大明宣德年丁未珠山御窑厂监制宫廷贡品六边花瓶鉴赏
￥ 100000 九品
仅1件
上海普陀
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制作者明代官窑
年代1427
材质官窑瓷器
尺寸38.5 × 15.5 × 38.5 cm
上书时间2020-10-21
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商品详情
- 品相描述：九品
- 本瓶高38.5公分，底口直径15.5公分，瓶底、瓶身与瓶口均呈规整六边形。器底有用青料书写的字款“宣德丁未珠山御窑厂监制宫廷贡品 皇帝赏珍 大明宣德年制” ，瓶口以金边饰彩，瓶身有双耳，瓶身以黑彩为底色，底色之上绘有红、蓝、黄、绿诸色的牡丹、缠枝花卉、荷花、鸳鸯戏水等图案。而“宣德丁未”字款经查，指得是公元1427年，亦即大明宣德二年。此瓷器可能经水浸，因此器底及内壁均留有难以拭去的黄色斑迹，而见证着其距今近600年的悠久岁月。综上所述，可见本花瓶是一件典型的“宣德五彩”瓷器。
- 商品描述
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大明宣德年丁未珠山御窑厂监制宫廷贡品六边花瓶鉴赏
刘惠恕
本瓶身高38.5公分，底口直径15.5公分，瓶底、瓶身与瓶口均呈规整六边形。器底有用青料书写的字款“宣德丁未珠山御窑厂监制宫廷贡品 皇帝赏珍 大明宣德年制” ，瓶口以金边饰彩，瓶身有双耳，瓶身以黑彩为底色，底色之上绘有红、蓝、黄、绿诸色的牡丹、缠枝花卉、荷花、鸳鸯戏水等图案。而“宣德丁未”字款经查，指得是公元1427年，亦即大明宣德二年。此瓷器可能经水浸，因此器底及内壁均留有难以拭去的黄色斑迹，而见证着其距今近600年的悠久岁月。综上所述，可见本花瓶是一件典型的“宣德五彩”瓷器。
“宣德五彩”属釉上彩，是明代景德镇官窑在宋、元釉上彩瓷器的基础上发展而来的一种釉色。所谓“五彩”，并非一定指用五种色彩，而是寓意以红、蓝、黄、绿为主的多种颜色。据有关研究，其主要着色剂为铜、铁、锰等金属，再入彩炉以770℃-800℃的低温二次烧制而成。因烧制的色彩呈玻璃状，有坚硬质感，又称“硬彩”，这是相对于明代成化﹙始于1465年﹚以降兴起的的“粉彩”而言的。
“宣德”，是明代第五个皇帝明宣宗的年号。在此期间，明代经济和文化发展，政局稳定，也是为明代制瓷业发展的巅峰时期。据有关统计数字，在短短8年时间中，共制瓷44万余件，相当于每天要生产300多件﹙宣德共10年，1426—1435年，其中两年为生产停滞期﹚。但以往宣德瓷器，以青花与红釉知名。而有关“宣德五彩”的记载，历史上并不多见。其始见于明戏曲作家高濂﹙1573—1620年，嘉靖初至万历年间﹚在《燕闲清赏笺》书中所记：“又若坐墩之美，如漏空花纹，填以五色，华若云锦。有以五彩实填，绚艳恍目。” 其又谓：“宣窑五彩，深厚堆垛，故不甚佳，而成窑五彩﹙后世称“粉彩”﹚，用色浅淡，颇有画意。” 这是在比较宣德瓷器与成化瓷器上的画风，而并非是谓二者瓷器质地的优劣。类似记载尚见诸明学者王士性的《广志绎》以及清初学者谷应泰的《博物要览》。
但是由于“宣德五彩”传世成品的稀少，文博界对于明人有关“宣德五彩”的记载一直争论不休。时至1984年，文博界在西藏萨迦寺发现了一件供奉器—荷塘鸳鸯纹碗，器底有“大明宣德年制” 字款，碗边缘用青花书写梵文。而至1988年，在景德镇珠山御窑厂遗址中又出土了一件有“大明宣德年制” 字款的鸳鸯莲池纹五彩盘，方最终证实了“宣德五彩”亦即大明宣德朝曾烧制过五彩瓷器的事实。而本瓷器则铁证了“宣德五彩”存在的事实，且与文献所记“宣窑五彩，深厚堆垛” 的特点高度一致，且见证着宣宗皇帝特有的审美情趣及当时高超的制瓷技艺，这是因为器底款书有“大明宣德年丁未珠山御窑厂监制宫廷贡品” 字样，它是是研究明宣德时期制瓷史、文化、经济等方面极为珍贵的实物资料，因此具有永久的传世价值。
