身应共山林老:清民佚名墨虎精品大幅镜片一帧:虎为百兽王,是中国传统文化重要组成部分,其在历代画家笔下继往开来,生生不息。此幅画家构图奇巧,半边卧虎入图,通过墨色粗细浓淡、明暗变化、间隙留白等工笔细描整体,间写虎纹与风竹,呈现出吊睛白额山君傲笑山河的纵情豪迈。是画家表现作为自然生态中一种生命本性的威严,更是其精神寄托,直抒胸臆的物我两忘。
此身应共山林老:清民佚名墨虎精品大幅镜片一帧:虎为百兽王,是中国传统文化重要组成部分,其在历代画家笔下继往开来,生生不息。此幅画家构图奇巧,半边卧虎入图,通过墨色粗细浓淡、明暗变化、间隙留白等工笔细描整体,间写虎纹与风竹,呈现出吊睛白额山君傲笑山河的纵情豪迈。是画家表现作为自然生态中一种生命本性的威严,更是其精神寄托,直抒胸臆的物我两忘。 ¥4500.00
朵朵花开淡墨痕:清民时期(竹仙逸史)(潇江春色)水墨精作一帧:长期以来(水墨画)在中国绘画史上占据重要地位,是组成中国画体系元素之一。此幅画家佚名,生平虽无考,但其胸有墨澜,下笔不俗,苍劲秀润,动静相宜:遒劲龙枝香,悦耳灵雀徉。汇成一幅和谐祥瑞的迎春图。
朵朵花开淡墨痕:清民时期(竹仙逸史)(潇江春色)水墨精作一帧:长期以来(水墨画)在中国绘画史上占据重要地位,是组成中国画体系元素之一。此幅画家佚名,生平虽无考,但其胸有墨澜,下笔不俗,苍劲秀润,动静相宜:遒劲龙枝香,悦耳灵雀徉。汇成一幅和谐祥瑞的迎春图。 ¥4500.00
度生苦海到彼岸:云南秀贤(毕有年)庚申年(1940)泥金小楷《般若波罗蜜多心经》精品立轴一幅:“般若波罗蜜多心经”名简释“打开智慧方法”。佛说八万四千法门中,般若法门最为殊胜。《心经》整篇只有一卷260字,相对很多经书篇幅最短,却是《大藏经》里重中之重。而此幅小楷亦颇耐玩味。民国学人视书法为余事,但其学富五车,传奇经历、开阔视野、不凡气度、救国忧民胸襟,使他们书法充盈着从容和自信,具大家气派。
度生苦海到彼岸:云南秀贤(毕有年)庚申年(1940)泥金小楷《般若波罗蜜多心经》精品立轴一幅:“般若波罗蜜多心经”名简释“打开智慧方法”。佛说八万四千法门中,般若法门最为殊胜。《心经》整篇只有一卷260字,相对很多经书篇幅最短,却是《大藏经》里重中之重。而此幅小楷亦颇耐玩味。民国学人视书法为余事,但其学富五车,传奇经历、开阔视野、不凡气度、救国忧民胸襟,使他们书法充盈着从容和自信,具大家气派。 ¥8600.00
流年亦雄豪:民国大尺寸“四君子”雅照精品一帧:陈丹青说“民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪,因之而带有“民国范儿”,既便在老相片中发黄,仍一望可知”。此物极具如此。原汁原味,大幅品佳,少见难得。摄影师才高温厚,独具慧眼,记录了民国四位青年才俊庭院雅聚的风流瞬间。一窥当年事,慨然慕贤思。
流年亦雄豪:民国大尺寸“四君子”雅照精品一帧:陈丹青说“民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪,因之而带有“民国范儿”,既便在老相片中发黄,仍一望可知”。此物极具如此。原汁原味,大幅品佳,少见难得。摄影师才高温厚,独具慧眼,记录了民国四位青年才俊庭院雅聚的风流瞬间。一窥当年事,慨然慕贤思。 ¥5000.00
诸般颜色做将来:晚清瓷绘名家(汪永顺)粉彩婴戏故事图大罐精品一只:(粉彩)是中国国画在瓷器上的一种演变形式,给人耳目一新之感,其诞生即预巅峰。此器形端饱满,硕大庄重,釉质莹润坚细;彩料亮丽,起伏质感,随岁温厚;上下如意万寿纹,主体精绘十童子,身着彩衣,嬉笑玩闹,形态各异,生动传神,寓意吉祥;名家(汪永顺)绘瓷,前人惜古,冲线铜锔,精修牢固,虽残仍珍。
