人面桃花相映红：清民时浅绛彩桃花仕女图圆光瓷板精品一帧：清民浅绛仕女为当时瓷苑百花竞芳之独秀。此物釉色润泽静朴，质坚白腻，手头略重。画家用笔细腻流畅，设色淡雅：赭绿草石，褐红桃花，一窈窕淑女紫裳轻盈袖飘，眉清目秀低首凝思状。整图神韵求意境，明快蕴雅静。百年前文人笔下的一抹浪漫，回首已是三生。或许，这才是“人面桃花”真正的动人情愫吧。想起纳兰性德词：记得别伊时，桃花柳万丝。
￥ 4500 八五品
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河南郑州
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制作者清民时期
年代40年代 (1940-1948)
尺寸10.1 × 10.1 × 0.5 cm
上书时间2020-07-08
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商品详情
- 品相描述：八五品
- 注：边老磕。余完好。瑕不掩瑜。
- 商品描述
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注：边老磕。余完好。瑕不掩瑜。
尺寸：直径：10.1厘米
厚：0.5厘米
今日郑州酷热难耐。见此物如沐春风：
此美人桃花圆光浅绛图寓寄的无疑是文人雅士优游闲适的意趣。
欣赏如此作品，与其说是一种诗意的陶醉，毋宁说是文人墨客之于正统诗书天下品修中另外一小枝文思理想、清丽婉约的人生求索吧。
1:【浅绛彩瓷】：
“浅绛”是中国画的概念，指以水墨勾画轮廓并略加皴擦，以淡赭、花青为主渲染而成的山水画，起源于元代。而浅绛彩瓷中的“浅绛”，系特指晚清至民国初流行的一种以浓淡相间的黑色釉上彩料，在瓷胎上绘出花纹，再染以淡赭和水绿、草绿、淡蓝及紫色等，经低温(650—700℃)烧成的一种特有的彩绘工艺，其艺术风格与国画浅绛山水相近，故名“浅绛彩”。
浅绛瓷虽然只盛行于清末至民初短暂的数十年间，但是在中国陶瓷史上却留下了清新淡雅的一笔。
瓷器中的彩绘瓷有诸多品种：五彩、三彩是以使用彩料的多少来称呼；硬彩、软彩是以彩料的质感来区分；而浅绛彩则是以绘瓷的彩料颜色来命名的。当时景德镇的绘瓷艺人受水墨画名家风格影响，在白瓷上先进行水墨勾勒、皴染，再施以淡赭、花青、浅绿，着意于轻淡柔和，一改艳红浓绿风格，赢得了当时人们的青睐。
浅绛彩瓷在烧制工艺上属于低温釉上彩，画面彩料容易磨损脱落，不易长时间保存。中早期浅绛彩瓷画师大多功力深厚，浅绛彩似乎从一出现就达到一个高峰，这一点从流传的作品可窥一斑。
2:以下美文精彩可喜，作者才高八斗，颇值一读：
桃花诗中的桃花美人：
18-04-09 萤火虫
人们总是喜欢把美人比作桃花
虽然有些烂俗
却也再贴切不过
在这个桃花缤纷的季节
今天，我们就来说说
桃花诗中的桃花美人
杜宜春
《题都城南庄》
唐·崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
说起和桃花有关的爱情诗，大概最著名的即是这首《题都城南庄》了。古往今来，有多少文人骚客感慨世事无常，却都没有“人面桃花”这四个字来得刻骨铭心。
诗中的少女是没有名字的，甚至，不曾与诗的作者崔护说过话。可是，后世的好事之人，却给这28个字，按上了一个曲折动人的故事。
少女有个充满了春天气息的名字——杜宜春。
游春的崔护因口渴讨水喝而与宜春邂逅，彼此钟情，相约来年。却不料，第二年春天崔护再次造访，却与外出的少女错过，将这首诗留在门扉之上，怅然而归。回到家中的杜宜春见到题诗，一病而亡。数日后，崔护再次造访，在杜宜春灵前大哭，感动亡灵，起死回生，结为连理。
故事有点狗血，却也反映了人们善良的愿望。
但，如果重逢了，就真的是美好吗？
总是想起了另外一个看似毫无关联的故事，张爱玲的小说《爱》。如果硬说两者有什么关联，那就是，小说里，也有一片桃花——
这是真的。
有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年轻人，同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来。离得不远，站定了，轻轻的说了一声：“噢，你也在这里吗？”她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。
就这样就完了。
后来这女人被亲眷拐了，卖到他乡外县去作妾，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年青人。
于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”
张爱玲《爱》
一句“噢，你也在这里吗？”回首已是三生。或许，这，才是“人面桃花”真正的结局。
春日里懵懂的情愫，清冷而惆怅……
沈九娘
《桃花庵歌》
明·唐伯虎
