阎子明先生奉葬实录
￥ 160000 八品
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山西忻州
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作者赵戴文
出版人编辑会
年代1936-11
纸张白纸
刻印方式铅印
装帧线装
四部分类史部>杂史类
尺寸29 × 17.5 × 6 cm
册数4册
货号20240119
上书时间2024-01-19
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商品详情
- 品相描述：八品
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阎子明先生奉葬实录四册 赵戴文编 白纸线装1725千字，铜版纸插页64面64图。每册长29cm，宽17.5cm，全函厚6cm，重1610k。缺伯川先生庐墓治学录上、下2册。
一册96筒子页，厚1.6cm，重350k。每页10行，行24字。一册书首铜版纸图片28面、书末36面乐章皆完整。白纸文字部分，凡例、目次7页边角不同程度被蛀，字基本未损。哀仪之部1a文字被蛀大半，1b被蛀右上角。哀启1筒子页大半被蛀。书末34页左上一半文字被蛀。文字被蛀大半、一半、少半者共3页6面。综上所述，第一册七五品，另三册基本完整无缺，八五品。
- 商品描述
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阎子明先生奉葬实录四册 赵戴文编 白纸线装1725千字，铜版纸插页64面64图。每册长29cm，宽17.5cm，全函厚6cm，重1610k。缺伯川先生庐墓治学录上、下2册。
一册96筒子页，厚1.6cm，重350k。每页10行，行24字。一册书首铜版纸图片28面、书末36面乐章皆完整。白纸文字部分，凡例、目次7页边角不同程度被蛀，字基本未损。哀仪之部1a文字被蛀大半，1b被蛀右上角。哀启1筒子页大半被蛀。书末34页左上一半文字被蛀。文字被蛀大半、一半、少半者共3页6面。综上所述，第一册七五品，另三册基本完整无缺，八五品。
第一册96筒子页，厚1.6cm，重350k。每页10行，行24字，文字64页共30720字。
阎子明先生奉葬实录凡例
一是编以叙述阎子明先生逝世以迄孝子庐墓，所有祭葬礼节、戚友吊唁，及先生生平一切善举，用资纪念，因曰《阎子明先生奉葬实录》。
一是编内容按性质列为三部：曰哀仪之部，凡祭葬典礼乐章，以及遗像、遗嘱、孝联，与其他纪德建行者属之。曰哀荣之部，凡戚友唁电、唁函、挽联、挽额、诔辞、经咒等属之。曰哀思之部，凡先生生平所办学校、实业，以及慈善事业之经过，并其各项章则等属之。
一是编依据事实分项编辑，所有礼节乐谱，以及电函额挽诗诔经咒文字，均照原文载刊。
一各部列次。哀仪之部均以祭奠日期先后为次。哀荣之部，除先后中央最高长官居首外，其唁电唁函以寄发日期，祭文挽联挽额等以姓氏或团体之笔画多寡为次。哀思之部，以学校社会等事之性质分类编纂之。
一哀荣之部。关于经咒一目，凡讽经写经及商请讽写经咒函电等，均编入之。其次序亦以日期先后为次。凡性质不能编入正编者均作附录。
一孝嗣伯川先生于庐墓时，究心智仁勇三达德之学，以为进修之资，因别裒一卷，名曰《伯川先生庐墓治学录》，并附于后。
一本会成立于治丧处，结束之后一切材料不免有所遗漏，尚祈谅之。