诸般颜色做将来:晚清瓷绘名家(汪永顺)粉彩婴戏故事图大罐精品一只:(粉彩)是中国国画在瓷器上的一种演变形式,给人耳目一新之感,其诞生即预巅峰。此器形端饱满,硕大庄重,釉质莹润坚细;彩料亮丽,起伏质感,随岁温厚;上下如意万寿纹,主体精绘十童子,身着彩衣,嬉笑玩闹,形态各异,生动传神,寓意吉祥;名家(汪永顺)绘瓷,前人惜古,冲线铜锔,精修牢固,虽残仍珍。 ¥5000.00
江上春山远:民国细路青绿山水风景瓷板画一帧:瓷板画历史悠久,最早可追溯到秦汉,清中期随瓷艺迅猛发展成重要商品瓷。瓷板画既是瓷、又是画,它是陶瓷艺术摆脱纯工艺装饰、融入文人绘画而形成的陶瓷新门类。此帧品佳釉润,绘工细腻,设色清雅,意境深远。装实木框摆赏最为适宜。想起明代于谦之句:眼前直下三千字,胸次全无一点尘。活水源流随处满,东风花柳逐时新。
江上春山远:民国细路青绿山水风景瓷板画一帧:瓷板画历史悠久,最早可追溯到秦汉,清中期随瓷艺迅猛发展成重要商品瓷。瓷板画既是瓷、又是画,它是陶瓷艺术摆脱纯工艺装饰、融入文人绘画而形成的陶瓷新门类。此帧品佳釉润,绘工细腻,设色清雅,意境深远。装实木框摆赏最为适宜。想起明代于谦之句:眼前直下三千字,胸次全无一点尘。活水源流随处满,东风花柳逐时新。 ¥15000.00
高山流水情:晚清御窖画师浅绛名家(高心田)山水高士镶锡锯钉笔筒一只:高心田,生卒不详,名鉴明,字心田。创作活跃期1889年(光绪十五年)到1907年(光绪三十三年)。室号倚竹轩、昌江之倚竹轩。其山水、花鸟、人物皆能,山水最佳。其山水清淡明雅,勾勒简然流畅,深受当时海派画风影响。同时作为当时绘瓷名家,对晚清、民国早期绘瓷界有着重大影响。其对青绿运用别具一格,所作个性鲜明,此物可见一斑。
高山流水情:晚清御窖画师浅绛名家(高心田)山水高士镶锡锯钉笔筒一只:高心田,生卒不详,名鉴明,字心田。创作活跃期1889年(光绪十五年)到1907年(光绪三十三年)。室号倚竹轩、昌江之倚竹轩。其山水、花鸟、人物皆能,山水最佳。其山水清淡明雅,勾勒简然流畅,深受当时海派画风影响。同时作为当时绘瓷名家,对晚清、民国早期绘瓷界有着重大影响。其对青绿运用别具一格,所作个性鲜明,此物可见一斑。 ¥7000.00
满纸云烟:嘉庆进士 周昌褀 精品书札 --------书法高妙 蝇头小字可见笔锋使转游丝变化  今人惟有叹服仰之  先贤已乘黄鹤去  笔精墨妙今人希!
满纸云烟:嘉庆进士 周昌褀 精品书札 --------书法高妙 蝇头小字可见笔锋使转游丝变化 今人惟有叹服仰之 先贤已乘黄鹤去 笔精墨妙今人希! ¥5000.00
飞花烂漫碧水流,追逐嬉戏清风悠--------陈石濑  精品力作 金鱼双嬉图。蜚声画坛近六十年 著名画家 文物鉴定及收藏家。
飞花烂漫碧水流,追逐嬉戏清风悠--------陈石濑 精品力作 金鱼双嬉图。蜚声画坛近六十年 著名画家 文物鉴定及收藏家。 ¥8500.00
一抹醉人俏天下:民国制瓷名家(胡隆昌)胭脂红茗杯全美品一只(三):“胭脂红”釉瓷器是拥有高超审美的雍正帝最爱,自其登峰造极后历代承袭而为。清末民初中国制瓷业由盛转衰,以“胡隆昌”为代表的胡氏家族继往开来、苦心孤诣,在当时一片颓唐艳俗制瓷氛围中,吹来了一股“小清新”文艺气息。此胡氏精作,器型精巧玲珑,胎质坚密,内部和足底凝脂白釉,外壁胭脂红釉娇嫩细腻,引人入胜。黄金入釉胭脂红,凝结古贤才智思。