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。
关于“江南四大才子”之一的唐伯虎，人们更多的是知道他与秋香的轶事。但是，历史上的唐伯虎远没有人们想象中活得那么潇洒。当然，他也没有点过秋香，甚至秋香姑娘，也是不存在的。
真实的历史中，慰藉唐伯虎心灵的红颜知己，是一个名叫沈九娘的女子。
1499年，唐伯虎赴京赶考，但此次却科场致祸落魄而归，其妻何氏非但没有半句好言安慰，最后还与唐伯虎离异，嫁给一位公务员作了续弦夫人。
沈九娘原是明朝弘治年间苏州的名妓，她给了唐伯虎安慰和鼓励，使他潜心书画，终有大成。1505年在祝枝山的安排下，由即将离任的苏州知府王鏊主持了唐伯虎与沈九娘的婚礼。
唐伯虎娶沈九娘后移居桃花庵。唐伯虎晚年和沈九娘住在这里时，用卖画得来的钱建了些亭阁，栽种了一片桃树。
《唐伯虎全集》中的《唐伯虎轶事》就有这样的记载：
唐子畏居桃花庵，轩前庭半亩，多种牡丹花。开时，邀文徵仲、祝枝山赋诗浮白其下，弥潮浃夕，有时大叫痛哭。至花落，遣小伻一一细拾，盛以锦囊，葬于药栏东畔，作落花诗送之。
这，大概就是“黛玉葬花”的原型了。
李香君
《桃花扇》
清·孔尚任
李树桃花艳秦淮,香风青楼满面来。
君臣不及一商女,朝宗公子扇撕开。
说起“桃花美女”，大抵也离不开“秦淮八艳”之一的李香君。
李香君，又名李香，号“香扇坠”，原姓吴，江苏苏州人。她与董小宛、陈圆圆、柳如是等被称为“秦淮八艳”。因家道败落，飘泊异乡在李香君八岁的时候，随养母李贞丽改吴姓为李。是南京秣陵教坊名妓，秦淮八艳之一。她歌喉圆润，但不轻易与人歌唱；丝竹琵琶、音律诗词亦无一不通，特别擅长弹唱《琵琶记》。
在“秦淮八艳”中，李香君原本算不上是最有名的，名气大不如接下来我们要说到的柳如是。可是，1699年孔尚任的《桃花扇》问世后，“血溅桃花扇”却成就了这个弱女子的铮铮铁骨。
柳如是
《西湖八绝句·其一》
明·柳如是
垂杨小院绣帘东，莺阁残枝未思逢。
大抵西泠寒食路，桃花得气美人中。
一直觉得，秦淮八艳中，柳如是是最色彩明艳的一位。她和钱谦益的故事，也是最令人唏嘘的。
因为一句“水太凉”，钱谦益成为了小丑般的贰臣。但当年文坛领袖明媒正娶烟花女子，也是让人不得不佩服的。
柳如是的情史相当丰富，在钱谦益之前，与江南名士多有接触，她好着男装，生活也颇为不羁。
总觉得，柳如是和钱谦益的悲剧，都不能怨怼个人，只是当一个时代失去了生机，所有饱满的人生，都难免褪色。
桃花夫人
《题桃花夫人庙》
唐·杜牧
细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。
至竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人。
桃花夫人，就是息夫人。春秋时期著名的美女之一，出生于陈国宛丘，陈庄公之女，因嫁给息国国君，故亦称息妫。
传说因为出生在桃花盛开的季节，又面若桃花，美艳无比，人称——桃花夫人。
可惜，自古红颜多薄命，桃花夫人也不能幸免 。
出嫁之时，她借道蔡国，却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计报仇。楚文王借机俘获蔡侯，又知息夫人美貌，亲征息国欲霸息夫人。危难时刻，息夫人甘以一己之身换息国百姓免遭涂炭，以惊人胆嫁入楚国，成了楚夫人。
楚文王熊赀倍加宠爱，在楚国别都穰邑建造一座紫金山，并凿修建桃花洞。
在楚国三年，桃花夫人始终不说一句话，她的心是凄凉孤寂的，她爱的男人为她早已家亡国破，不知魂归何处；身边的这个男人无疑是爱她的，视她为珍宝，可她却没办法接受这一切。她的沉默，是无声的抗议。
可，这又能改变什么呢？也不过是，枉与他人做笑谈。
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装框文房或量身定制红木插屏极为适宜。
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火红自然老旧。
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釉色沉静。
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传世老磕剥蚀无伤画面。
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明·柳如是： 垂杨小院绣帘东，莺阁残枝未思逢。 大抵西泠寒食路，桃花得气美人中。
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浅绛彩瓷板画文人气息浓烈，易褪色碎裂，经历百年风雨完整传世之作寥寥，所以极受藏家追捧。
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感谢 衔蝉 陪伴。
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