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  • 明代著名出版家、藏书家毛晋刻汲古阁原刻初印本《诗说》（中国古代经典传统著作，明代刻本为该书留存之较早期版本，墨色浓郁，明版明印，在册善本，流传稀少）
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明代著名出版家、藏书家毛晋刻汲古阁原刻初印本《诗说》（中国古代经典传统著作，明代刻本为该书留存之较早期版本，墨色浓郁，明版明印，在册善本，流传稀少）

￥ 10000 八五品

仅1件

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作者汉申培著

出版人明代著名出版家、藏书家毛晋

年代万历四十年 (壬子1612)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸26.5 × 17 × 1 cm

册数1册

上书时间2024-01-06

古籍草堂

十二年老店
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高-陶旧藏：著名诗人、翻译家、新民学会创始人之一 萧三 1980年诗稿《悼何叔老》一页
高-陶旧藏：著名诗人、翻译家、新民学会创始人之一 萧三 1980年诗稿《悼何叔老》一页 ¥260.00

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品相描述：八五品
商品描述
明代汲古阁原刻初印本《诗说》竹纸旧装一册全。开本长宽：26.5*17厘米。旧衬装，有一页2个字微损，有虫蛀，旧修，原装书衣。品相还是不错的，代表性照片如图所示。本书有以下几大特点：一是内容好。《诗说》一书为中国古代经典传统著作。一卷，旧题汉申培著。实为明代丰坊的伪作。何楷《诗世本古义》、黄虞稷《千顷堂书目》、毛奇龄《诗传》、《诗说驳义》都曾驳其书。此书之伪甚为明显，如《汉书·杜钦传》：“佩玉晏鸣、《关雎》叹之”;《后汉书·杨赐传》：“康王一朝晏起，《关雎》见几而作”，注皆称为《鲁诗》说，此书则以为是“太姒思淑女”之作。《礼记·坊记》注引“先君之思，以畜寡人”，以为是卫定姜作;《经典释文》注：“此是《鲁诗》”。而此书却采《毛诗》说以为庄姜送戴妫所作，申培著《鲁诗》，怎采《毛诗》为说?毛奇龄称此书与《子贡诗传》于嘉靖年间传至庐江郭相奎家,原是黄文裕秘阁石本,字用篆体,附以楷体今人,但后人均视为伪作。一是因为只有二十四篇,无卷次,与《艺文志》、《隋书》所载不同;二是与散见于其他书籍的鲁诗说多有不符之处。只是本书引述之处往往各有所本,说明作者还是有一定水平的。申培（约前219－前135）名培，亦称申公、申培公。鲁（今曲阜）人，西汉今文诗学“鲁诗学”的开创者，少年时代跟浮邱伯学诗，前201年，任楚国中大夫。前195年（汉高祖十二年）刘邦过鲁时，申培等人随师浮邱伯在鲁南宫受到召见。吕后执政时，浮伯在长安，申培再次前去学诗。文帝继位后，听说申培对诗研究精深，遂拜为博士。申培为诗作传，号称鲁诗。远方慕名而来学习的弟子先后达千余人。前140年（建元元年）汉武帝即位不久，赵绾向武帝推荐年已80岁的老师申公。武帝派人前往鲁国迎接申公。到长安后，武帝询问治乱的关键，申公说；“治理国家，不在多说话，而在多做事。”，于是任命申公为太中大夫，参与研究有关兴建明堂，厘定天子出巡规章，改变历法及服装颜色等事。后弟子赵绾等因事案发而 。申公被免官遣送回鲁国。