阎子明先生奉葬实录编辑会敬识。
阎子明先生奉葬实录目次
哀仪之部
遗像 附像赞
遗嘱
摄影
奠仪方位图
哀启
墓志铭
祭葬典礼
一 奉葬典礼仪序
（一）入殓
（二）献馔
（三）亲族夜祭
（四）告孤
（五）送行
（六）七祭
（七）开吊
（八）出殡
（子）告殡
（丑）掀灵
（寅）亲话夜祭
（卯）村朋祭
（辰）外殡祭
（巳）家祭
（午）亲族祭
（未）成主
（申）告灵 附出殡事程及序列
（酉）祭后土
（戌）告窆
（九）虞祭……
哀荣之部
第二册114筒子页，厚1.5cm，重360k。每页15行，行42字，共1436400字。
1唁电33筒子页
2唁函24筒子页
3祭文11筒子页
4诔文8筒子页
5輓诗4筒子页
第三册186筒子页，约1800条輓联，厚2.2cm，重570k。每页15行，行42字，共234360字
6輓联186筒子页约1800人单位条輓联
接二册7輓额23筒子页约360人单位条輓额
8经咒7筒子页
9追悼会1筒子页
10纪念碑2筒子页
附录1筒子页
第四册49筒子页，厚1.cm，重180k。每页10行，行24字，共23520字。
哀思之部
关于文化会
甲 两等小学校
乙 川至中学校
关于社会
甲 窑头道
乙 南阳桥
丙 河边育婴堂
丁 娶妻助进会
戊 建宅合作
己 秀卿医院
庚 毁家助军
辛 捐资赈灾
关于经济者
甲 营业公社
乙 百年储蓄会
丙 永和堡公款
丁 台定己巳渠
戊 造林
己 河边劝业工厂……
第一册文字节录
……
汪院长复电
伯川先生礼鉴：
顷奉篠电，惊悉太公仙逝，耆龄硕德，天不憖yìn遗，曷胜怆悼！夙审纯孝性成，摧剥可想。惟望为国节哀，顺变慎终，以慰慈闱而符群企。所称开去本兼各职，际此时局多艰，资畀方殷，断难如请。特电奉覆，敬唁孝履。汪兆铬巧
蒋委员长覆电
阎主任礼次：
惊闻伯父逝世，不胜哀悼！吾兄至孝成性，悲痛必难言喻。尚望节哀为国，移孝作忠，以慰伯父在天之灵也。弟中正叩号机溪。
上国民政府行政院请假电
南京国民政府行政院钧鉴：
锡山前以先严弃养，吁恳开去本兼各职以便在籍守制，辱荷慰勉有加，不准所请。当国家多事之秋，懔墨絰从戎之义，敢不敬承？惟是连日以来苫块昏迷，心绪已乱。若再处理政务，诚恐多所贻误。拟恳给假百日，俾获专心治丧，所有假期内应办事务，委秘书长贾景德代拆代行，谨电奉恳，伏乞照准。阎锡山叩敬。
魏文官长来电
阎主任伯川勛鉴：
敬电拟请给假百日，俾得专心治丧，所有假期内应办事务，委秘书长贾景德代拆代行，电恳照准一案，已奉交由行政院迳行电覆照准矣。特达查照。国民政府文官长 魏怀宥
汪院长覆电
阎主任伯川先生礼鉴：
敬电敬悉。我兄体念时艰，移孝作忠，至深佩仰。所请给假百日，以便治丧，及职务交由贾秘书长代拆代行之处，自应如请，藉慰孝思。特电奉覆。汪兆铭 有
1册哀仪之部2-1-3蒋委员长复电-子明先生奉葬实录
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2 憖的拼音yìn 憖的笔画16 憖的部首心 注音ㄧㄣˋ 部首笔画4 繁体字憖 汉字结构上下结构 造字法 憖的笔顺横撇捺撇捺竖撇捺横撇捺捺捺折捺捺 憖的词语憖的成语...
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吾憖寘之于耳。——《国语·楚语》。注:“犹愿也。” 曾不憖留。——沈约《齐故安陆昭王碑文》 又如:憖遗;憖留(愿意留下;特指前代留下的元老) 损伤;残缺〖injure〗 两君之士...
