君子故事/君子与时代新人丛书
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库存9件
作者钱斌
出版社福建教育出版社
ISBN9787533484231
出版时间2019-11
装帧平装
开本32开
定价25元
货号30786881
上书时间2023-08-29
商品详情
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商品简介
本书属于中华传统文化普及读物，属于“君子与时代新人丛书”（4册）中的一册。本书精选了中国古今50位君子人物，以故事的形式讲述了他们修身养性、为人处世、爱国爱民等方面的内容。全书向大众展现我国丰富的 “君子”形象，深厚的君子文化内涵，以利于以文化人，涵育社会主义核心价值观。
作者简介
钱斌，合肥工业大学副教授，博士，中国近现代国情研究所所长，硕士生导师，央视《百家讲坛》《法律讲堂（文史版）》主讲人。被评选为安徽省教育厅“2012年度全省十大教育新闻人物”、安徽省图书馆“2014年度听众喜爱的主讲人”。研究方向为科学和文化的生态与传播问题，开创了“用文化普及科学”的新路径。所著《千年一笔谈》入选国家新闻出版广电总局“向全国青少年推荐百种很好图书”及2013年度“大众喜爱的50种图书”活动推荐书目。
目录
1画地为牢——皋陶篇／洪小燕
2安贫乐道——颜回篇／蔡小萌
3窃符救赵——信陵君篇／周丽阳
4千古一相——管仲篇／李佳丽
5割股奉君——介子推篇／赵新新
6搜孤救孤——程婴篇／汪斌
7泽畔行吟——屈原篇／汪婷
8完璧归赵——蔺相如篇／阮闵妍
9史家绝唱——司马迁篇／赵新新
10牧羊北海——苏武篇／王昭铭
11封狼居胥——霍去病篇／汪婷
12弘实体远——宋弘篇／李慧苹
13高风亮节——严子陵篇／李晨睿
14义绝关公——关羽篇／王国荣
15清风正气——管宁篇／洪小燕
16山涛饮郫——山涛篇／李文杰
17广陵绝响——嵇康篇／陈卷叠
18咏絮之才——谢道韫篇／余子婷
19鹏鸟之心——李白篇／刘婷
20诗中圣哲——杜甫篇／刘陈雪
21击笏守节——段秀实篇／王龙
22文以明道——韩愈篇／郑娇
23犯颜直谏——范仲淹篇／余子婷
24吟啸徐行——苏轼篇／鲍星星
25清辉朗照——李清照篇／叶晔
26金山战鼓——梁红玉篇／朱若楠
27精忠报国——岳飞篇／刘陈雪
28洗冤泽物——宋慈篇／赵传敏
29丹心不悔——文天祥篇／鲍星星
30浩然正气——张养浩篇／赵传敏
31大儒纯臣——宋濂篇／赵新新
32此心光明——王阳明篇／姜雪涵
33甘草阁老——徐阶篇／朱若楠
34梅岭忠魂——史可法篇／阮闵妍
35尘表孤踪——傅山篇／刘经博
36清骨如是——柳如是篇／蒋倩倩
37虎门销烟——林则徐篇／赵传敏
38雪岩撑伞——胡雪岩篇／李文杰
39碧海丹心——邓世昌篇／张梦雨
40舍身成仁——谭嗣同篇／陈卷叠
41巾帼烈士——秋瑾篇／王昭铭
42梅兰芳华——梅兰芳篇／张梦雨
43骏马飞鸿——徐悲鸿篇／周丽阳
44胸怀霜雪——梁思成篇／姜雪涵
45魂萦兰考——焦裕禄篇／阮闵妍
46两弹元勋——邓稼先篇／李晨睿
47十里林洲——杨善洲篇／阮闵妍刘经博
48仁满华西——吴仁宝篇／范丽珍
49梦圆大地——袁隆平篇／阮闵妍
50爱在政和——廖俊波篇／刘经博
内容摘要
《君子故事》属于传统文化的普及读物，是《君子与时代新人丛书》（4册）中的一册。本书目的，是讲好这些君子故事。通过细腻的审美感受和想象、激
情、联想、共鸣等心理模仿，将君子的鲜明形象深深地扎根到民众的内心当中去，进而转化为他们坚定不移的追求和自觉自愿的行动，涵育社会主义核心价值
观，培养新时代的君子。
主编推荐道德类图书既要好看又要好用，是一个难点。《君子故事》采用了讲好中国“君子故事”这*一通俗有效的形式来塑造君子形象，并将每个人物的故事提炼成一首七言绝句置于篇首，以文化人，让读作在悦阅读深受教育。
【内容简介】
精彩内容
1画地为牢——皋陶篇画地为牢明渭泾，皋陶獬豸比雷霆。
五刑五教千秋律，惠及而今固戢宁。
