为什么要有道德(二程道德哲学的当代启示)(精)/比较哲学翻译与研究丛书 9787547318041
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作者黄勇著,崔雅琴 译
出版社东方
ISBN9787547318041
出版时间2021-07
装帧精装
开本32开
定价83元
货号31222228
上书时间2024-01-24
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作者简介
黄勇，复旦哲学博士，哈佛神学博士。现任香港中文哲学系教授、系主任。早期曾在复旦短暂任教，后长期任教于美国宾州库兹城哲学系，兼任美国宗教学会儒学传统组共同主任、哥伦比亚宋明儒学讨论班共同主任、北美中国哲学家协会主席等职务。创办并主编英文学术刊物 Dao: A Journal of Comparative Philosophy（AHCI）和英文学术丛书Dao Companions to Chinese Philosophy(Springer)。近期创办并主编英文学术丛书 FudaStudies of Encountering Chinese Philosophy(Bloomsbury) 以及中文学术丛书《香江哲学》（与王庆节合编，东方出版中心）。同时担任二十余家中外刊物、丛书的编委和二十余个中外学术组织的理事会、学术委员会、组委会等的委员。
主要研究领域为中国哲学、中西比较哲学、伦理学、政治哲学和宗教哲学。在有关学术刊物和文集中发表中英文学术各近百篇；出版英文专著Religious Goodness and Political Rightness: Beyond the Liberal-CommunitariaDebate(Harvard Theological Studies 49), Confucius: A Guide for the Perplexed (Bloomsbury)和Why Be Moral?: Learning from the Neo-ConfuciaCheng Brothers(SUNY) ；出版中文专著《化时代的伦理》《化时代的宗教》《化时代的政治》（台大出版中心）、《当代美德伦理：古代儒家的贡献》（东方出版中心），即将出版《美德伦理学：从宋明儒的观点看》（商务印书馆）。即将完成英文书稿Ethics of Difference: Learning from the Daoist Zhuangzi和Knowing-to:The Contemporary Significance of Wang Yangming’s Moral Philosophy。
目录
总序
中文版序
致谢
导论
第一节 引言
第二节 比较哲学之可能性
第三节 如何做比较哲学
第四节 理学家二程
第五节 全书概要
第六节 结语
第一章 乐：为什么要有道德？
第一节 引言
第二节 “为什么要有道德？”
第三节 西方哲学史上的代表性回答及其不足
第四节 二程的新儒家回答：有德之乐
第五节 乐与知
第六节 成德与成人
第七节 结语
第二章 德：有德之人以自我为中心？
第一节 引言
第二节 美德伦理学与儒家伦理
第三节 自我中心驳难：层次
第四节 美德与人性
第五节 自我中心驳难：第二层次
第六节 自我中心驳难：根本层面
第七节 结语
第三章 知：意志软弱何以不可能
第一节 引言
第二节 西方哲学中的意志软弱问题
第三节 知行：意志软弱何以不可能
第四节 德性之知与闻见之知：意志软弱如何不可能
第五节 二程与苏格拉底及亚里士多德之比较
第六节 并无意志软弱,唯有道德责任
第七节 结语
第四章 爱：在理论与反理论之间的伦理学
第一节 引言
第二节 共性伦理学及其困境
第三节 爱有差等
第四节 爱之推扩
第五节 情感训练
第六节 结语
第五章 礼：政治之域亦有私人性
第一节 引言
第二节 自由主义传统对政治之域/私人之域的区分及其问题
第三节 儒家政治哲学的可能性
第四节 礼之为外在规范
第五节 礼之为内在情感
第六节 礼之为人性
第七节 瞭新儒家礼学之为政治哲学
第八节 结语
内容摘要
本书系比较哲学翻译与研究丛书之一。全书从宋代大儒程颢、程颐兄弟二人的道德哲学中寻求当代伦理学构建的资源，以比较哲学的方法研究了儒家伦理学中的“为什么要有道德”以及“德性是否可教以及如何教”的问题，并从宋儒二程兄弟(程颢、程颐)的道德哲学的视角给出了回答。全书共分七章：乐：为什么要有道德？；德：有德之人以自我为中心；知：意志软弱何以不可能；爱：在理论与反理论之间的伦理学；礼：政治之域亦有私人性；理：道德底形上学抑或道德的形上学？
；经：诠释学作为实践之学。
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