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第二册文字节录
唁函
蒋中正函
伯川吾兄主任礼次：
伯父逝世，无任哀悼！吾兄至孝成性，痛切可知。惟毁不灭性，节哀全孝，古有明训。望以忠作孝，为国自重，用慰先灵。弟以事缠身，不克亲自吊奠，罪甚，特派敬之部长，来晋代祭，聊表末仪，敬请礼安！蒋中正手拜 一月五日
曹锟函
伯川仁仲苫次：
前阅报章，惊讅老伯大人仙，逝曷胜恳悼！兹以老伯大人虽逾吉稀，而精神素健。初忆报纸讹传，疑信参半，未足置论。嗣兄复载卜殡有期，始征凭信。想阁下孝思素笃，猝遭大故，至必哀毁逾恒。惟念老伯神归天上，誉留人间，德完福备，了无遗憾。尚望节哀顺变，善自珍摄，以全大事，是所盼祷。兄分同子辈，理应亲往执绋以尽丧礼。年来藐躬衰颓，步履维艰，长途跋涉，势所难能，愧罪万分，敢乞原谅！兹借邮便，寄去缎幛一悬，匾额一方，至希查纳，并祈代荐孝堂，以慰老伯在天之灵，实为感祷。专此吊唁，顺颂孝履。如怀曹 鲲拜启。 一月五日。
林森祭文
维中华民国二十四年一月十四日，国民政府主席林森，遣山西省政府主席徐永昌，致祭于子明先生之灵曰，际贞下起元之运，懋拨乱反正之劳，澄百流于一源，跻疲黎于寿域。虽昭融时会，代有其人，而作育英贤，必本所自惟灵。西洲长德，南极昌星。道协黄裳，行惟玉缜。仁风久著于北边，惠绩曾铭于勋府。宏趣庭之茂训，毓医国之伟人。廿三载戟门就养，极天下大老之荣。八千岁灵椿其凋，增不吊憖yìn遗之慼。听三晋之蒸蒸孝治，来千乘之济济临丧，斯亦存殁尽其哀荣，毫发无所遗憾者矣。兹者阼阶启殡，窀穸届临。白云起於封中，严霜零於輴首。杨风兴厉，薤露易晞。眷焉北怀，倍深轸悼，特遣守官代斯临奠，肸蠁如存，尚其昭格。
蒋中正祭文
维中华民国二十四年一月十四日，愚姪蒋中正，谨以庶馐清醴之仪，致祭于子明老伯之灵。词曰，晋祠挹秀，汾水含纯。蕴奇辉斗，禀异耀辰。猗欤锺毓，惟岳降（申）﹝神﹞。瑞徽威凤，史纪祥麟。赋性诚恳，贫贱不移。履仁蹈义，悦礼敦诗。动则遵矩，步必循规。惟精惟一，有守有为。鲤庭垂训，乃发尧聪。义方教育，燕山遗风。授之孤矢，勗以精忠。邦国柱石，武达文通。箕畴福备，高卧羲皇。杖朝隐市，其德允臧。守真抱朴，饮和于乡。鼎钟怡养，岩壑徜徉。心存党国，望重圭琮。痌瘰在抱，兵甲罗胸。椿堂硕画，坐镇塞烽。铭功贞石，纪德金镛。龙髯坠鼎，凫舄莲仙。戏停橘奕，驭罢鹤軿。尘封邺架，道德三千。孝终大耋，归真凌烟。天何不憖yìn，国丧高贤。工商哭市，黌序辍弦。军门墨绖，移孝勤宣。临风洒泪，敬陈豆笾。呜呼哀哉，尚饗！
（2册哀荣之部3-1祭文 林森 蒋中正-子明先生奉葬实录）
第三册文字节录
阎子明先生奉葬实录3册哀荣之部6輓联：
德昭顔训勋业付儿曹多士讴歌思元老 数备箕畴声名垂党国吾公福命是神仙 愚姪蒋中正1
载道听讴歌万家义粟铭生佛 登堂瞻几杖百尺丰碑纪太行 世愚姪于右壬2a
立身多硕德㦤行魂返西天无遗憾 训子成宏功伟业名留国史有馀光 三晋中学校全体教职员2b
灵气锺文峰瑞衍芝兰宣大勋于邦国 绵泽共沱水德洽桑梓垂懿范于人群 山西省立晋华卷烟厂6
