• 巴别塔上 杂文 黑马 新华正版
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巴别塔上 杂文 黑马 新华正版

1.谈及诸多中外名家掌故,使读者更近距离接触名家、深切感受名家的生活态度与人格魅力。 2.从专业翻译的角度谈论译著经典,揭秘译作味道的还原与升华历程,呈现了译者与原作者之间的火花。

40.7 5.2折 79 全新

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江苏无锡
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作者黑马

出版社广西师范大学出版社

ISBN9787559843517

出版时间2021-12

版次1

装帧精装

开本32开

页数360页

字数250千字

定价79元

货号xhwx_1202547136

上书时间2023-08-30

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商品描述
主编:

一个作家的遭遇可以有多奇特,才终写出那精妙的作品?而一个翻译家,需要怎样的技巧与沉淀,才能将原作的意蕴尽可能忠实、地传达出来?巴别塔上这本书谈到了赵萝蕤、张友松、郑克鲁、柳鸣九、蓝英年等有名翻译家,谈到了名利场瓦戈医生一九八四英国病人等众多译著经典,用一个专业翻译的亲身经历与见闻,畅谈书与人的另一种故事。

目录:

巴别塔上

003 译诗的形美之难

009 “书信里赤裸的灵魂”

015 劳伦斯诗歌的“差异化”价值

022 翻译,从厨房餐桌说起

027 “to译”or“not to译”

032 关于译协

035 我们这些不可救药的笔耕农

039 说说笔耕农们的“高潮”

042 我爱пере……

054 《四世同堂》乘着英语的翅膀回家

066 “扮演”老舍回译《四世同堂》

072 我替老舍说北京话

083 胡絜青《热血东流》

089 那段苦读萨克雷的子

092 我的劳伦斯图书馆

097 钩沉与改变

102 “使政治写作成为一种艺术”

114 读英国,看英国

117 云淡天高话当年

121 时隔21年的倾听

125 傅惟慈《心中的大佛》

129 漓江春潮涌九州

135 为了心灵的绿

138 蓝英年题签《瓦戈医生》

147 长路奉献给远方

152 一心为象胥

157 致1977的文青

161 我们小说里永远的大学

165 我的1977与课本

179 1978年开始“呆”在书中

184 民国报纸里的直鲁豫大学(河北大学)

189 故乡起大城时

193 我仍在阅读中成长

书人书事

203 冯至故乡

206 大儒齐如山

211 同乡先贤苏叔阳

220 被埋没的大翻译家张友松

229 学徒期遇上冯亦代

232 郑克鲁的道路

236 我们都相信来方长,但是……

240 我们的小徐和徐老走了

249 刘凯芳与他那代精英

252 回望力量

255 劳伦斯与福斯特

261 山水中,一个女人的童话王国

266 她让我想起劳伦斯的画

273 一部被电影“拯救”的小说

279 曼布克奖:从布克到曼布克

284 阅读推广可以成为行为艺术

289 童话与现实中的世界读书

293 万变不离其宗的版权

300 想起的书店

303 本的各种境遇

306 藏书的人的书遗嘱

308 私家史写作

311 名人记与俗人记

314 《混在北京》混回北京

319 打死我我也抗不过生活

323 天马行空 十年一剑

330 燕子衔泥买书记

335 故乡书写的底

342 一本较为珍藏的杂志

345 “回到诺丁汉”

349 后 记

内容简介:

巴别塔上是劳伦斯作品译者、有名翻译家黑马的随笔集。黑马不仅记录了他成为专业译者的人生历程,更是以时而严谨深沉,时而幽默洒脱的笔调,点评译作,品味经典,畅谈译著经典背后的精彩故事与翻译甘苦,道出与前辈、同侪之间的交往,挖掘翻译界、出版界的趣闻逸事,展开一代文学名家的书缘传奇。

作者简介:

