• 气若幽兰容婀娜:民国美人老照片精品一帧:中华民国结束半殖民地半封建社会。在此中国历史大动荡转折之风起云涌、瑰丽多姿中,女士们才情风貌为其增添了浓墨重彩一笔。此照相馆原衬裱,古雅泛银;佳人容貌清丽,身着华服,举止优雅;其旁海派案几、紫砂盆花、西式把杯皆当时民国西风东渐、中西合璧真实社会写照;摄影师无置复杂背景,用光如古典主义学院派讲究,呈现唯美、梦幻感意境,为我们留下特殊年代无法再现的衣香鬓影。
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  • 气若幽兰容婀娜:民国美人老照片精品一帧:中华民国结束半殖民地半封建社会。在此中国历史大动荡转折之风起云涌、瑰丽多姿中,女士们才情风貌为其增添了浓墨重彩一笔。此照相馆原衬裱,古雅泛银;佳人容貌清丽,身着华服,举止优雅;其旁海派案几、紫砂盆花、西式把杯皆当时民国西风东渐、中西合璧真实社会写照;摄影师无置复杂背景,用光如古典主义学院派讲究,呈现唯美、梦幻感意境,为我们留下特殊年代无法再现的衣香鬓影。
  • 气若幽兰容婀娜:民国美人老照片精品一帧:中华民国结束半殖民地半封建社会。在此中国历史大动荡转折之风起云涌、瑰丽多姿中,女士们才情风貌为其增添了浓墨重彩一笔。此照相馆原衬裱,古雅泛银;佳人容貌清丽,身着华服,举止优雅;其旁海派案几、紫砂盆花、西式把杯皆当时民国西风东渐、中西合璧真实社会写照;摄影师无置复杂背景,用光如古典主义学院派讲究,呈现唯美、梦幻感意境,为我们留下特殊年代无法再现的衣香鬓影。
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气若幽兰容婀娜:民国美人老照片精品一帧:中华民国结束半殖民地半封建社会。在此中国历史大动荡转折之风起云涌、瑰丽多姿中,女士们才情风貌为其增添了浓墨重彩一笔。此照相馆原衬裱,古雅泛银;佳人容貌清丽,身着华服,举止优雅;其旁海派案几、紫砂盆花、西式把杯皆当时民国西风东渐、中西合璧真实社会写照;摄影师无置复杂背景,用光如古典主义学院派讲究,呈现唯美、梦幻感意境,为我们留下特殊年代无法再现的衣香鬓影。

4000 八五品

仅1件

河南郑州
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拍摄者清民

年代40年代 (1940-1948)