举国重老成爷见宅心仁爱家教慈祥声誉永垂三晋 故乡徵遗泽且看河润田园村成模范英灵无憾九原 山西省营业公社董事会监事会7b
声誉早播扬咸钦德性仁慈留芳百世 音容虽缥缈独有哲嗣英俊堪慰九泉 山西妇女抗日救国会同人9a
典型犹在垂宇宙 驾鹤西游归道山 王文镐14
生佛活万家阆苑忽归传耗惊挥三晋泪 仁者寿千古贞珉不朽流芳差慰五台心 王式垣15
勋业冠河朔武纬文经承鲤训 勤俭著燕云台山汾水爷遗风 王廷英15
厚德格穹苍诞胤英贤卫国福民徵柱石 碑仙踪归蓬岛感深士庶勒碑铭诔颂帡崔幪 省银行王骧24
霸业绍重耳兴邦看贤郎纬武经文争羡生前福寿 运会引九头仗策与老子谈兵犹忆河边杖履堂上盘樽 世愚姪孔庚24
教令子光复河岳高躅迈群伦自有经纶扶运会 惟太公楷模闾里雅谈叨便坐忍从瞻拜记风徽 愚姪孔祥熙24
太公在成人成物为怀溯追随孝嗣有年倍沾教泽 庭训惟兴让兴仁由结识文孙所得永卜繁昌 方闻26
壬戌陈矢甲戌考终纵览五峰沧海桑田都历尽 满族推翻汉族廿三年勋绩节哀报国更相期 杨及龙144
有子能担天下事 无人不仰地行仙 愚再晚杨德森148
世间以泰山北斗相望乐善好施天锡遐龄登上寿 哲嗣抱纬武经文之略继志述事公无遗憾到重泉 山西公报馆主任赵正楷156
二册哀荣之部7輓额
经纶裕後 徐世昌
盛德耆年 愚姪曹锟
德隆望重 愚姪曹锟
山高水长 晋绥财政整理处职员丁玉邨等
哲人其萎 世姪丁惟汾
典型宛在 山西政府视察员丁克刚
福寿全归 陆军骑兵二十四旅旅长于世铭1a
泽被三晋 山西全省县长
薄海同悲 山西商人自强协会1b
汾水留型 晚王世杰2a
典型范世 陆军第七十师师长兼绥区屯垦会办王靖国
德望常昭 愚姪巴立地
吾将安仰 愚姪孔祥熙4a
福寿全归 五台山青黄两庙全体僧众4b
遗谋宏远 世愚姪朱培德5a
古道可风 愚姪宋子文
令德考终 晚宋哲元7a
惇德耆贤 愚姪汪光铭
恒岳云寒 世愚姪何成濬7b
灵为星辰 愚姪何应钦
平乐遗式 如姪吴佩孚
德福全备 如姪吴佩孚8a
山颓木萎 愚晚周玳
明德常昭 马占山11a
吾将安仰 愚姪孙传芳11b
哲人其萎 愚姪唐生智12a
青史作人 世愚姪张群13a
泰颓星沉 世愚姪张继
长庚隐曜 愚姪陈果夫14b
福荫常留 广州绥靖公署主任世姪陈济棠16b
哲人其萎 黄金荣17b
义方垂范 大英欠命驻华公使贾德干18b
齿德俱尊 蒋鼎文21a
哀荣备至 广州绥靖公署中将参谋长缪培南22a
福寿全归 愚姪庞炳勋23a
遗德可风 内蒙自治委员会委员达尔罕亲王那木汴勒色楞
輓旗 道德慈祥 富贵寿考 北平军分会顾问愚姪孙魁元等
輓伞 百世风范 福备九畴 北平军分会顾问愚姪孙魁元等23b
蒋阎两公精诚互信抗战大业坚实基础阎子明先生奉葬实录背景解读
胜利者是要谦虚一点的1992年台湾赵正楷先生对和平统一的建言
在抗日战争中，中国是胜利者；在国共争雄中，共产党又是胜利者。半个多世纪的实践表明，双重胜利者在某些问题上处理的似乎并不尽善尽美。前数月国共两党主席近六十年又坐在一起，总是值得庆幸的。但其间国家民族为此付出的牺牲实在太大了。如果写进历史，双方的政治智慧艺术，与“将相和”的典故无法相比，与美国南北和解无法相比。值得反省之处太多太多。这里贴出十二年前92年台湾学者赵正楷先生的建言，及有关情况供参考。信是写给我的，我已请李力安转薄一波。
