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长江中游水陆画法师（风水算卦等杂钞）书少见宗教劝善善书民间宗教佛教道教儒教儒释道佛经佛家道家儒家

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重庆巫山

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作者张同标、胡彬彬、蒋新杰编

出版社湖南大学出版社

ISBN9787566700605

出版时间2011-08

版次1

装帧平装

开本其他

纸张其他

页数129页

定价90元

上书时间2024-04-27

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库存砚台一个带盖子砚文房四宝，是中国独有的书法绘画工具(书画用具)，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。）安徽宣城）、徽墨宣纸（安徽宣城泾县）歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州）

库存砚台一个带盖子砚文房四宝，是中国独有的书法绘画工具(书画用具)，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。）安徽宣城）、徽墨宣纸（安徽宣城泾县）歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州） ¥9.99

阳平都治之印，大尺寸6cm多，压手，很厚重，铁印，铁印，铁的法印，又称“神印”、“印篆”，是象征天界、神仙权威的印章。系模仿古代帝王玉玺和官府印章而成。通常以金属、玉和木镌成。方士和巫师已经模仿官府、军队、朝廷使者用印的方式创为印章，施用于治病，解除等活动中。上清、灵宝、正一、净明、闾山、神霄、全真等各道派都有代表各派道法特点的法印。道经师，佛法僧

阳平都治之印，大尺寸6cm多，压手，很厚重，铁印，铁印，铁的法印，又称“神印”、“印篆”，是象征天界、神仙权威的印章。系模仿古代帝王玉玺和官府印章而成。通常以金属、玉和木镌成。方士和巫师已经模仿官府、军队、朝廷使者用印的方式创为印章，施用于治病，解除等活动中。上清、灵宝、正一、净明、闾山、神霄、全真等各道派都有代表各派道法特点的法印。道经师，佛法僧 ¥128.88

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灵宝盖棺，清净，心印，救苦十华，阎王减罪，老君，消灾，天童护命，解冤，了心等等诸多妙经合一册手抄好物法师（风水算卦等杂钞）书少见宗教劝善善书民间宗教佛教道教儒教儒释道佛经佛家道家儒家

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老中堂手绘人物画像，尺寸非常大宽约1米，长两米多。应该是关圣帝君，有少部分虫蛀，可以正常悬挂

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佛教手抄本《觉皇宝坛》厚本品差如图厚本法师（风水算卦等杂钞）书少见宗教劝善善书民间宗教佛教道教儒教儒释道佛经佛家道家儒家

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符咒法印一张，可与其他的商品一起少运费镇宅法师（风水算卦等杂钞）书少见宗教劝善善书民间宗教佛教道教儒教儒释道佛经佛家道家儒家

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清代仿圈铜方圈，天然石笔架，精美锥子各一个砚文房四宝，是中国独有的书法绘画工具(书画用具)，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。宣城诸葛笔李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、徽州婺源龙自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔徽墨（安徽徽州歙县）、宣纸（安徽宣城泾县）、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州）

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