尺寸13 × 9 cm

类别黑白

上书时间2021-01-09

怯流年

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此身应共山林老:清民佚名墨虎精品大幅镜片一帧:虎为百兽王,是中国传统文化重要组成部分,其在历代画家笔下继往开来,生生不息。此幅画家构图奇巧,半边卧虎入图,通过墨色粗细浓淡、明暗变化、间隙留白等工笔细描整体,间写虎纹与风竹,呈现出吊睛白额山君傲笑山河的纵情豪迈。是画家表现作为自然生态中一种生命本性的威严,更是其精神寄托,直抒胸臆的物我两忘。
此身应共山林老:清民佚名墨虎精品大幅镜片一帧:虎为百兽王,是中国传统文化重要组成部分,其在历代画家笔下继往开来,生生不息。此幅画家构图奇巧,半边卧虎入图,通过墨色粗细浓淡、明暗变化、间隙留白等工笔细描整体,间写虎纹与风竹,呈现出吊睛白额山君傲笑山河的纵情豪迈。是画家表现作为自然生态中一种生命本性的威严,更是其精神寄托,直抒胸臆的物我两忘。 ¥4500.00
朵朵花开淡墨痕:清民时期(竹仙逸史)(潇江春色)水墨精作一帧:长期以来(水墨画)在中国绘画史上占据重要地位,是组成中国画体系元素之一。此幅画家佚名,生平虽无考,但其胸有墨澜,下笔不俗,苍劲秀润,动静相宜:遒劲龙枝香,悦耳灵雀徉。汇成一幅和谐祥瑞的迎春图。
朵朵花开淡墨痕:清民时期(竹仙逸史)(潇江春色)水墨精作一帧:长期以来(水墨画)在中国绘画史上占据重要地位,是组成中国画体系元素之一。此幅画家佚名,生平虽无考,但其胸有墨澜,下笔不俗,苍劲秀润,动静相宜:遒劲龙枝香,悦耳灵雀徉。汇成一幅和谐祥瑞的迎春图。 ¥4500.00
度生苦海到彼岸:云南秀贤(毕有年)庚申年(1940)泥金小楷《般若波罗蜜多心经》精品立轴一幅:“般若波罗蜜多心经”名简释“打开智慧方法”。佛说八万四千法门中,般若法门最为殊胜。《心经》整篇只有一卷260字,相对很多经书篇幅最短,却是《大藏经》里重中之重。而此幅小楷亦颇耐玩味。民国学人视书法为余事,但其学富五车,传奇经历、开阔视野、不凡气度、救国忧民胸襟,使他们书法充盈着从容和自信,具大家气派。
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流年亦雄豪:民国大尺寸“四君子”雅照精品一帧:陈丹青说“民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪,因之而带有“民国范儿”,既便在老相片中发黄,仍一望可知”。此物极具如此。原汁原味,大幅品佳,少见难得。摄影师才高温厚,独具慧眼,记录了民国四位青年才俊庭院雅聚的风流瞬间。一窥当年事,慨然慕贤思。
流年亦雄豪:民国大尺寸“四君子”雅照精品一帧:陈丹青说“民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪,因之而带有“民国范儿”,既便在老相片中发黄,仍一望可知”。此物极具如此。原汁原味,大幅品佳,少见难得。摄影师才高温厚,独具慧眼,记录了民国四位青年才俊庭院雅聚的风流瞬间。一窥当年事,慨然慕贤思。 ¥5000.00
诸般颜色做将来:晚清瓷绘名家(汪永顺)粉彩婴戏故事图大罐精品一只:(粉彩)是中国国画在瓷器上的一种演变形式,给人耳目一新之感,其诞生即预巅峰。此器形端饱满,硕大庄重,釉质莹润坚细;彩料亮丽,起伏质感,随岁温厚;上下如意万寿纹,主体精绘十童子,身着彩衣,嬉笑玩闹,形态各异,生动传神,寓意吉祥;名家(汪永顺)绘瓷,前人惜古,冲线铜锔,精修牢固,虽残仍珍。
诸般颜色做将来:晚清瓷绘名家(汪永顺)粉彩婴戏故事图大罐精品一只:(粉彩)是中国国画在瓷器上的一种演变形式,给人耳目一新之感,其诞生即预巅峰。此器形端饱满,硕大庄重,釉质莹润坚细;彩料亮丽,起伏质感,随岁温厚;上下如意万寿纹,主体精绘十童子,身着彩衣,嬉笑玩闹,形态各异,生动传神,寓意吉祥;名家(汪永顺)绘瓷,前人惜古,冲线铜锔,精修牢固,虽残仍珍。 ¥5000.00
江上春山远:民国细路青绿山水风景瓷板画一帧:瓷板画历史悠久,最早可追溯到秦汉,清中期随瓷艺迅猛发展成重要商品瓷。瓷板画既是瓷、又是画,它是陶瓷艺术摆脱纯工艺装饰、融入文人绘画而形成的陶瓷新门类。此帧品佳釉润,绘工细腻,设色清雅,意境深远。装实木框摆赏最为适宜。想起明代于谦之句:眼前直下三千字,胸次全无一点尘。活水源流随处满,东风花柳逐时新。
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高山流水情:晚清御窖画师浅绛名家(高心田)山水高士镶锡锯钉笔筒一只:高心田,生卒不详,名鉴明,字心田。创作活跃期1889年(光绪十五年)到1907年(光绪三十三年)。室号倚竹轩、昌江之倚竹轩。其山水、花鸟、人物皆能,山水最佳。其山水清淡明雅,勾勒简然流畅,深受当时海派画风影响。同时作为当时绘瓷名家,对晚清、民国早期绘瓷界有着重大影响。其对青绿运用别具一格,所作个性鲜明,此物可见一斑。
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满纸云烟:嘉庆进士 周昌褀 精品书札 --------书法高妙 蝇头小字可见笔锋使转游丝变化  今人惟有叹服仰之  先贤已乘黄鹤去  笔精墨妙今人希!
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飞花烂漫碧水流,追逐嬉戏清风悠--------陈石濑  精品力作 金鱼双嬉图。蜚声画坛近六十年 著名画家 文物鉴定及收藏家。
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清净豁然开:清民时期铜像精品一尊:此尊肉髻高隆,宝珠顶严,双目微闭,大耳垂肩,开脸圆润端正,静谧气敛,似在沈想冥思。其身着袒右肩式衲衣,纹饰流畅自然,呈全跏趺坐。左手结禅定印,右手作触地印。整像工艺精湛,造型肃穆,醇陈灿然,权衡合度。
清净豁然开:清民时期铜像精品一尊:此尊肉髻高隆,宝珠顶严,双目微闭,大耳垂肩,开脸圆润端正,静谧气敛,似在沈想冥思。其身着袒右肩式衲衣,纹饰流畅自然,呈全跏趺坐。左手结禅定印,右手作触地印。整像工艺精湛,造型肃穆,醇陈灿然,权衡合度。 ¥6000.00
汉瓦当文延年益寿:清民时期蜡笺诗文立轴精品一帧:书法精彩,内容大雅。功力深厚,清秀雄健,风骨独具。
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民国(金玉满堂笔舔)精品一只:“笔舔”又名“笔觇(chān)”,是盛极于明清延续开来的文房雅器。
民国(金玉满堂笔舔)精品一只:“笔舔”又名“笔觇(chān)”,是盛极于明清延续开来的文房雅器。 ¥2000.00
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一面风情别有韵:民国手工上色美女老照片精品一帧:此玉照中佳人烫了时下流行之发型,身着绛彩花卉旗袍。其面容姣好,气质优雅,媚眼含情,若有所思。她的美丽穿越了时光。绣面芙蓉一笑开,眼波才动被人猜。
一面风情别有韵:民国手工上色美女老照片精品一帧:此玉照中佳人烫了时下流行之发型,身着绛彩花卉旗袍。其面容姣好,气质优雅,媚眼含情,若有所思。她的美丽穿越了时光。绣面芙蓉一笑开,眼波才动被人猜。 ¥4500.00
逸珠清芬永存史:赵叔儒、郑午昌高足、虫草大家(潘君诺)墨笔(天牛图)精品一帧:先生是海派写虫圣手,曾圈内享佳誉。因历史中存在忽重忽轻情节,使潘先生从惭不为人知到完全陌生境地。此浓墨竹叶斜分画面,竹节线描留白与焦墨天牛质感形成黑白强烈的视觉冲击;天牛纵恣张横,有力后肢劲腿长胫,粗细相求,触角捷挺之劲,随意如不经意,实添长须晃动之趣。整幅彰显(然翁)之于绘事孜孜以求的苦心孤诣,诚近代艺坛绝唱。
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   商品详情   