一抹醉人俏天下:民国制瓷名家(胡隆昌)胭脂红茗杯全美品一只(三):“胭脂红”釉瓷器是拥有高超审美的雍正帝最爱,自其登峰造极后历代承袭而为。清末民初中国制瓷业由盛转衰,以“胡隆昌”为代表的胡氏家族继往开来、苦心孤诣,在当时一片颓唐艳俗制瓷氛围中,吹来了一股“小清新”文艺气息。此胡氏精作,器型精巧玲珑,胎质坚密,内部和足底凝脂白釉,外壁胭脂红釉娇嫩细腻,引人入胜。黄金入釉胭脂红,凝结古贤才智思。 ¥5000.00
余韵尚悠扬:清代大红酸枝文器精品一只:自明代以后文房用具功能日趋琐碎精细,蕴含浓厚人文气息。此物所用大红酸枝老料,全独板一厚木整挖起墙,底部中间打洼一块玉制式,边角圆润,通体造型简练,工艺考究,简单线条间体现立体美感;其清素皮壳,老辣光感下红木变化多端的纹理更是妙不可言。一面可为文盘,盛放首饰印章等小物品,另面可当底座,摆置花瓶香炉点缀室景。一物多用,君子不器,文人喜好,雅斋之趣。
余韵尚悠扬:清代大红酸枝文器精品一只:自明代以后文房用具功能日趋琐碎精细,蕴含浓厚人文气息。此物所用大红酸枝老料,全独板一厚木整挖起墙,底部中间打洼一块玉制式,边角圆润,通体造型简练,工艺考究,简单线条间体现立体美感;其清素皮壳,老辣光感下红木变化多端的纹理更是妙不可言。一面可为文盘,盛放首饰印章等小物品,另面可当底座,摆置花瓶香炉点缀室景。一物多用,君子不器,文人喜好,雅斋之趣。 ¥2500.00
波中万古生幽石:民国(霞外小史)己未年(1919年)(太湖石图)精品一帧:自唐以后历代文人墨客与石结下不解之缘,从而形成了独特而深厚之石文化。此件画家构图简洁,笔力轻重缓急、墨色浓淡干湿中营造出其心中的一尊太湖石。其落款“削成青玉片,截断碧云根。己未夏日写于环翠草堂,霞外小史”。书法奇崛,参差竖斜,如一杆翠竹,与石相伴。嶙峋苍茫,寄澄胸怀,观象得意,格物尽理。
波中万古生幽石:民国(霞外小史)己未年(1919年)(太湖石图)精品一帧:自唐以后历代文人墨客与石结下不解之缘,从而形成了独特而深厚之石文化。此件画家构图简洁,笔力轻重缓急、墨色浓淡干湿中营造出其心中的一尊太湖石。其落款“削成青玉片,截断碧云根。己未夏日写于环翠草堂,霞外小史”。书法奇崛,参差竖斜,如一杆翠竹,与石相伴。嶙峋苍茫,寄澄胸怀,观象得意,格物尽理。 ¥5000.00
天体云气生流转:清-光绪(九龙图)青花大盖缸精品锯器一尊:(盖缸)因实用兼观赏功能于一体,在瓷器发展史上发展脉络清晰而延时续长。此物直口,深腹下敛,圈足;器盖圆顶,丰肩直壁沿,上有环状倒梯形平头钮便于提捏,子母口;其整体硕大厚重,釉质温润细腻,青花发色浓艳深沉,通体构图繁密,精绘九龙腾云驾雾,翻飞纵横,生气勃勃,神秘莫测。雪茧起风云,瞬息几万里。用九赞乾元,犹龙师老子。
天体云气生流转:清-光绪(九龙图)青花大盖缸精品锯器一尊:(盖缸)因实用兼观赏功能于一体,在瓷器发展史上发展脉络清晰而延时续长。此物直口,深腹下敛,圈足;器盖圆顶,丰肩直壁沿,上有环状倒梯形平头钮便于提捏,子母口;其整体硕大厚重,釉质温润细腻,青花发色浓艳深沉,通体构图繁密,精绘九龙腾云驾雾,翻飞纵横,生气勃勃,神秘莫测。雪茧起风云,瞬息几万里。用九赞乾元,犹龙师老子。 ¥6000.00
竹卉石弥坚:(佳士得)(哥德马尔森号)清乾隆紫金釉青花(平安富贵图)海捞文盘精品一只:此物器型端庄,线条流畅,胎质细密坚缜,外壁紫金釉别致古朴,颇具金属质感;盘内白釉温润,青花浓艳,细腻笔触精绘竹石花草,一派平安富贵之大吉象;其修足规整,墙内可见当时烧造时自然气孔。底部标贴“南京号”又称“哥德马尔森号”,沉船遗址位于古“海上丝绸之路”上南中国海域,此批出水文物于1986年在荷兰阿姆斯特丹拍卖。