黑马,本名毕冰宾(1960),翻译家、作家。译有劳伦斯作品多种,包括虹、袋鼠、恋爱中的女人、查泰莱夫人的情人、劳伦斯散文、劳伦斯中短篇小说选、劳伦斯的绘画世界和劳伦斯传等,部分在台湾出版繁体字版。出版有劳伦斯文集10卷。学术著作为劳伦斯叙论集。散文集有心灵的故乡、挥霍感伤、情系英伦和写在水上的诺贝尔等。

精彩内容:

        译诗的形美之难
    都说诗歌是文学王冠上亮的珍珠,璀璨、华美,阳春白雪,自不待言。而说到翻译,诗歌当属难侍弄者,也是因为它的这种珍珠品质,所谓“皎皎者易污”。百年来的诗歌翻译,从早期的古典诗歌开始百花齐放,也争议不断,随着时间的过滤,我们已经发现了前人追求真理的苦心,甚至觉得很是可歌可泣,但更多的是无奈和叹息。终得出的结论似乎无比虚无:“还是读原文好。”但是巴别塔的困境依然阻碍着人类的交流,因此歌德也无奈地说:“无论翻译有多少不足之处,它仍然不失为世界上各项事务中重要、有价值的一项工作。”于是诗歌翻译真的如同一场又一场西西弗斯式的苦行。但置身于苦行中的人们,又似乎其乐无穷地探索着,心无旁骛。
    早期的翻译家们只在乎诗歌翻译的意美而忽略了原诗的形式,为了创造自己所理解的原文的意美,采取了各种中国格律诗和宋词的笔。如郭沫若先生用绝句翻译雪莱《致云雀》,原来的:
    higher still and higher
    from the earth thou springest
    变成了:
    高飞复高飞
    汝自地飞上
    只看中文自然音、形、意三美齐全,但用现在的眼光要求感到不太如人意了。还有典型的莎士比亚十四行诗(即商籁体),多少大儒巨擘进行过前赴后继的努力,终仍旧莫衷一是。那种五步抑扬格自然起伏的英文诗,在英文里按照十个音节一行排列,但刻意用十个单音汉字去对应,其努力的效果却显得牵强附会。家喻户晓的“shall i parethee to a summers day?”翻译成“能否把你比作夏璀璨?”或“我可以将你比作夏吗?”音节都凑足了,但似乎都没有诗意。有有名的诗人呕心沥血,发明了“发音单位”代替发音音节的翻译方,将这一句翻译为“能不能让我来把你比拟作夏?”这样似乎读起来自然流畅了一些,但仍然是有些无奈,读者只能各取所需。至于哪个更接近莎士比亚的诗意则无从谈起,大家谈的,还是莎翁的思想和浪漫情怀,而不是诗美。
    到了现代诗歌翻译,尤其是现代派诗歌,因为多是自由体,似乎没了格律和韵脚的羁绊,果然翻译起来更加“自由”,翻译者自由想象与发挥的空间更大,以至于不少读者把现代诗理解为分行的散文,难以真正理解原诗作者的匠心。大多数诗歌评论或解读也都是关注作品的内涵和意义,脱离原文无探讨其音美与形美,其意美也难离题万里甚至歧义丛生。而在英语专业研究诗歌,都是研究原文,又难以在更广泛的读者群里获得认知和共鸣,从而造成原文读者与译文读者接近在“鸡同鸭讲”的割裂局面。当我们用中文讨论《荒原》时,我们到底在讨论什么?这其实成了问题。那天看到一篇文章讲王小波的文学启迪与师承,竟然是外国诗歌!他在《我的师承》里坦诚相告,他读了《青铜骑士》的两种译文,查良铮的译文征服了他:“我爱你,彼得兴建的大城/我爱你严肃整齐的面容”,认为这是雍容华贵的英雄体,而另一位译者的译文是“我爱你彼得的营造/我爱你庄严的外貌”,小波认为这是二人转的调子,高下立判。他认为中国的诗人翻译家“发现了现代汉语的韵律。没有这种韵律,不会有文学”。当然这里小波谈的还是译文的感觉。这也只有查良铮的译文地与原文对应才更有意义。
    p3-5
    

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