赣南围屋研究 建筑设计 万幼楠 新华正版

图书标准信息

• 作者 万幼楠
• 出版社 江西高校出版社
• 出版时间 2022-12
• ISBN 9787576234688
• 定价 198.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开

【内容简介】

本书是一本关于客家独特建筑与历史的学术专著，对赣南围屋的发生、发展和消失进行了全面、深入的研究，并将围屋的发展大致分为三个阶段，即创始期、形成期、期。围屋是客家建筑的早期形式，源于半坡时期的村落布局，是汉晋时期中原地区广为流行的一种聚族而居的民居形式。坞堡在赣南客家地区的直接移植，始于明代，兴盛于清代早期。赣南围屋是整个客家民居的母体，是一种把家、堡、祠三种功能融为一体的大型围合型、御传统民居建筑，尚存600余座，主要分布在江西省赣州市龙南、定南、全南、信丰、安远、寻乌等地。

精彩内容：

按传统籍贯的说法，我不是赣南人，当然也不是客家人，但我又是实实在在“生于斯，长于斯”的赣南人我出生前，父母已从省城来到了赣南的一个小县城业，刚启蒙时又随父母从县城下放到农村。当时觉得农村比县城好玩多了：村后有山，可砍柴、打猎、采蘑菇；屋前的小水沟，可洗涤，还可捞鱼；家里养鸡、养猪，又养。那时候上学，书，是不怎么读的，我记得是学期快结束时，才能领到新书，但又确实感到儿时的生活是放纵的。快乐的、充实的。“失之东隅，收之桑榆”，农村的生活阅历为我后来的生活和工作积累了丰富的经验，是我无悔的经历。其中有两件事跟的课题有关我家下放的那个村子叫坪布脑，在过去算是个较富裕的村落，这从村里的地主、富农较别的村落多可以看出。因此，保存下的老房子也特别多，我家安在一个地主的房子里，而房主人则又下放到更穷困的山村里去了。让我们住地主家的房子，貌似关照、实际上也有划清界限的意思。那个村子没有围屋，但村里有很多“九井十八厅”这样的大宅子（这是客家民居的基本型，赣南围屋也是从中而生的）。一栋接一栋的屋子几乎将大半个村庄连成一片，每栋房子中都建有公共建筑质的祠堂。祠堂幽暗深处插摆的那些神牌、神案、，儿时感到阴森森的，神秘莫测，时一个人害怕踏入，但又想探个究竟。那时并不知道自己后来会对乡土建筑有兴趣，但我记得我很喜欢去祠堂里玩，它是我早接触到的巨大建筑空间，也是我和小伙伴集会做游戏、捉迷藏的乐园。小时所见的祠堂建筑，觉得比现在所见的更宽阔、更维伟。这是我早对建筑留下的朦胧印象村后山脉的主峰上有一个环绕峰顶，用片石全起的山寨，察墙约合大人的胸高，蜿蜓起伏于山巅。寨墙中尚存两孔饱经风霜的石券门，寨内乱石错落、杂草丛生。站在高阜处极目群山，还可见对面山顶上也有一个类似的山寨，山寨下是另一个乡所辖的村庄。我十分好奇，搞不清楚为什么要在这山顶上建这些石寨子，那多费劲儿啊！因此而常常建议伙伴们到那里去砍柴，听他们讲山寨的种种传说。后来村里的大人告诉我“这是长毛用的”，但那时我并不知道长毛是什么，还以为是种可怕的动物呢。这是我对历史和历史遗存建筑早产生的兴趣和惊疑。参加工作后，我又上了大学，学的是文物古，钻研的是中国传统建筑。20世纪80年代末期，客家热首先在广东、福建兴起。也是在那时，我知道了闽西、粤东、赣南是客家人的发祥地和主要聚居地，知道了我们乡下说的话原来是客家话，世代生活在这块土地上的人是客家人。不久，赣州成立了“赣南客家研究会”，这是髓南客家组织活动和研究的开始。从此，赣南人一夜之间“易帜”为客家人。我作为热心人和具体执事者，成为该组织的主要成员。当时，闽西土楼，粤东围拢屋在与客家热的互动中，已闻名海内外。其实，围拢屋、土楼早在20世纪40年代和50年代，已分别被我国地理学家曾昭璇和建筑史学家刘教桢先生等介绍出来，但没产生什么大的反响，一直到与客家潮结合后才出现轰动效应。我是在那时走进了土楼和围拢屋，观赏之后确实感到惊叹不已、羡慕不已，同时我还真着急：闽西、粤东都有代表自己客家特的民居，赣南有什么？当时赣南围屋尚“养在深闺人未识”。事情这么巧，不久，在一次查阅龙南县（今龙南市）文物普查资料时，“围屋”这个词引起了我的注意。不久后，在一次去龙南出差的机会中，我顺便要求去察看关西的新围。那时去关西乡的路还很不好走，从县城走23公里的路现在只需半小时，可那时要两小时。记得那天在颠簸的途中，但觉峰回路转，一座庞大的建筑物突现眼前，直觉告诉我，这可能是我要寻找的“新

【目录】

绪言

上篇：围屋综述

章区位：界四省之交，扼闽粤之冲

一、史地概况

二、围屋分布

第二章研究：人少面窄，有待作为

一、围屋研究成果回顾

二、闽粤赣围楼民居研究比较

三、围屋的保护与利用状况

第三章类型：壁垒森严，形式多样

一、围屋的名称诠释

二、围屋的发生发展

三、围屋的主要特征

四、围屋的主要类型

第四章因由：贼盗蜂起，举境仓皇

一、自然环境的险恶

二、无法约束的移民

三、连年不断的兵火

四、宗族之间的械斗

第五章聚居：家族式城堡，宗法制管理

一、居家、御合一

二、家规、族法兼治

三、准军事化的生活

四、空间有限，情谊无限

第六章观念：慎终而追远，光前而裕后

一、“四扇三间”是客家民居的基本型

二、“九井十八厅”是客家民居的高境界

三、祖先崇拜高于其他神灵崇拜

四、术支配建房动土

第七章探源：从寨堡到围屋，从圆弧到方正

一、源自中原论的质疑

二、原有城堡的影响

三、山寨、村围的影响

四、闽粤围楼的影响

下篇：个案研究

第八章 盘石围

一、位置与历史概况

二、面与空间处理

三、构造与装饰艺术

四、赣南其他圆弧围屋民居

第九章燕翼围

一、史略

二、构造

第十章 关西新围

一、经典与辉煌

二、记载与传说

第十一章东生围

一、概况

二、空间与构造

三、围主与围史

四、磐安围与尊三围概况

第十二章振麟围

一、布局形式

二、传说

三、围屋今昔

第十三章栗园围

一、概述

二、史略

三、祖祠

第十四章 司马第

一、民居调查与题目选定

二、建筑环境与建筑空间

三、建筑构造与建筑设

四、创建年代与创建背景

第十五章 王阳明与围堡民居的兴起

一、明清时期赣南的御民居

二、王阳明与辖区内围堡民居兴起的关系

三、结语

第十六章赣南现存典型围屋一览表

再版后记