始于极限 女性主义往复书简
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作者(日)上野千鹤子,(日)铃木凉美
出版社新星出版社
ISBN9787513349369
出版时间2022-09
版次1
装帧平装
开本32开
纸张胶版纸
页数304页
字数150千字
定价59元
货号SC:9787513349369
上书时间2024-11-18
商品详情
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作者简介:
上野千鹤子,1948年出生于日本富山县。东京大学名誉教授。日本非营利性组织Women’sActionNetwork(WAN)理事长。日本女性主义理论及运动的代表性人物。2019年4月,上野在东京大学开学典礼上的致辞(引导学生关注性别议题、机会不平等的社会现状等)在日本和国际引发广泛热烈的反响。代表作有《厌女》《父权制与资本主义》等。
铃木凉美,1983年生于日本东京。本科毕业于庆应义塾大学环境情报学,硕士毕业于东京大学大学学际情报学府。大学期间做过夜总会女招待、AV女演员等工作,2009年成为日本经济新闻社的记者,2014年主动辞职。著有多部作品,2022年小说《资优》入围芥川文学奖。
主编推荐:
上野千鹤子继《厌女》《从零开始的女性主义》后又一力作!讲述从未透露的过往:我也曾是个厌女的精英女性
知名的女性主义先驱×叛逆的人气作家,一场始于矛盾与冲突,通往理解与改变的对话
恋爱与性|婚姻|男人|工作|独立|自由|女性主义,围绕12大主题畅谈女性如何活出想要的人生
历时一年,十二回通信。铃木在性交易市场上目睹了男性蕞低劣丑恶的欲望,已对男人彻/底绝望;上野经历过无数次愤怒与失望,但仍对世界充满信心。两人相差40岁,走过了迥异的人生,在一对一的书信中抵达对方内心的蕞深处。
我们要付出多少代价,才能活出想要的人生?每一位女性都是生活的幸存者,她们迷茫,她们反抗,她们故作坚强实则遍体鳞伤
性别对立时代的希望之作:“上野女士,您为何可以对男人不感到绝望”
横扫日本图书市场,“读了这本书,我想没有人不会成为女性主义者”
小说家花房观音诚挚推荐:“这本书能够拯救女性!”作家本岛理生盛赞:“每翻一页,体温也随之攀升。”
媒体评论:
上野千鹤子解体了铃木凉美,但也使得她得以摆脱母亲和男人的手,开始作为一个人生存。与此同时,这本书也是上野千鹤子向包括我在内的许多女性伸出的双手。
这本书能够拯救女性。
——小说家花房观音
从头到尾,我就像被钝器击中了一般。仿佛有人揪着我的衣领说,“喂!别给我装作没看见!”读了这本书,我想没有女性不会成为女性主义者。
——Amazon读者
每翻一页,体温也随之攀升。铃木凉美的文字,一面极其冷静地自我分析,一面又混杂着活生生的真心话,隐现着无法否定的感情。她与上野千鹤子面对面的姿态,作为作家而言非常诚实。
——作家岛本理生
我深感女人生存得如何艰难。但即便如此,读完这本书后,我觉得身为女人果然还是一种福音。
——国际政治学家三浦瑠丽
上野千鹤子和铃木凉美。如果这两个人写信给对方会说些什么呢?光是想象一下便觉得喘不上气来,这两人的组合实在惊人,已经提前许诺读者会是一本了不得的书。这场激烈的讨论就像是高速球飞来飞去,我全程紧跟,唯恐一移开眼,球就不知飞到哪里去了。
——booklog读者
《始于极限》展现出了前辈毫不松懈的努力,让我备受鼓舞。写完这句话,我要再次向友人推荐这本书,我要告诉朋友,我们不能放弃我们的世界。
——作家三宅香帆
两位过着不同人生的女性,通过对方的存在,一面将自身暴露无遗,一面不断确证自身的存在。这样一个过程,也使得读者不得不检视自身的人生。
——知名广告人三浦崇宏
内容简介:
《始于极限》是女性主义先驱上野千鹤子与人气作家铃木凉美历时一年的通信。
青春期,上野千鹤子只身前往京都求学,只为逃离父亲与教会;同时期,铃木凉美为了反抗父母,一脚踏入出卖身体的世界。
大学时,上野参加轰轰烈烈的学生运动,却在战壕的另一侧目睹男生只把女生当作解决生理问题的工具;铃木就读于日本蕞好的私立大学,却要在夜世界寻求自身的价值。
学生时代结束,上野以独立女性自居,结果成了男人挥之即来招之即去的床伴;另一头的铃木开始书写夜世界的魅惑与肮脏,时常遭受来自女性的抨击与批判。
今天,上野已是日本女性学研究第一人,铃木则走到了夜世界的极限,在质疑过往、怀疑自己的同时,犹豫着下一步如何迈出。
她们相差四十岁,走过了迥异的人生。在长达一年的通信中,她们围绕恋爱与性、婚姻、工作、独立、男人等话题,把话语的利剑刺向对方,也刺向了自己。
摘要:
女性无法接受自己是“受害者”的态度,是否会阻碍女性运动?
