中国通典
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作者[法]格鲁贤
出版社大象出版社
ISBN9787534797576
出版时间2019-02
版次1
装帧精装
开本其他
纸张胶版纸
页数538页
字数758千字
定价168元
货号SC:9787534797576
上书时间2024-05-01
商品详情
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作者简介:
格鲁贤，法国人，修道院长，是卢浮宫圣路易的议事司铎，后又在珍宝库中任国王兄弟蒙西埃的图书馆馆长。他因于1760年7月在《优雅信使报》中发表了一篇用法文诗句模仿的《霍拉斯颂》而开始了其文学生涯。格鲁贤也如同德拉波尔特一样是费内伦在《文学年鉴》中的合作者。
主编推荐:
《中国通典》是张放、张丹彤两位老师对18世纪法语原著De*ion générale de la Chine翻译而成的作品。作者格鲁贤（Jean Baptiste Gabriel Alexandre Grosier，1743-1823）通过与来华耶稣会士、相关科学院、图书馆的密切联系，获得了大量的中国材料，通过对这些材料高屋建瓴、纵横排阖的利用，以及有效的文献考证，使得《中国通典》这部集中国知识之大成之作问世。可以说，《中国通典》是继杜赫德的《中华帝国全志》（De*ion de l'empire de la Chine）之后又一部以百科全书式的描述对中国进行介绍的汉学书籍，在西方汉学领域堪称经典，对当时的法国乃至世界都产生了重大影响。
精彩内容:
一？来华法国耶稣会士概况
耶稣会是天主教的主要修会之一？ 它于1534年由西班牙人圣·依纳爵·罗耀拉(St. Ignace de Loyola)在巴黎创建,其会规于 1540 年得到罗马教皇保罗三世的批准和认可,1773 年被教皇克雷芒十四世取缔,1814 年又被教皇庇护七世予以恢复？ 耶稣会派往中国的传教士(即来华耶稣会士)人数多,势力大？ 他们主要来自葡萄牙？意大利？法国？西班牙？德意志？荷兰？奥地利？比利时等国？ 他们身兼传教和收集中国各方面情报的双重职责？ 17世纪中叶后,法国称雄欧洲,内外政策强势拓展？ “太阳王”路易十四(LouisⅪⅤ,1638—1715)时期是“耶稣会士来华的黄金时代”的开端,“国王的数学家们”参与了皇家科学院研究计划,并作为国王和巴黎天文台台长卡西尼(J？D Cassini,1625—1712)的密使被派往中国？ 1700 年 1 月 7 日,为了庆祝新世纪的到来,路易十四穿着中国式服装,坐着八抬大轿出现在金碧辉煌的凡尔赛宫舞会上,令举国上下震撼不已,这助推了欧洲“中国热”？ 在中国,康熙皇帝自幼钦佩传教士们的科学素养,他于 1693 年 7 月决定委派白晋(Joachim Bouvet,1656—1730)神甫为其特使,返回欧洲去招募更多的有学之士来华相助？ 1697 年 4 月初,法国国王接见康熙皇帝特使白晋神甫,随后决定组建新的传教团前往中国？ 由此,法国在华的传教团队伍扩大,越来越多有学识的耶稣会士来到中国？ 在华的法国耶稣会士都学有专长,其中不乏掌握当时很好知识和技术的学者和专家？ 总体而言,法国耶稣会士的素养比之同期来华的其他国家传教士水平要高？ 他们在传教和力图以基督教归化中国的过程中,把有关欧洲优选科学技术的书籍介绍到中国,并在中国从事大量天文观测？地理考察？地图测绘,以及数学美术？建筑工艺？医学医药？宗教哲学？语言文
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内容简介:
编著者格鲁贤通过与来华耶稣会士、相关科学院、图书馆的密切联系，获得了大量的中国材料，并对这些材料进行严谨考证，编撰成此书。《中国通典》分上、下部，上部讲述构成中华帝国十五省、鞑靼地区、岛屿、从属国的地理地貌、主要城市、人口民族、水陆交通、地方物产、自然历史、动植物、中医药草药材等。下部讲述最近到达欧洲的有关中国的新知识，内容涉及中国政府、统治权力、文武官员、武装力量、军队纪律、法律、城市治安、宗教习俗、语言文学、经济生活、科学技术等。
摘要:
犹太人在中国
在一个如此古老的帝国当中能发现有一个犹太教堂,这太有趣了? 我们必须讲一讲? 这个犹太群落是在汉朝时期被发现的? 汉朝开始于公元前206 年? 如今只剩下几户人家,生活于开封,也就是河南省的省府? 耶稣会士骆保禄 ① 神甫(P. Go?ani)让我们第一次了解到这些生活在中国的犹太人的存在? 我们就听骆保禄神甫自己讲一讲发现犹太人的故事?
