孤本！越南国内公藏无着录、越南启定乙未年(1919年) 南定省长春府义舍国光寺刊刻《圣祖实录演音》（历史上赫赫有名的神灵国师阮空路的事迹）
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作者不详
出版人不详
年代民国 (1912-1948)
纸张竹纸
刻印方式木刻
装帧线装
尺寸27 × 15 × 1 cm
册数1册
上书时间2015-09-18
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商品详情
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- 汉文书籍从中国到越南，既是文化传播的过程，也是被越南人接受和改造的过程，这种接受和改造，在越南是用“演”这个词来表示的。“演音”相对于通常所谓的翻译，“演义”即通常所说色译述和疏解。“演歌”则改写，把散文改为诗歌，把书本改为说唱，把小说改为戏剧。作为文学题材，前者（演音）叫做又叫“国音”，后二者（演义、演歌）叫做“国音歌”。在越南现存的古籍中，“演音”和演歌”的数量大概400种，这个数字，大致反映了中国典籍的越南译本数量，其中最大的是佛教典籍，其特点是多为“演音”而少有“演歌”。多以散文和散文对译而不把散文译为歌体。本书《圣祖实录演音》说的是越南历史上赫赫有名的神灵国师阮空路的事迹，传主姓阮，讳至诚，法号空路。曾和同乡觉海、徐道行去西竺学法，得道而归。后因治疗化虎的李神宗而得封国师，时称李国师。尺寸：长27*宽15*高1(cm)，品比较好，第一页和后页有点损如图，其它都好。37页74面。这是师阮空路的故乡南定省长春府刻的书，首页正面牌记三行，中间大字书名《圣祖实录演音》左右各一幅对联对仗，背面牌记也是三行竖格，启定乙未年(1919年)孟冬月上浣恭候登梓，右边南定省长春府义舍国光寺藏版，义舍寺大比丘 光烨（缺末笔）奉行刊刻，左边：直宁葛渚乐善原堂裴子林奉书，胶水茶北桃源居士武子众奉校。开始序，结尾南直县石求社癸卯科举人升授翰林院检讨武玉鼎奉书于海东之学馆。字体规整、秀美、非常有力度，一看就不是民间俗手，不愧是出自翰林院学士之手。然后是跋、东大仙讚、奉收经讚、赐子根诗一首，最后是共印纸36张半，木板18片余。本书有以下几个特点。一是主人公重要，是越南历史上赫赫有名的神灵国师阮空路的事迹；二是越南国内公藏无着录，关于越南国师阮空路的事迹，越南国内公藏没仅存抄本两种，一为《圣祖事迹即阮空路事迹》，一为《圣祖行实演音歌》邓春榜撰，1962年邓春卿据成泰戊戌（1898）印本重抄，空路事迹的六八体诗歌。与之相关的有《圣祖谒演音歌》仅存印本一种，印行于南定亲光寺，讲述阮明空（即空路禅师）修行历史的六八体喃歌，含序文一篇。本书无着录，很有可能是孤本，对于研究阮空路的事迹有着重要的学术研究价值和收藏价值。三是一种书籍、两种字体、刊刻精美。书名牌记为大字行楷书，正文小字，字体欧体为主，参加赵体，字体清秀俊朗，写刻精美，越南人的书法能写到这样程度，实属罕见，不愧为国子监高手，不仅字体写的美，雕版也非常精美，印刷也非常清晰，属于初刻初印，写、雕、印三者俱佳，为越南民间刻本中不可多得的艺术精品；四是一册全。越南书一般保存的品相都不太好，本书能保存完整，实为不易。本书是二十世纪越南民间刻书精品，代表了当时越南民间刻书的较高水平，不见著录，很有可能是孤本，有着较高的学术研究价值和收藏价值。
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