在此需要对器底字款“珠山御窑厂” 做一些解释。
本瓷器器身上注明的“珠山御窑厂” ，属明代官窑瓷器厂，位于景德镇市区珠山路之珠山南侧（今市政府在的地），而在市府大门五米处，今存石井一口，参明隆庆学人陈学乾著《陶政录》，知该井为珠山御厂南门内井，它也是明御厂遗址留下来的唯一地面实物。而参《浮梁县志》有关记载：“珠山，在景德之中独起一峰，高树十仞，绵旦数里，峰峦遥列，俯视四境。” 由此可知珠山原居景德镇老城区中心位置，可惜随着新中国成立后城市建设与改造，珠山几乎被夷平，仅在龙珠阁旧址保留着约十米高的台地，见证着“珠山御窑厂” 往日的辉煌。1982年至1999年，景德镇市陶瓷考古研究所曾配合该市市政建设，在珠山周围发现并清理了明代官窑埋藏落选贡品的场所，抢救遗物﹔ 2002年至2004年，该所又联合北京大学考古文博学院与江西省文物考古研究所，对珠山遗址再行考古发掘。而考古证实：珠山官窑专门为宫廷烧造的御用瓷器——永乐甜白、宣德五彩与青花、成化斗彩、嘉万五彩等等，无不是瓷中翘楚。 而另据考古证实：“珠山御厂” 不仅是明代的官窑，同时也是元、明、清三代专造宫廷用瓷的皇家窑厂，它是中国烧造时间最长、规模最大、工艺最精的官办瓷厂，在其存在的近七百年间，烧制而流传下来珍遗官窑瓷器，现大多数收藏于北京、台北故宫博物院以及世界各大博物馆中。其在中国陶瓷发展史上有着重要地位，因此1983年被公布为景德镇市文物保护单位，遗址保护范围约为：东至中华路，西至东司岭，北至彭家弄，南至珠山路共5.43万平方米。
在此顺使介绍一下中国官窑的历史。
官窑是指为供应宫廷所需瓷器而专门设置的窑厂。史载后周始设“柴窖”，但窑址迄今不明。北宋王朝曾在汴梁设置“官窑”，史称北宋官窑，但由于历史上黄河几次易道，北宋官窑已掩埋在开封城下深处，难觅其踪。南宋官窑遗址已在杭州乌龟山发现。此外宋代尚有“五大名窑”之说，亦可统称为官窑，此见诸明代皇室收藏目录《宣德鼎彝谱》：“内库所藏汝、官、哥、钧、定名窑器皿，款式典雅者，写图进呈。” 又见清许之衡《饮流斋说瓷》：“吾华制瓷可分三大时期：曰宋，曰明、曰清。宋最有名之有五，所谓柴、汝、官、哥、定是也。更有钧窑，亦甚可贵。”由于柴窑迄今未见遗址，后人通常又将钧窑列入，与汝、官、哥、定并称为宋代的五大名窑。时至至元十六年（1279年），元世祖忽必烈在景德镇珠山设浮梁瓷局，负责为皇家监造御用瓷。明洪武二年（1369年），朱元璋将浮梁瓷局改建为御器厂，任宦官为督陶官。清康熙年间又改称御器厂为御窑厂，任工部、内务府官员，或由江西巡抚为督陶官。乾隆以后，以榷九江关使管理陶务，并以饶州同知、景德镇巡检司负责监造督运制瓷，遂成定制，所产瓷器，称“官窑器”。 而中国官窑的历史，直至清宣统三年（1911年）辛亥革命爆发、清王朝被推翻为止，共存在了632年。而在此期间，官窑的规模不断扩大，仅以景德镇御窑厂为例，其建有衙署、作坊、窑房以及附属的祠、庙、亭、阁等等，集中了中国最优秀的制瓷工匠，制造出了许多精美绝伦的瓷器，瓷器釉面造型与纹饰，大多都出自宫廷画家之手，所制成品，不只满足宋、元、明、清四代帝王和朝廷之需，同时也遍布全球主要博物馆，成为无价的艺术瑰宝。因此中国的官窑、特别是景德镇御窑厂，不只是在中国在陶瓷发展史上占有重要地位，同时在人类文化艺术发展史上，也占有特殊地位。
2020年10月21日
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