上野千鹤子老师:
这次通信的题目“始于极限”,是我和幻冬舍两位相识已久的女编辑坐在会议室里琢磨出来的。此刻写出来一看,倒觉得合适得很,所以请允许我先简单聊聊这个题目。
关键词“极限”出自您对我最近寄赠的那本书的点评。那本书叫《想变成可爱、狡猾又刁钻的妹妹》,您表示“已经到了能用这种书名的极限”。当时我恰好接到与您连载通信的邀约,便将这个说法用作标题,暗指“立于极限的我从自己所在之处审视事物”。
极限,是意味着前方无路的分界线、不容许更进一步的底线,忍耐的极限、体力的极限、认识极限、打破极限……如此联想下来,我意识到这些年生活的世界都位于边界之内,正如标题呈现的那样,而我今后应该拥抱的世界就在极限之外。既然要思考今后的世界会是怎样一番景象,那么“边界”似乎是个不错的视角。我很庆幸自己在年龄与心境都应该与时俱进、走向成熟的时候,从您手中接过这样一个绝妙的词语。
巧合的是,在我们开始通信的当下,新冠疫情似乎进一步凸显了世界和日本面临的问题。刚好在我写信的这一周,日本政府宣布延长紧急事态宣言。无论在经济层面还是精神层面,许多人的焦虑都已经达到极限。生活方面也出现靠前的种种,肯定把许多人逼到了忍耐的极限。在处于极限的社会大环境下与您交流,我感觉特别有意义。 然后是我个人面临的优选“极限”……最近,我对自己长久以来钻研的主题产生了种种疑问,萌生了自我审视的念头。这也与第一轮通信的主题深度相关,所以我想先大致讲讲自己写作的动机与背景,权当向读者做个自我介绍,再谈谈我近来的一些困扰。
由我的硕士论文改编的《“AV女演员”的社会学》出版后,我的写作动机非常简单。用一句话概括,就是挣脱“受害者”一词织就的牢笼,在其中死命挣扎。不以受害者的姿态为“伤害”定罪,就是我要求自己拿出来的态度。
在迄今为止的人生中,我有很多“成为受害者”的机会,也着实从中受益。作为女性生活在日本社会,我在高中时就开始出入原味店、援交等性商品化的世界,高考后还演过AV,后来进了一家典型的日企,一位女部长都没有的那种(不过据说我离职以后有了)。有幸得到写作的机会时,我发觉手头有大量素材,让我足以作为一名受害者讲述自己的故事,讲述我如何苦于性剥削、封建落后的企业文化、男女不平等的社会、内化的男性凝视,还被鼓励女性就业的口号牵着鼻子走,被迫穿上窄小的衣服与鞋子,任由某种价值观毒害到了骨子里。如果站在这样的立场上发表观点,也许多少能抚慰那些没有机会发声的沉默者的沮丧和伤痛。
但我又觉得,自己近距离观察过的女性,以及作为当事人体验过的“自己”好像都要坚强、有趣一些,也进化得更有智慧,不至于单方面地被男人的性欲所伤,而且也应该已经获得作战的武器。我感觉在这样的前提下,“被践踏者”的标签会让我们变得无趣而庸常,甚至有些碍事。一边对受害者之名竖中指,一边与不公正和暴力作斗争,这似乎是矛盾的,但好像也是可行的。
《“AV女
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