“两年前我开始去探望那些被当地人称为挑筋教(Tiao?kin?kiao)的人,我想既然他们是犹太人,就应该能从他们那里找到《圣经·旧约》? 但是由于我一点也不懂希伯来文,因此遇到了很大的问题,也害怕无法成功,就放弃了这个想法? 然而自从您告诉我说您将会很高兴从我这里得到这些人的消息,我就尽我所能去仔细地和如实地了解他们?
“我首先给他们写信致意,他们回复了我,并且客气地前来看我? 我随后去回访他们的礼拜寺(Lipa？?fou),也就是犹太会堂? 所有人都聚在那里,并与我交谈了很长时间? 我看到了他们的碑文,有的用中文,有的用他们自己的文字? 他们给我出示了他们的经书(Kims) ② ,并且允许我进入他们的会堂中最秘密的地方? 这个地方是他们自己人通常也不被允许进入的,只有掌教(Cham?k iao)也就是会堂的堂主可以? 但即使是掌教本人,每次进入这里都要怀着崇敬的心情?
“桌子上放着十三个圣幕,每一个都由幕布罩住? 摩西的经书 ③ 被存放在这十三个圣幕之中,其中的十二个分别代表以色列的十二个部落,第十三个代表摩西? 这些经书都是抄写在长长的羊皮纸上,并卷成卷? 我被掌教允许打开一个圣幕,展开羊皮纸书? 我看到了清晰公正的字体? 鉴于其中一部书在开封府遭受黄河洪水淹没之时被幸运地抢救下来,字迹受到水淹,几乎被擦去了一半? 这些犹太人就仔细抄写了十二部副本,小心地存放在我刚才介绍的另外十二个圣幕之中?
“在会堂的其他两个地方,我还看到几个古老的藏经盒,其中保存了许多部小经书,包括他们的教规,那部被他们称为大经(Ta?kim)的摩西五书,被分割成几部分收藏在盒子里? 这些经书是他们做祈祷时用的,他们给我展示了其中几本,看起来应该是用希伯来文写的,有些书比较新,有些书比较古老并有撕破处? 所有这些经书都被仔细保管,甚过保管金银财宝?
“在他们的会堂中心,有一个高大漂亮的讲道台,配以考究的绣花靠枕?那是摩西的教座? 每逢星期六 ① 和其他重要节日,人们取出摩西五书放置其上诵读? 我还看到一块万岁牌(Van??ui?pai),上面写着皇帝的名字,但既没有塑像,也没有画像? 教堂朝向西方,他们向上帝礼拜时也是朝向西方? 上帝被他们称为天?上天?上帝?造万物者(Teao?van?voe?tché) 和万物主宰(Van?voe?tchu?tcai)? 他们告诉我说这些名字来自中文经书,他们借用来表达上帝?
“从会堂出来,经过一个堂室,我好奇地看到有许多香钵? 他们向我解释是用来祭拜先祖(Chim?gins)或他们民族很好人物的地方?
...
目录:
上 部
卷一 中国十五个省的简述
第一章 北直隶省(Pe?tcheli)
第二章 江南省(Kiang?nan)
第三章 江西省(Kiang??i)
第四章 福建省(Fo?kien)
第五章 浙江省(Tche?kiang)
第六章 湖广省(Hou?quang)
第七章 河南省(Ho?nan)
第八章 山东省(Chan?tong)
第九章 山西省(Chan??i)
第十章 陕西省(Chen??i)
第十一章 四川省(Se?tchuen)
第十二章 广东省(Quang?tong)
第十三章 广西省(Quang??i)
第十四章 云南省(Yun?nan)
第十五章 贵州省(Koei?tcheou)
卷二 中国的鞑靼地区
第一章 东鞑靼
第二章 西鞑靼
第三章 其他被中国控制的民族
卷三 中国的从属国
第一章 高丽(Corée)
第二章 东京(Tong?king)王国
第三章 交趾支那(Cochinchine)
第四章 西藏(Thibet)
第五章 哈密(Ha?mi)国
第六章 琉球(Lieou?kieou)群岛
卷四 中国的自然历史
第一章 气候?山川?湖泊?河流
第二章 人口
第三章 中国的富饶以及经常发生饥馑的原因
第四章 矿产?金属?石材?土壤?黏土等
第五章 水果?蔬菜?园艺植物
第六章 树木?灌木及其他植物
第七章 医用药草
第八章 四足动物?鸟类?蝴蝶?鱼类
下 部
卷一 中国政府
第一章 统治权力
第二章 文官
第三章 武官
第四章 武装力量?军纪?各种武器
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