(北京徐拥军)传说上古时代，少昊帝有一个温婉可人的女儿，名叫女修。一天清晨，从东方飞来一只玄鸟落在黄连树上，拍打着翅膀，高亢嘹亮地唱着歌。树下纺纱织布的女修听懂
了玄鸟的吟唱，不住地点头微笑。
日上三竿，玄鸟用尽力气产下一枚巨大的鸟蛋，被女修稳稳接住。回家后，她沐浴焚香，更衣膜拜，将玄鸟蛋吞了下去。之后，女修的肚子就一天天大起来。过了两百八十多天，她突然感到腹中躁动不安，便躺在床上，而那只玄鸟又从东方飞来，守在女修的房门外。傍晚，女修诞下一男婴，并为孩子起名为繇，字庭坚。他就是中国历史上第一位大法官——皋陶(Gāoyáo)。
皋陶约生于公元前二十一世纪，活跃在三皇五帝时期
，是东夷部落的首领。传说，他的相貌十分奇特，脸上的皮肤像削了皮的瓜，呈青绿色，而他的嘴则像鸟喙一般突
出，声音十分沙哑。审察案情时，他面色如铁，一脸戾气，让人见了心惊胆寒——据说这也是至诚的象征，能够威
慑罪恶之人的心神。
舜受禅后，有一些部落不遵从华夏部落联盟的领导而肆意妄为，更有一些人为了一己私利烧杀抢掠。舜早就听说了明辨是非、公正无私的皋陶，于是就任命他掌管刑罚，官职为“大理”，后世的“大理寺”也因此而来。舜要
求皋陶将刑罚规范化，以“法”来震慑为鬼为蜮的恶人。
另外，办理案件要有理有据，用刑要恰如其分，让恶人也
心服口服。
皋陶能判冤决狱，赏罚分明，还因为身边有一只灵兽獬豸，其首似山羊，又似麒麟，却只有一只角。獬豸有熊的体型，羊的犟劲，犬的忠诚，灵气十足。虽然獬豸外貌狰狞，但它通人性，知人言，明是非曲直，识善恶忠奸，有确认罪犯的本领。每当皋陶为案件徘徊不定、忧心伤神时，就派獬豸出面判决。
当獬豸发现奸佞的官员，就用锐利的犄角把他撞倒在地，然后大口吞下肚子；当人们发生冲突或纠纷的时候，獬豸就用犄角指向无理的一方，甚至会用角抵死罪大恶极
之人。从此，那些宵小之辈、犯案恶徒只要听到皋陶和獬豸的大名就胆战心惊，民间也流传着“皋陶为大理，天下无冤屈”的佳话。獬豸助皋陶断案，皋陶对这只替他效劳的神羊也十分敬重，将它视若神明，饮食起居都悉心伺候。由此，也就有了“皋陶敬羊”的典故，明辨忠奸、嫉恶如仇的獬豸也就成了“公平正义”的象征。
皋陶铁面无私，执法如山，经常带着他的神兽獬豸在民间走动，为百姓审案、断案，深受人们爱戴。
据说，有一次，他又带着獬豸到集市上巡察。走在路上，他隐约听见远处传来了喧嚷声，便加快脚步想一探究竟。只见一个中年妇人披头散发、仪容不整，狼狈地躺在杂乱不堪的货物旁，另一边站着一个恶徒无赖，口吐狂言
，指着妇人谩骂不止。
皋陶见状，跑上前去，大声怒吼制止了无赖。无赖被吓得愣住了，他早就听说过这个相貌古怪的大理和他的神兽十分厉害，没想到今天让自己撞上了。无赖一下子跪在地上，磕头求饶：“大人，是我错了，您饶了我吧。”皋陶走上前去，扶起了倒在地上的妇人。那无赖仍跪在地上磕头，口中求饶认错不断。皋陶满脸威严，义正辞严地说：“你若保证以后再也不做恶霸，不欺负百姓，注意自己的言行举止，我便饶你一命。”无赖听了，连忙磕了三个响头，说道：“我保证，我再也不做恶事了!”说完，微微抬头瞄了一眼獬豸。只见獬豸身子半蹲，爪子用力抓住地面，咧着嘴巴，露出尖利的牙齿，怒目而视。无赖一时问面如土色，身如抖筛。皋陶见状，拍了拍旁边怒目圆睁的獬豸，问道：“该如何惩罚他?”只见獬豸用蹄子在地上踏出一个圆圈，皋陶朗声笑道：“嗬嗬，好啊，那你就在这圆圈里跪上三天三夜吧，这就是你的监狱。”无赖只得遵从皋陶所说，蹲在“监狱”中不敢挪步。
等皋陶一走，他便立刻跑了出去。谁知没走多远，就见獬豸金刚怒目，正一步步朝他走来，吓得无赖三步并作两步，飞一般地跑回圈中，就这样在圆圈里跪了三天三夜。 从那以后，这个无赖痛改前非，重新做人，再也没有干过一件坏事。“皋陶造狱，画地为牢”的传说也就作为一段司法佳话流传下来。
说到“狱”字，它本来的意思是审清是非，待证据确凿了再用两条狗将犯人监视起来，后来人们将“狱”字加上了方框，将犯人关押在四周筑起的高墙之内看管，才是监狱。造狱的皋陶也因此被尊称为“狱神”，被一直供奉在监狱里。P1-3
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