赵正楷一九九二年十二月廿三日来信称：
再启者：忽忆来函所附对志昭（任注，阎锡山侄子，我当时想和阎的亲旧合作开发忻州一温泉，并拟请薄臂助）建议中，述及一波先生。我愿与你研究研究。
一波先生已是在历史上的“立功”之人，与徐帅同为吾乡豪杰之士，不可以此等小事商请劳神。你如与他有旧，应请他在大处为两岸统一再费点力，如何？
谈谈中外近代史上的几点小故事吧：
民国廿三年（1934）冬初，蒋先生到（北）平，电阎先生来会，阎接电，久视不语，次陇先生（任注，赵戴文）在侧，问何事？阎以电示赵。赵看后说：“我去会他。”搭车赴平，见蒋说：“胜利者，是要谦虚一点的！”蒋立答：“我去会他。”于是有蒋首次飞抵太原之行。蒋夫人、孔院长随行来并。宾主尽欢，蒋且赴河边拜见子明先生（注：阎锡山父亲）。实在说，蒋阎深交，自此始。廿四年长城各口吃紧时，蒋再飞并见阎，阎对韩宋等人拥他做挡箭牌，出任华北五省自治领袖之事，诚恳的予以坚拒。蒋乃深切了解阎先生是不让历史上留有污点的哲人，这才更进一步奠定了两公精诚互信之基础。这对抗战大业可说是比什么也重要。而其根源，则是赵先生“胜利者是要谦虚一点的”一句话促成。
再说美国南北战后一段故事吧：林肯解放黑奴，惹起南方各州抗争，点燃战火。打了四年，李将军输了，竖起白旗，亲赴北军总司令葛兰特司令部乞降。葛热烈欢迎，啦啦不休的大谈他们（李、葛为西点军校同学）学校往事。李不耐，起立高声抗说：“我是来投降的；你开条件吧，谁听你这些废话！”葛立谢过，拉李就座，两手一摊，徐徐地说：“没有条件；回来就好！”李讶问：“你敢作主？”葛云：“林肯总统吩咐我如此做的。他说李将军是爱国者，南方同胞都是爱国者，国家实现统一了就好，没有任何条件。”所以直到现在美国非但不曾少有分裂，且能以立国二百年多一点点的经历，蔚成今日地球独一无二的霸国。
我们现在两岸都喊统一，都喊一个中国，而却是各少相让，这其中就缺少一点点所谓政治胸襟与政治艺术的酵母，因之也就发不好统一的大馍馍。虽然假以时日仍是可以发出来的，但是列强的科技角逐，不知已藉机发展到什么“先进”地步了！
我常梦想：假定今天有一位赵戴文，邓先生好像是林肯，中国统一，岂不是可立而待：这样不出十五年，一定可执东亚经济圈之牛耳，不出三十年，一定可与美国和平相处（因为他也知道分化不了啦——包括西藏、新疆、蒙古，同时感到中国真是和平民族，只求‘自固吾圉’，绝无侵略称霸野心，定亦可以回过头来携手安定两半球，也该是美国人所愿合作的）。
孟子曰：以小事大者，畏天者也；以大事小者，乐天者也。乐天者，保天下；畏天者，保其国。复兴老弟你看呢？你如得与一波先生见面，请将我这点点建议，转达于他。他是聪明人，更是爱国者。
正楷 再上 九二，十二，廿三
赵正楷先生（1902-1996），字法真，山西崞县人，山西大学毕业后在省政府工作，48年去台湾，著有《徐永昌传》、《赵正楷先生访问纪录》。他在晚年因学术及向家乡捐款兴学等事给我来信30余封。这是第11封。
赵在九三年一月十三日来信说：“廿三日的这封信是蕴积胸中很久的一点感想，无人可谈，因想你或曾与薄先生见过……所以对你叙述一番……我在此亦从未与别人谈过，对大陆亲友亦从未谈过……” 接信后，征求赵先生意见，拟让原中古委秘书长李力安前辈向薄转达其意。
