• 瓦尔登湖
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瓦尔登湖

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作者(美)梭罗(Thoreau, H. D.)著

出版社线装书局

ISBN9787512011311

出版时间2013-12

装帧平装

开本其他

定价19.8元

货号8165088

上书时间2024-05-12

哲仁书店

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
梭罗我19世纪美国拥有有世界影响力的作家、哲学家之一。著有散文集《瓦尔登湖》和论文《论公民的不服从权利》等。梭罗因肝病医治无效、病逝于1862年5月6日,年仅44岁。

目录
导读

知识链接

经济篇

我的住所和生活的方向

阅读



寂寞

访客

种豆

村子

瓦尔登湖

贝克农场

更高的规律

禽兽为邻

室内的取暖

过去的居民,冬天的访客

冬天的禽兽

冬天的湖

春天

结束语

内容摘要
    我很好奇,到底是什么让我们变得如此轻率,竟然实行了恶贯满盈,从外国贩卖黑奴的奴隶制度。有那么多暴虐而娴熟的奴隶主,奴役着南方和北方的奴隶。南方的监守人恶毒势利,而北方的监守人更加坏,可是你们自己做起奴隶的监守人来那更是毒辣。谈什么――人的神圣!看看大路上的赶马人,不分白天黑夜地向市场上赶路,在他们的内心里,又有怎样的神圣思想存在着呢?他们的优选职责是给驴马饲草饮水!和运输的赢利相比较,他们的命运又算什么?他们还不是在给一位繁忙的绅士赶驴马?他们有什么神圣,有什么不朽呢?他们匍匐潜行,一整天里战战兢兢,不是神圣的,也不是不朽的,他们看到自己的行业,知道自己是属于奴隶或囚徒这种名称的人。和我们的自知之明相比较,公众舆论这暴戾的君主也显得微弱无力。一个人怎么看待自己,决定了此人的命运,指向了他的归宿。要在西印度的州省中谈论心灵与想象的自我解放,可没有一个威勃尔福司来促进这件事情呢?请再想一想,这个大陆上的女人们,编织着梳妆用的软垫,为了临死的时候用,她们对自己的命运毫无所知,仿佛这时间永远也消磨不掉。

    人类过着平静而又绝望的生活。所谓听天由命,正是扎根在心底的绝望。从绝望的城市到绝望的乡村,靠水貂和麝鼠般的勇气来安慰自己。在人类所谓的游戏与娱乐之下,甚至也隐藏着一种不变的、凝固的、无意识的绝望。两者都没有任何娱乐成分,因为娱乐是劳作之后的结果。只要不做绝望的事,才是娱乐的一种表现。

    我们用回答教学法的方法,来考虑人生的主要目的是什么,什么是生活的真正需求,什么是生活的手段,好像人们似乎是故意选择了这种共同的生活方式,因为人们对它的偏爱超过对其他的生活方式。然而,人们又坦诚地认为,除此之外别无其他选择。但清醒健康的人都知道,太阳终古常新。抛弃我们的偏见,无论何时都不会太晚。无论何种古老的想法或行为,只要是缺乏佐证,都不可以轻信。

    在今天人人随声附和或默认的真理,或许明天就可能被证明是谬论,就好像是烟云般的想法而已,可有的人将这烟云,奉作能够为田园降一阵甘露的雨云。试着去尝试老人们做不到的事,也许你会发现自己能做到。老人有老人的一套,新人有新的一套。老人不知道添加新燃料便可促使火焰燃烧不熄;新人放一小块木柴在罐子底下,便能让它像飞鸟一样翱翔天空,正如谚语说的,“气死老头子”。

