中华文明五千年(精) 冯天瑜著 第十八届文津图书奖获奖图书 2022年3月中国好书 中国人的集体记忆 国民素养之书 新华书店正版书籍
9787301327395
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作者冯天瑜， 著
出版社北京大学出版社
ISBN9787301327395
出版时间2020-01
装帧平装
页数451页
货号708537110972
上书时间2024-04-03
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商品名称
中华文明五千年(精)
作者
冯天瑜
责编
王炜烨//魏冬峰
定价
89.00
ISBN号
9787301327395
出版社
北京大学出版社
版印次
1版 1次
开本
32开
装帧
精装
页数
451
出版时间
2022-01
印刷时间
2022-01
中华文明已有五千年的历史，是全球历史*为悠久的文明，它以巨大的创造力书写出人类的传奇。这本书以开阔的人文视野、博大精深的内容、严谨优美的文笔、珍贵精美的图片，全景再现了中华文明波澜壮阔的发展道路，把五千年辉煌灿烂、生生不息的中华文明，美好而又深情地展现在我们面前。它重理论、成系统而又拥有史料的佐证，它重普及、有描述而又不乏精辟的警语，可以让我们找到自己的根，给予我们温暖和借鉴。它充满魅力地走过中华文明的漫漫长路，是一部展示中华文明整体形象的国民素养书。透过中华文明的长河，可以预见人类的明天。
导言
*章 创榛辟莽——从人猿揖别到夏禹传子
第二章 文明初兴——夏、商、西周
第三章 多元私学——春秋、战国
第四章 一统整合——秦、汉
第五章 乱世裂变——三国、两晋、南北朝
第六章 盛代强音——隋、唐
第七章 精致内敛——五代、两宋
第八章 朔方冲击——辽、西夏、金、元
第九章 垂暮新变——明至清中叶
第十章 转型时代——清末至五四运动
冯天瑜，1942年生，湖北红安人。武汉大学人文社会科学资深教授、中国传统文化研究中心主任、学术委员会副主任，教育部社会科学委员会委员。长期从事中国文化史研究，主要著作有：《明清文化散论》、《中华文化史》、《中华元典精神》、《辛亥武昌首义史》、《张之洞评传》、《“千岁丸”上海行：日本人1862年的中国观察》、《新语探源》、《“封建”考论》、《中国文化生成史》等。
*节 元谋人、北京人：中华文明史的首轮主角
劳动使猿类直立，逐步从动物群脱颖而出，成为拥有自觉意识，能够制造并使用工具的人类。
有了“人”，也就开始有了“文明”。
如果把文明比喻为波澜起伏的多幕戏剧，人类便是戏剧的主角。人的诞生，意味着文明这部悲壮大剧揭开了帷幕。
首先登上中华文明舞台的，是与猿类揖别的古人类。
20世纪初叶以来，西方学者如安特生等人，从“文化及人种单源说”出发，指认中国人种外来，有西来、南来、东来诸说。然而，大量考古发现一再有力地驳斥了这类论断。
东亚大陆是古人类化石发现地之一。自1929年中外学者在北京西南房山周口店龙骨山发现晚期猿人（直立人）头盖骨化石以来，几十年间多有古人类化石出土。其中直立人，也即“正在形成中的人”，主要有——
云南元谋人（距今170万年，1965年发现）。
陕西蓝田人（距今65万年至80万年，1963年发现）。
北京人（距今五十万年左右，1929年发现）。
智人，也即“完全的人”又可分为早期智人和晚期智人。早期智人（古人）主要有——
广东马坝人（距今二十万年，1958年发现）。
陕西大荔人（距今十万年，1978年发现）。
山西丁村人（距今约五万年，1954年发现）。晚期智人（新人）主要有——
广西柳江人（晚于丁村人，早于山顶洞人，1958年发现）。
北京山顶洞人（距今一万八千年，1933年发现）。
四川资阳人（距今七千年，1951年发现）。
从体质人类学考察，世界上的人类分为黄种人（蒙古人种）、白种人（欧罗巴人种）、黑种人（尼格罗人种）三大类别。从元谋人、蓝田人、北京人，直至柳江人、山顶洞人，黄种人的基本特征一以贯之：颧骨突出、铲形上门齿、鼻子较宽。
这些古人类的脑容量呈增长趋势，如蓝田人七百八十毫升，北京人八百五十九毫升至一千二百二十五毫升，山顶洞人则为一千四百毫升，逐渐逼近现代人的脑容量。这表明，古人类在长期劳动生活实践中，智力稳步增进。
人类区别于动物，首先在于人能从事有意识、有目的的劳动，而劳动的特征和前提是制造并使用工具。古人类只能对自然物（如木、骨、石等）稍加制造，充作某种用途的工具，使手臂得以延长。而在漫长的岁月中，“木亡石存”，今日我们所能得见的古人类的工具遗留，主要是石器。
依石器制作的精细程度，原始社会可分为“旧石器时代”和“新石器时代”。前述从元谋人、北京人到山顶洞人、资阳人，都处在旧石器时代。这百余万年间，古人类用碰砧、打击、刮削等方法，对石块进行简单加工。
与使用木石工具同时，古人类开始用火。火的获取、保存及使用，使人类在暗夜、严冬获得光明与温暖，不再“茹毛饮血”，而得以“熟食”，人类征服自然的能力大为提高，生活质量也明显改善。中国人颂扬“钻木燧取火，教民熟食”的燧人氏，希腊人赞美窃天火给人间的普罗米修斯，正是对于“用火”这一伟大进步的追怀纪念。
元谋人遗址已发现用火痕迹，而北京人洞穴内灰烬厚达六米，表明至少在五十多万年前，华人先祖已经熟练地用火与贮火。
旧石器时代早期（如北京人），人类过着原始群居生活，即古籍记载的“其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道”
旧石器时代中期（如马坝人、丁村人）和晚期（如柳江人、山顶洞人），随着渔猎、采集经济的发展，男女分工明显，逐步由血缘公社转变为母系氏族社会。母系氏族是由女祖先繁衍下来的一个血缘集团，“民人但知其母，不知其父”？，世系按母系血缘计算，生产资料公有，集体生产，共同消费，血缘内婚向氏族外婚转变。
P36-39
本书是当今一流的学者为大众读者量身写作的中华文明国民常识书。它创新中国传统的叙事方式，以开阔的科学视野、博大精深的内容、浓烈的家国情怀、严谨优美的文笔，全景再现了中华文明波澜壮阔的发展道路。它把五千年跌宕起伏、精彩厚重、生生不息的中华文明，美好而又深情地展现在读者面前。
本书是以传承中华传统、借鉴中国智慧、弘扬中华文化为内容，篇幅适当、名家打造、通俗易懂、图文并茂的学术普及著作。
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