赵九三年二月廿四日来信说：
我前二函（12/23,1/15）所陈鄙见，蕴之于心者有年，但苦不得可与共语之人，因为这：第一，须要有此认识之人；第二，须要一听即悟，一悟即执其窍，而能剑及履及，不失机宜之人。其人为谁？比方说：即是林肯！但林肯若是平民，亦发挥不了多大作用，所以要他在位，要找一位在位的林肯。
美国立国不到二百二十年，但由于组成分子皆为欧洲各国被迫害流徙来的菁英，文化水平很高，政治体制迅即确立。亦因移民近乎‘乌合’，所以利害常起冲突，一直到八十年后南北大战终了，可以说冲突暂告一结束，但又焉知南北仇恨之不更加深？当此之时很幸运的，凭着林肯的超凡智慧，一言而收拾人心，化解嫌怨，胜利者不算是胜利，失败者亦不算是失败，“都是爱国者，回来就好！”如此这般，以开启美国今日独霸世界之势，林肯也成为美国人尤其黑人最崇拜的总统。
中国今日，正需要有赵次陇先生所说“胜利者是要谦虚一点的”心，发而为以大事小乐天者之行，汲引以小事大自保者融合协作之力，如此，两岸统一，岂不指日可待？我们统一之后，修文德，飞经济，达赖回归，西藏无复分歧之想，新疆更无异议之理，甚至外蒙亦愿文经交流，至少可如加拿大之于美国，往来自如，休戚与共。
中国之命运，掌握在中国人手中！
来函推介李力安先生，确实可以语此，亦可以事此。其余人除李蓼源先生外（任注，四九年前曾在阎锡山幕，时为山西政协副主席），似均不宜打扰也。
于是，我赴京面见原中古委秘书长李力安前辈，李送与薄看。据称，薄当时仍代表邓、陈，列席常委会。薄很在意，说：“赵正楷先生和他的家族，我都熟悉，是否将他的这些意见直接给我写一封信？”（任注，赵正楷的四胞弟赵正楹，清华毕业，延安出身，忠实共产党员，1941年牺牲于西北）九三年四月八日，我将薄的意见转告赵先生。
赵九三年四月十五日来11页长信，主要谈捐资兴学问题，另称：“接老弟四月八日厚函……令我十分欣喜，最令我兴感的是，我的浅说，已转达薄先生。老弟默运之功不小。自老弟上次信提及李蓼源被迁为政协副主任，嘱函表示贺意，我亦顺便向他略述鄙意（记得是将前函老弟之后一段“再启者”那几页），并亦请他不要向外人道。因为任何意见，若蒙采纳，即已成为采纳者之意见，正如捐款出去，即非我有者然。”
我将此意函告力安翁，“默运”即告完成。
众所周知，此后两岸关系出现恶性互动，台独势力急剧膨胀。９８年台湾近代所陈存恭研究员来晋，为有兴趣者做了对岸情况介绍，称，国民党初到台湾，为争取民心，仿照共产党的政策，实行土地改革，不满的地主们，有些形成了最早的台独势力。至九六年大陆向台湾打炮之后，台独急剧发展，在民意调查中，已经到危险的比例。陈先生研究中原大战，将近代中国对外策略制定执行者的歧见，解释为“鹰派”、“鸽派”之争。言下对大陆的鹰派政策行为深表忧虑。
两党魁历史性地会晤了，但屡误事机，发酵出统一的大馍馍更见其难了。往者已矣，来者可追。
2005.4.30草，8.19改
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