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论再生产(阿尔都塞著作集)(精)/精神译丛

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作者(法)路易·阿尔都塞(Louis Althusser)著

出版社西北大学出版社

ISBN9787560443966

出版时间2019-07

装帧精装

开本其他

定价118元

货号9882216

上书时间2024-05-07

哲仁书店
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品相描述：全新
商品描述
作者简介
吴子枫，原名吴志峰，文学博士，江西师范大学“阿尔都塞与批评理论研究中心”主任，文学院教授，巴黎高等师范学校哲学系访问学者，北京大学中文系访问学者。主要从事中国现当代文学研究和西方当代理论的翻译与研究，译有利罕《文学中的城市》、萨特《什么是主体性？》、阿尔都塞《政治与历史：从马基雅维利到马克思》《写给非哲学家的哲学入门》等。

目录
中文版阿尔都塞著作集序（艾蒂安·巴利巴尔）
法文版序：阿尔都塞和“意识形态国家机器”（艾蒂安·巴利巴尔）
法文版导言：请你重读阿尔都塞（雅克·比岱）
法文版编者说明（雅克·比岱）
生产关系的再生产
告读者
第一章 什么是哲学？
第二章 什么是生产方式？
第三章 论生产条件的再生产
第四章 下层建筑和上层建筑
第五章 法
第六章 国家和国家机器
第七章 关于法国资本主义社会形态中政治的和工会的意识形态国家机器的简要说明
第八章 政治的和工会的意识形态国家机器
第九章 论生产关系的再生产
第十章 生产关系的再生产与革命
第十一章 再论“法”。它的现实：法律的意识形态国家机器
第十二章 论意识形态
附录 论生产关系对生产力的优先性
关于意识形态国家机器的说明
意识形态和意识形态国家机器（研究笔记）
译名对照表
译后记

内容摘要
这部著作是阿尔都塞在法国五月风暴后撰写的重要手稿，其最有影响力的论文《意识形态和意识形态国家机器》即由从中抽取的片段合成。该书在作者去世后出版，被认为是其拥有体系性的文本，也是当代西方马克思主义政治哲学的代表作之一。本书从探讨“什么是哲学”开始，为马克思主义哲学的革命意义提供了独特的解释；随后，作者依次探讨了“生产方式”“生产条件的再生产”“基础和上层建筑”“法权”“国家和国家机器”“生产关系的再生产”和“意识形态”等一系列马克思主义传统主题，其中最核心的是探讨资本主义社会形态中的生产关系的再生产如何得到保障的问题，从而进一步完善了经典马克思主义社会形态理论和国家理论。阿尔都塞在这部著作中对马克思主义意识形态概念做出的表述，今天已经被认可为当代最重要的理论成就之一。

精彩内容
为这套大规模的中文版阿尔都塞著作集作序，是我莫大的荣幸。我从1960年到1965年在巴黎高等师范学校跟随路易·阿尔都塞（1918-1990）学习，后来又成为他的合作者（尤其是《阅读（资本论）》的合作者，这部集体著作来源于1964-1965年他指导下的研讨班）。这份荣幸来自这套中文版著作集的负责人，尤其是吴志峰（吴子枫）先生的一再友好要求。后者去年受邀作为访问学者到尤里姆街的高师专事阿尔都塞研究，并特地去查阅了存于“当代出版纪念研究所”（IMEC）的阿尔都塞资料。他在巴黎找到我，和我进行了几次非常有趣的交谈。我要感谢他们的这份信任，并向他们表达我的友情。当然，我也要向这里出版的这些著作的未来读者表达我的友情。由于这些著作来自遥远的大陆，长期以来在传播方面存在着种种困难；由于这个大陆与中国有着非常不一样的现代历史（尽管我们现在已经共同进入了“全球化”时代）；由于这些著作可以追溯到一个属于“历史的”过去的时代（只有对于其中一些老人不能这么说），也就是说一个被遗忘的时代——所以对中国读者来说，要重新把握他们将要读到的这些文本的意图和言外之意，可能会有一些困难。我相信编者的介绍和注解会大大降低这项任务的难度。就我而言，我这里只想对阿尔都塞这个人以及他的著作进行一个总体的、介绍性的评述，然后我要指出一些理由，说明为什么阿尔都塞著作的中文译本尤其显得有意义，甚至尤其重要。
  路易·阿尔都塞是欧洲20世纪“批判的”马克思主义的伟大人物之一。他的著作在若干年间曾引起世界性的轰动，然后才进入相对被遗忘的状态。然而，这种状态现在似乎正在让位于一种新的兴趣，部分原因在于，这位哲学家大量的未刊稿在身后出版，非常明显地改变并扩展了我们对他的思想的认识；另一部分原因在于这样一个事实：相对于阿尔都塞去世之时（恰逢“冷战”结束），世界形势又发生了新变化，他所提出来的一些问题，或者说他所提出来的一些概念，现在似乎又再次有助于我们对当前的时代进行反思，哪怕那些问题或概念已经有了与先前不一样的意义（这也是必然的）。

媒体评论
★我认为可以说，这个文本已经成为、并将继续是阿尔都塞重要的文本之一：是要描绘他的思想特征就必须参考的文本之一；是使用了烙有他自己名字的“印记”因而可被直接辨认出来的那些概念的文本之一；最后，它铭刻进了马克思主义、结构主义和后结构主义的后继传统中，成为当代哲学仍在继续研究的文本之一。
  ——巴利巴尔

  ★这份手稿首先是一份战斗性的教学文本，它同时也是阿尔都塞思想理想的入门书。但它一步步向我们展示了阿尔都塞**性概念的加工过程。因此，它要求一种多层次的阅读：既把它作为包含着一个时代见证的政治文本来阅读，又作为以阿尔都塞式范畴来表达的对资本主义的分析来阅读，还把它作为关于“意识形态国家机器”和意识形态的“唤问”功能的（新）理论来阅读。
  ——比岱

  ★自从阿尔都塞的意识形态理论最初提出以来，围绕着它的错综复杂的争论一直在激烈地进行着，从而暴露了这一理论的复杂性，也暴露了它内在的各种难题。但是，对于个人和集体的不可通约性这个直到最近的哲学还在提出的二难困境，这个理论仍然为我们提供了有激发力的“解决办法”之一。就算这是路易·阿尔都塞在其不断变化而且涉猎广泛的全部著作中所作出的概念创新，他的名字也会牢固地树立在现代哲学史上。
  ——詹姆逊

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