• 柏拉图主义的助产士--柏拉图泰阿泰德中的显白之辞与言下之意(柏拉图注疏集)/西方传统 赛德利 9787508099361 华夏出版社
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柏拉图主义的助产士--柏拉图泰阿泰德中的显白之辞与言下之意(柏拉图注疏集)/西方传统 赛德利 9787508099361 华夏出版社

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作者赛德利

出版社华夏出版社

ISBN9787508099361

出版时间2020-08

装帧平装

开本32开

定价68元

货号30974282

上书时间2024-05-18

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品相描述:全新
商品描述
目录
译者序
前言
一 开篇
  1 界定《泰阿泰德》
  2 解释几种
  3《泰阿泰德》的作者之声
  4 柏拉图主义的助产士
  5 柏拉图的一位论主义
  6 开场
  7 认识论抑或伦理学
  8 定义问题(146c7-147c7)
  9 数学(147c7-148d7)
  10 助产术与回忆说
  11 助产士的百宝囊
  12 助产术的效果
二 “知识即是感知”
  1 进人普罗塔戈拉
  2 流变
  3 三个论点
  4 广义的和狭义的普罗塔戈拉主义
三 相对主义
  1 普罗塔戈拉第一批判(161b8-168c7)
  2 普罗塔戈拉第二批判(169d3-171e9)
  3 价值相对主义(12a-c1)
  4 拓宽视角(172c2-l76a1)
  5 神(r76a2-177c4)
  6 虔敬
  7 普罗塔戈拉最终批判(177e2-179b9)
四 感知
  1 感知与流变(179cl-183c7)
  2 柏拉图和流变
  3 柏拉图与感知
  4 先天的和经验的(184b3-185e1)
  5 真理与知识(186a2-187a3)
  6 意识的统一
  7 后果
  8 第一部分回顾
五 假的谜题
  1 为何谈假
  2 知与不知的谜题(188a-c9)
  3 “是”与“不是”的解答(188e10-189b9)
  4 “相异判断”(189b10—191a5)
  5 蜡板说(191a5-196c9)
  6 鸟笼喻(196d1-200c6)
  7 陪审团(200d5-201c6)
  8 第二部分回顾
六 解释
  1 梦(201b6-202d7)
  2 对梦论的批判(202d8-206c2)
  3 第二“元素”理论(206e6-208b12)

内容摘要
 柏拉图的《泰阿泰德》是认识论发展史上影响最深远的文本之一。但柏拉图为什么写这篇对话?是要支持
他那些为人熟知的形而上学学说吗?还是要表明他本人与这些学说保持着距离?赛德利提供了中道式的理解,认为柏拉图晚期学说非但没有背弃他所继承的苏格拉底遗产,反而正是该遗产的自然结果。对话中所呈现的苏格拉底不是“柏拉图主义者”,但显然已是“柏拉图主义”的助产士。

精彩内容
 1界定《泰阿泰德》《泰阿泰德》是一篇富有争议的对话,在柏拉图作品集中显得异常突兀——提出这样的观点并不是标新立异。如
今可能没有人会把《泰阿泰德》界定在柏拉图的早期“苏格拉底”阶段(earlv“socratic”phase),①但这部对话却近乎囊括了我们通常所认为的这一阶段作品的全部特征。在此仅提及众多特征中最为明显的一点:在《泰阿泰德》中,公开
承认自己无知的苏格拉底寻求关于某个成问题项的定义,并用辩证法检验了一系列备选答案,最后承认失败。
再无其他一般被视作中期或晚期的作品出现这种情况。
为什么柏拉图在其哲学成熟
期又回归到早期的问答辩证
法阶段?当然,我的提问中确实预设了对于柏拉图作品的常规划分。根据这一划分,柏拉图的创作起始于早期阶段,此时苏格拉底被描绘为这样一种形象:他对一个或多个对话者——通常或是青年或是智术师——进行盘诘,从根基上动摇他们提出的观
点,有时也会在即便已明显放弃了寻找该知识的情况下,为自己重要的道德论点做辩护。中期阶段则以诸多经典对话为代表,诸多如《斐多》(Phaedo)、《理想国》(Republic)和《斐德若》(Ph口edrW)等,此时柏拉图发展了自己关于形式的形而上学理论,以及相伴随的回忆说、[2]灵魂不朽论和灵魂
复杂的意志结构说。《美诺》(Meno)作为柏拉图所有对话中与《泰阿泰德》联系最为密切的一篇,通常被视为在柏拉图早期和中期之间起承上启下的作用。(这篇对话的大部分内容被普遍认

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