竹卉石弥坚:(佳士得)(哥德马尔森号)清乾隆紫金釉青花(平安富贵图)海捞文盘精品一只:此物器型端庄,线条流畅,胎质细密坚缜,外壁紫金釉别致古朴,颇具金属质感;盘内白釉温润,青花浓艳,细腻笔触精绘竹石花草,一派平安富贵之大吉象;其修足规整,墙内可见当时烧造时自然气孔。底部标贴“南京号”又称“哥德马尔森号”,沉船遗址位于古“海上丝绸之路”上南中国海域,此批出水文物于1986年在荷兰阿姆斯特丹拍卖。 ¥7000.00
笔端造化有如此:民国(松华斋)(喜上眉梢)花笺精品一张:文人诗文唱和、书信往来之笺纸,自古即为文房清供独特存在。此帧纸质细腻,刻工严谨工整,色彩明快多变,其翠竹红梅、双喜莅临图案,生机勃勃,实为大吉。整作体现了作为当时行业翘楚的(松华斋)彩色套印木刻高超工艺。花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴。
笔端造化有如此:民国(松华斋)(喜上眉梢)花笺精品一张:文人诗文唱和、书信往来之笺纸,自古即为文房清供独特存在。此帧纸质细腻,刻工严谨工整,色彩明快多变,其翠竹红梅、双喜莅临图案,生机勃勃,实为大吉。整作体现了作为当时行业翘楚的(松华斋)彩色套印木刻高超工艺。花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴。 ¥2000.00
美笺墨舞见风流:清光绪河南开封知府、书画名家(石庚)书札精品一通二页:书札又称尺牍、书信,即古人当时沟通联系的最重要方式。此物所用红丝纵格素雅笺,淡墨笔锋道曲终。札中谈及寿诞事宜和当时时局。“双亲早背恨抱终天,时局如斯视其为赘”等,言辞恳切,书法高妙。清人一瞬,今君眼福。
美笺墨舞见风流:清光绪河南开封知府、书画名家(石庚)书札精品一通二页:书札又称尺牍、书信,即古人当时沟通联系的最重要方式。此物所用红丝纵格素雅笺,淡墨笔锋道曲终。札中谈及寿诞事宜和当时时局。“双亲早背恨抱终天,时局如斯视其为赘”等,言辞恳切,书法高妙。清人一瞬,今君眼福。 ¥8000.00
山间一曲水为弦:清光绪进士、天津翰林大儒(高赓恩)书法精残一帧:自古文化底蕴深厚、人才荟萃之津地文人(高赓恩)学识渊博,诗文书法俱佳。此作书于手绘穿花团龙纹蜡质绿笺。笔力沉稳遒劲,墨气酣畅淋漓。其历经沧桑,文境悠然,愈久馨香,令人遐想。青山不墨千秋画,流水无弦万古琴。
山间一曲水为弦:清光绪进士、天津翰林大儒(高赓恩)书法精残一帧:自古文化底蕴深厚、人才荟萃之津地文人(高赓恩)学识渊博,诗文书法俱佳。此作书于手绘穿花团龙纹蜡质绿笺。笔力沉稳遒劲,墨气酣畅淋漓。其历经沧桑,文境悠然,愈久馨香,令人遐想。青山不墨千秋画,流水无弦万古琴。 ¥6000.00
眼中风物自依然:清民书法家(陆品三)书法精作一帧:此作书家依整面半书半白,大胆而寓奇。富丽金笺质地滑腻,书家却能把持得住,高度娴熟中不失沉着痛快,使转顿挫,毫芒皆见,行气舒畅,墨彩华润。古人认为书法备于正楷,溢于行草,此卷正是陆氏坚实深厚楷书功力的淋漓体现。水光入座琴书润,花气侵人笑语香,想必是其奋笔疾书时的身临其境。
眼中风物自依然:清民书法家(陆品三)书法精作一帧:此作书家依整面半书半白,大胆而寓奇。富丽金笺质地滑腻,书家却能把持得住,高度娴熟中不失沉着痛快,使转顿挫,毫芒皆见,行气舒畅,墨彩华润。古人认为书法备于正楷,溢于行草,此卷正是陆氏坚实深厚楷书功力的淋漓体现。水光入座琴书润,花气侵人笑语香,想必是其奋笔疾书时的身临其境。 ¥6000.00