品相描述:八五品
品尚可。
商品描述
注:品尚可。

画心尺寸:长:13.3厘米

                   宽:9.3厘米

1:
    提起民国,人们多将其与战争、贫穷、混乱相联系,然而民国摄影师依其深厚文化内涵和对生活无限热爱的信仰,将个人感情融入摄影中,为我们将那个时代五光十色的缤纷记录下来。

    为后来人们搭起了一座桥,让我们得以穿越迷雾,真切的触摸那个年代,窥见所谓的“民国范”是怎样的雅致与精彩。

 2:
     此照中美人裹足。是古人审美产物。

了解一下 缠足 :

缠足 [chán zú]

    缠足是中国古代一种陋习。是用布将女性双脚紧紧缠裹,使之畸形变小。一般女性从四、五岁起便开始缠足,直到成年骨骼定型后方将布带解开,也有终身缠裹者。

    缠足开始的时间有夏禹、商代、春秋战国、隋、五代、宋等多种说法。学者高洪兴专业著作《缠足史》考证,缠足开始于北宋后期,兴起于南宋。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明清时期缠足进入鼎盛期。缠足之风蔓延至社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足,但不缠足者也不在少数。

   清朝被推翻后,孙中山正式下令禁止缠足。到了五四运动时期,缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象,陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。新中国成立后,缠足恶习被彻底废止,中国的妇女才得到了彻底的解放。

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