【全新正版】清钦定经说九种 附讲义（全78册 原箱装）
清代康、乾之世编定的诸经义解，是清初文化政策的産物。清廷对于儒家传统的态度，博得了部分遗民知识分子的好感。就儒家经学研究而言，各书虽然皆出勑纂，但主持其事者学有本原，取裁精审，使得各书远胜于明人编定的《五经大全》。各书对于清史、经学史研究，至今不无参考的价值。有鉴于此，我们通过多方渠道，辑得清初钦定经解文本九种，讲义三种，附以《御纂性理精义》，共计十三种，彙爲一编，名爲《清钦定经説九种 附讲义》。
￥ 48375 6.5折 ￥ 75000 全新
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作者马建强 编
出版社北京燕山出版社
ISBN9787540253370
出版时间2019-07
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
定价75000元
货号2404
上书时间2024-03-04
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
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"政教与文教的高度整合，是中国古代文化传统的基本特征。中国古代的原始经典，如诗书礼易等，在其早期的解释传统中，具有鲜明的政教涵义。受到这种传统倾向的影响，古代中国王朝在政权巩固之后，徃徃会组织学者从事经典文献的编辑整理工作。这一方面是意识形态建设的需要，同时也是笼络学者的手段。如唐初《五经正义》、明永乐年间《五经大全》，都是著名的例子。清代初年，清人以外族入主中原，如何收拾残局，巩固政权，建立新的民族认同，是清初统治者面临的重要问题。康熙六年，熊赐履上疏，建议『考诸六经之文，监于历代之迹，实体诸身心，以爲敷政出治之本。』建议得到康熙的认可，这爲清初的文化政策定下了基调。
清代康、干之世编定的诸经义解，是清初文化政策的産物，在某种程度上也可以看做民族融合的象征。清廷对于儒家传统的态度，显然博得了部分遗民知识分子的好感。就儒家经学研究而言，各书虽然皆出勑纂，但主持其事者学有本原，取裁精审，使得各书远胜于明人编定的《五经大全》。各书对于清史、经学史研究，至今不无参考的价值。有鉴于此，我们通过多方渠道，辑得清初钦定经解文本九种，讲义三种，附以《御纂性理精义》，共计十三种，汇爲一编，名爲《清钦定经说九种 附讲义》。"
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