几年后，卒于家。申公一生新教弟子中成才者甚多，其中为博士者十余人，为大夫、郞、掌故者以百数。著名的有孔安国、周霸、夏宽、砀鲁、缪生、徐偃、庆忌等。申培公少时，与鲁穆生，白生及后来成为西汉楚元王的刘交等皆受《诗》于荀子的学生浮丘伯，秦始皇“焚书”后积压自散去西汉建立后，曾与其师浮丘伯一起见汉高祖刘邦于鲁南宫。后为楚元王的中大夫。吕后时，又与楚元王刘交之子刘郢客在长安随浮丘伯学《诗》终业。汉文帝时立为博士，又为刘郢客的中大夫，负责教其子刘戊。刘戊弱位，淫暴，申培公因谏而遭到胥靡之刑，归鲁，退居家教，终身不出门，亦不见宾客，唯王命召之乃往。弟子自远方来受业者百余人（一说千余人）。汉武帝即位，其弟子王臧、赵绾为汉武帝重用，欲更张政治，议立明堂以朝诸侯，公车召迎时已八十多岁的申培公入京。申培公对武帝问治乱之事，曰：“为治不在多言，顾力行何如耳。”武帝封为太中大夫。后因崇尚黄老之学的窦太后之干预，王臧、赵绾下狱死，申培公病免归，数年后卒（见《汉书·楚元传》及《汉书·儒林传》）。申培公传《诗》以训诂为教，成为西汉今文《诗》学中“《鲁诗》学”一派。申培公的一生充满了传奇色彩，他不仅是一位杰出的诗学大师，还是一位卓越的政治家和思想家。他的智慧和才华影响了无数的人，他的故事也成为了后世传颂的佳话。二是版本好。是我国第一部大型丛书《汉魏丛书》的零种。嘉靖何镗辑汉魏典籍一百种，原稿未刊刻，至明万曆于万历二十年（1592）歙县新安人程荣编选三十八种付之梨枣。我国第一部名副其实的以汉魏人著作为主，间有晋、梁、陈、隋人著作，专收古经逸史、稗官野乘之类的大型丛书《汉魏丛书》而著称出版史册，开明代广刻大型丛书的风气。这部丛书子目38种，计251卷，以编校审、篇目全、刻印精，成为古代大型出版丛书之祖及著名的精善本。程氏还辑刻了关于农家园圃知识的《山居清赏》15种28卷，以及多种精善的单行本。自程刻问世之后，因程刻而起的丛书有万历间武林何允中辑刻的《广汉魏丛书》76种，乾隆五十六年（1791）清·王谟辑刻的《增订汉魏丛书》86种，448卷等。此书为明代著名出版家、藏书家毛晋刊刻。此书多见崇祯及康熙间翻刻本，原刻本较为难得。毛晋（1599～1658），初名凤苞，字子九，后改名晋，字子晋，别号潜在、隐湖等，室名有汲古阁、绿君亭等。毛晋是明末清初著名的藏书家和出版家，他一生刻书众多，所刻书板逾十万。于经史、词曲、小说、笔记无所不包，成为中国历代刻书之佼佼者。是明清之际中国著名藏书、刻书家，早年为诸生，屡试不第，遂隐居故里。变卖家产，于七星桥构筑汲古阁、目耕楼，约30岁左右开始经营校勘刻书事业，以收藏和传刻书籍为业，藏书总数达八万四千余册。他苦心校勘，雇刻工、印工等多人，先后刻书600多种，著名的有《十三经注疏》、《十七史》、《文选李注》、《汉魏六朝百三名家集》、《津逮秘书》等。有些宋刻本如《说文解字》等因得翻刻而传世。重刻的唐、宋人诗词，多经精校，毛晋刻书为历代私家刻书最多者，具有极高的古籍版本价值。三是印工好。是书典型明万历字体，刊刻精整，墨色浓郁，初刻初印。明版明印。初印本是后印本价格的10倍，收藏价值高；四是明代上等竹纸印刷，颇为美观，是非常好的明代竹纸标本。五是流传稀少。此明代刻本为该书留存之较早期版本。六是保持旧装。七是在册善本，《中国古籍善本总目》著录。明代著名出版家、藏书家毛晋刻汲古阁原刻初印本《诗说》（中国古代经典传统著作，明代刻本为该书留存之较早期版本，墨色浓郁，明版明印，在册善本，流传稀少，为不可多得的收藏佳品。

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