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品相描述:八品
部分书页有虫蛀,无碍欣赏。
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注:

部分书页有虫蛀,无碍欣赏。

自民国兵荒马乱、民不聊生,藏书能圆满保存绝非易事。此(李尹桑)先生藏书弥足珍贵、有缘者得。

1:

民国《项莲生忆云词》完整线装一册:

项莲生是字,他叫项廷纪,原名继章,又名鸿祚,他是浙江钱塘人,也就是现在的杭州人,生于嘉庆年间,死于道光年间,活了三十八岁。他家原来是买卖盐的,很有钱,但是到他那代就没落了,他像是曹雪芹一样,幼年的时候生长在富贵家庭里的,后来逐渐贫困,终至于衣食不继,而他一来没有科举成功,二来也没有谋生的技能,只能将一腔心事,一腔哀愁尽付于词,最终心血耗尽,中年而死,只留下《忆云词》甲乙丙丁四卷。

水天清话,院静人销夏。蜡炬风摇帘不下,竹影半墙如画。

扶上桃笙,熟罗扇子凉轻。一霎荷塘过雨,明朝便是秋声。

——项莲生《清平乐·池上纳凉》

2:原藏家:

李尹桑(一八八二―一九四五)字茗柯,一作榠柯,一字壶父,号鉥斋,别署秦斋,原籍江苏吴县,寄居广州。1882年出生于江苏吴县,卒于1945年。原籍江苏吴县,后家广东番禺。中国近代篆刻家,擅长雕刻小鉥,在《枫园画友录》等中有记载。精研篆刻 碑拓数十年,与 黄宾虹、 易大厂、 邓尔疋等往来较密。以精刻小鉥名于时。临橅汉、魏诸碑,饶有 金石气。偶写 赵之谦真、行书,赏鉴家莫辨真伪。《枫园画友录》、《广印人传》、《艺甄初集》。工书法,临摹秦、汉诸碑,饶有金石气。画以花卉见长。刻印为黄士陵高足,精治小玺,印文方折硬挺,用刀生辣犀利,布局谨严稳重中多变化,作品载誉岭南。与黄宾虹、易大庵、邓尔雅交善。晚年除尝为小吏外,均以鬻印为生,印之流布岭海及省外者至夥。