    现在的人,老年人并不一定会比年轻的更称职,甚至还未必比得上年轻人,因为老年人虽经历万千,收获虽不少,然而失去过的东西也很多。不单单我怀疑,很聪明的人是否能单凭活着就可以获得任何有保证价值的知识。实际上,老年人并没有什么很好重要的劝告可以给年轻人,这他们必然会承认,他们的个人经验是那么零乱,他们的生活由于某些个人的原因已经这样令人沮丧地失败过了。也许由于他们残留某些信仰的缘故,他们的经验是如此虚假,很可惜他们已不再那么年轻了。我在这个地球上生活了三十来年,还没有从长辈那儿听到过一句真诚的劝告,更别说真正有价值的忠告了。他们什么也没告诉我,也许他们也不能告诉我任何有用的劝告。这就是生活,它是一项在很大程度上我还未尝试过的试验。老年人的尝试对我并无裨益。如果我有什么我认为是有价值的经验,我一定会这样想的,我的老师们可是根本就没跟我说过啊。

    有一个农民对我说:“光吃蔬菜是不能保持健康的,蔬菜不能提供给你骨骼所需要的营养物质。”这样他每天便虔诚地贡献出他的一部分时间,来获得那些养料以供给他骨骼的需要。他一边说话,一边跟在耕牛后面走,让这只用蔬菜培养了它的骨骼的耕牛,来拖动它和它的木犁不畏艰难地向前行进。我们都知道,某些事物,在某些场合,比如在很无奈的病人们中间,是生命的必需养料,却在另一些场合,变成了品质品,再换了另外的场合,又可能就是一些根本闻所未闻的东西。

    人类生命的全部境地在许多人眼里,无论在高山之巅或低陷之谷,都已给先驱者走遍,一切东西都关注到了。按照伊夫林的话:“智慧的所罗门曾下令制定树木中间应有的距离。罗马地方官也曾规定,你过一段时间可以到邻居的田地里收集而不算违规,并曾规定必须多少份橡实归属于邻居。”希波拉底甚至留下了剪指甲的秘方,剪得刚刚好,要与指头等齐。毫无疑问的,认为把生命的变化和欢乐全都消耗殆尽的那种烦恼和郁闷,就如同亚当同样的古老。可人的力量还从未被有效估量呢!我们不能根据他已完成的事来判断他的潜力,人做得实在是太少了。无论你以前经历过何等的失败,“别泄气,别忧伤,我的孩子,没有人能指定你去做你未曾做完的事情呢!”我们可以用一千种简单的实验来测定我们的生命。比如,同一颗太阳,它既能晒熟了我的豆子,又能照亮如同我们的星球一样的星系。我要是记住了这一点,那就能防止许多错误的产生。但是我在夜晚锄草并没有这样想过,星星是奇妙无比的、三角形的尖顶。宇宙各个角落,有多少远远隔开的不同的物种在同时注视着同样的事物。正如我们的各种机体一样,大自然和人生也是千变万化的。又有谁能预言别人的生命有一个什么样的前景呢?难道还有比一瞬间通过彼此的眼睛来观察更伟大的奇迹吗?我们本应该在一定的时光里经历人生的所有时代。是的,甚至经历了所有时代中所有的世界。历史、诗歌、神话!我知道阅读别人的经验总不会比阅读历史、诗歌和神话更能令人惊诧和详尽。只要我的邻人说是好的,在我的眼里有很大一部分却恰恰是不好的,至于我,要是说真有所忏悔的话,那我忏悔的可能是我的良好行为。到底是怎样的魔鬼附身,使我的品德如此良好?老年人啊,你说了你觉得很智慧的话,你已经活了七八十年了,而且人生活得很精彩,我却听到一个不可抗拒的声音,要求我不要听你的话。新的时代抛弃前一代的业绩,就好像遗弃搁浅的破船。P4-6

精彩内容
《瓦尔登湖》记录了作者梭罗隐居瓦尔登湖畔,与大自然水乳交融,在田园生活中感知自然重塑自我的奇异历程。这本《瓦尔登湖》的思想是崇尚简朴生活,热爱大自然的风光,它内容丰厚,意义深远,语言生动,意境深邃。读这本书,能引领读者进入一个澄明、恬美、素雅的世界。

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