     别署榠柯、桑、壶父、秦斋。及得一大银玺,为之狂喜,不啻龚定庵之得『婕伃妾娟』印,因更号玺斋。室号有宣灵馆、宣灵残瓦之室、长生安乐之室、双清阁等。

原籍江苏吴县(今苏州)。幼随父迁粤居广州,遂隶籍广东番禺。时黟县黄士陵(牧甫)先生应广东巡抚吴大激之聘,主广雅书局校书堂事,公余之暇,恒以书画篆刻舆世相接。尹桑之父雅好文翰,富收藏,舆牧甫交好,乃以四子雪涛、六子若日、七子茗柯同师牧甫。兄弟中以尹桑学艺最勤,且善思考,於牧甫之书、之画、之印,及文字训诂之学,靡不穷其原委,牧甫极称许之。牧甫北归,尹桑仍钻研印艺不辍,後谭延闿(祖安)南来,又以诗文及《易》学请益,并随之游幕东南各省,其能兼擅诸方言,即是之故。所见益多,收藏日富。中年归粤,潜心金石,日以摩挲古玺印、瓦当、泉货、造像、金石拓本为乐。曾得东汉墨书砖一方,凡十余字,雄肆潭厚,至为难得。为《寰宇访碑录》著录之歙县程氏旧藏宣灵残瓦人藏其家,因颜所居曰『宣灵馆』;广州东山南越古冢被挖,古物散诸市肆,尹桑以重值得其二镜,又号『南越双镜斋』;後得梁大同十年陈宝斋造像,复易其斋名为『大同石佛龛』。

古玺之艺,失传近二千年,至牧甫始发其秘,尹桑更光而大之。易均室《铁书过眼录》云:『玺斋亲炙黄牧父,尽得其运刀之奥,近更专攻三代古玺,搜罗亦富,尝自负其章法篆法均消息於玺文。』所言良是。近代印坛以专精古玺而驰誉者,尹桑实为翘楚。其白文玺多典重厚朴,时有匋文之趣;朱文小玺则奇峭峻拔,或借古泉文字以取势。所作巨则五六厘米,小则一厘米而孕五六字,愈小愈见神妙,方圆离合,悉本两周古文,而能巧为变化,光洁秀雅,不以剥落为事,置之古谱中,匪独难辨,直是上选。拟汉人铸凿,亦得其高致。或用牧甫法,脱手即成,□锐秀挺一如师作。

其印跋时有精湛之论,尝云:『汉人以缪篆摹印,务求缜密;三代古玺则疏落参错而愈谨严,时代使然,非强为轩轾也。』(『少安纪』印跋)又云:『从古币文以追古玺,所谓异流同源也。』(气双清合』印跋)气桑玺』边跋曰:『陶斋所藏「事玺」,古玺之椎凿者,朴茂奇肆,汉将军印所滥觞也。』『陈坤培字厚栽』印跋云:『古匋器每多玺文,雄浑高古,可与金文相埒,而意趣自别,此玺颇类之。』『易忠录』边跋曰:『古金文精者无不光洁可爱,其剥泐乃人土年久使然耳。』又云:『法汉以浑穆简静为上,徒貌为高古者,可笑可笑。』(『步昌私印』印跋)『陈坤培』印跋曰:『小印不难於工细,而难於浑厚,此刻庶几得之。』类此皆可见修养之深。黄宾虹、赵时棡、余绍宋等诸公皆慕名千里函请刻石,宾公致书云:『开创岭南宗派,成为巨家,足下将无容过让也。』与易孺交至笃,曾将所作合辑为《秦斋魏斋玺印合集》。又与邓尔雅等同组濠上印学社於广州,定期雅集,出版印谱,力持风雅。

生前已有《大同石佛龛印稿》、《异鈎室玺印集存》之辑。门人冯霜青亦有《李玺斋先生印存》之编集。其七子清华博士近汇辑所得印蜕四百七十方为《李尹桑印存》精印行世,尹桑毕生得意之作俱在其中矣。江南印人吴仲□为尹桑高弟,以『师李斋』颜其室,可见宗仰之诚。子步昌,亦通印艺。(一九八二年二月七日 马国权)

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