世界文明史：理性开始的时代

图书标准信息

• 作者 [美]杜兰诗 著
• 出版社 华夏出版社
• 出版时间 2010-07
• 版次 1
• ISBN 9787508052557
• 定价 78.00元
• 装帧 平装
• 开本 大16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 676页
• 字数 771千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

　　宗教裁判所仍然散播着它的恐怖与阴影，理性和信仰的“大辩论”却渐以有意识的形态出现。但是它的近代史才刚开始。从伊丽莎白到黎塞留，从莎士比亚到笛卡儿，我们看出这个引人瞩目的论点仍然局限在基督教的范围中，局限在以“《圣经》是上帝言语”的各种宗教信念中。只有少数零零散散的声音，暗示基督教本身也应该接受考验，暗示哲学应该很快摒除所有超自然信仰的形式。
　　“世界文明史”是世界著名哲学家、文化史专家威尔?杜兰特历时四十余年写就的旷世巨著，是举世公认的传世经典，作者因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。这套书总共11卷，记载了人类发展史上的种种文明成果，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域，极具可读性。作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入，用文明的线索贯穿。奥斯卡?王尔德说：“任何人都能创造历史，却很少有人能记录历史。”杜兰特这两样都做到了。他所有的作品都是为了体现文明的发展对人类进步的推动这一主旨。因此，“世界文明史”绝对不是有关历史的时间、人物、事件的一种堆积。杜兰特以文明的流变作为考察历史的方式，向我们描绘了一幅横跨诸多世纪的波澜壮阔的文化图景，而历史也就在这样的举重若轻中赫然呈现。杜兰特用他那简练而富有诗意的文字讲述了一个事实：许多往昔的文明留下来的财富是人类的珍贵遗产，是历史进程中最闪亮的主线。
　　杜威说，这是一套很有用的书。季羡林说，这是一套把无羁的热情和横溢的才华完美结合在一起的文化史的不朽巨著。

【作者简介】

　　威尔·杜兰特(WillDmrant，1885—1981)，先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受高等教育。后来进入哥伦比亚大学研究生物学，并在杜威的导下攻读哲学，I917年获哥大博士学位。1926年，他出版了《哲学的故事》，获得出乎意料的成功。随后，他花了四十余年的时间完成了广受好评的重要著作——II卷的《世界文明史》o他于1968年获得普利策奖，1977年获得自由勋章奖。终其一生，杜兰特都热情致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来。

【目录】

第一部理性的觉醒
第一章伟大的女皇(1558-1603)
善用逆境
伊丽莎白政府
多情的处女
伊丽莎白及其宫廷
伊丽莎白及宗教
伊丽莎白及天主教徒
伊丽莎白与清教徒
伊丽莎白及爱尔兰
伊丽莎白与西班牙
雷利及埃塞克斯(1588-1611)
奇异的退色年代(1601-1603)

第二章欢乐的英国(1558-1625)
工作中的英国人
教育
善与恶
司法与法律
在家庭里
英国的音乐(1558-1649)
英国的艺术(1558-1649)
伊丽莎白时代的人

第三章派那西斯山坡(1558-1603)
书
智慧之战
菲利普·西德尼(1554-1585)
埃德蒙·斯宾塞(1552-1599)
戏剧舞台
克里斯多弗·马洛(1564-1593)

第四章威廉·莎士比亚(1564-1616)
早年(1564-1585)
发展(1592-1595)
成熟(1595-1608)
艺术才华
哲学
调和
身后

第五章苏格兰女王玛丽(1542-1587)
美丽的王后
苏格兰(1560-1561)
玛丽和诺克斯(1561-1565)
陷入情网的女王(1565-1568)
赎罪(1568-1587)

第六章詹姆士六世和一世(1567-1625)
苏格兰的詹姆士六世(1567-1605)
英格兰的詹姆士一世(1603-1614)
火药阴谋案(1605)
詹姆士一世时代的戏剧
本·琼森(15737-1657)
约翰·多恩(1573-1631)
詹姆士散布旋风(1615-1625)

第七章揭橥理性(1558-1649)
迷信
科学
弗朗西斯·培根的兴衰(1561-1621)
大更新
一位政治家的哲学思想
理性的司晨者

第八章大革命(1625-1649)
变迁中的经济
宗教的大汽锅(1624-1649)
清教徒与剧院
查理一世及查理二世时代的散文
查理一世及查理二世时期的诗
查理一世与国会的抗衡(1625-1629)
查理的专制(1629-1640)
长期国会
第一次内战(1642-1646)
激进作风(1646-1648)
终结(1648-1649)
第二部理性与信仰
第一章意大利(1564-1648)
神奇的长靴
·阿尔卑斯山麓／·威尼斯／·从帕多瓦到博洛尼亚／·那不勒斯
罗马与教皇
耶稣会
·在欧洲／·在异教区
意大利的白天与黑夜
歌剧的诞生
文学
塔索
巴罗克的来临(1550-1648)
罗马的艺术
贝尔尼尼

第二章西班牙的盛衰(1556-1665)
西班牙的生活
菲利普二世(1555-1598)
菲利普三世(1598-1621)
菲利普四世(1621-1665)
葡萄牙(1557-1668)

第三章西班牙文学的黄金时代(1556-1665)
黄金世纪
塞万提斯(1547-1616)
诗人
韦加
卡尔德隆(1600-1681)

第四章西班牙艺术的黄金时代(1556-1682)
多彩多姿的艺术
埃尔·格列柯(15487-1614)
苏巴朗(1598-1664)
委拉斯开兹(1599-1660)
牟里罗(1617-1682)

第五章法国的政争(1559-1574)
敌对的势力
凯瑟琳·美第奇
仲裁浴血记(1562-1570)
大屠杀

第六章亨利四世(1553-161o)
爱情与婚姻
亨利三世(1574-1589)
通往巴黎之路(1589-1594)
富有创造力的皇帝(1594-161o)
登徒子
暗杀事件

第七章黎塞留(1585-1642)
介于两个国王之间(1610-1624)
路易十三
枢机主教与胡格诺教徒
枢机主教与贵族
枢机主教位极人臣
墓志铭

第八章在战争下的法国(1559-1645)
道德
礼仪
蒙田(1533-1592)
·教育／·友谊与婚姻／·文章／·哲学家／·滚石
不朽人物
皮埃尔·高乃依(1606-1684)
建筑
其他艺术
普桑及其他画家
第三部理性的考验
第一章荷兰的叛乱(1555-1648)
序幕
帕尔玛的玛格丽特(1559-1567)
阿尔瓦在荷兰(1567-1575)
雷克森斯与堂·胡安(1575-1578)
帕尔玛与奥朗日(1578-1584)
胜利(1584-1648)

第二章从鲁本斯到伦勃朗(1555-1660)
佛兰德斯人
佛兰德斯的艺术
鲁本斯(1577-1640)
凡·戴克(1599-1641)
荷兰的经济
荷兰人的生活与文学
荷兰的艺术
弗兰斯-哈尔斯(1580-1664)
伦勃朗(1606-1669)

第三章北方的兴起(1559-1648)
丹麦的强盛
瑞典(1560-1654)
·对立的信仰(1560-1611)／·古斯塔夫‘阿道夫(1611-1630)
·克里斯蒂娜女王(1632-1654)
波兰的谦让宽容(1569-1648)
·国家／·文明
神圣俄罗斯(1584-1645)
·人民／·戈杜诺夫(1584-1605)／·混乱的时代(1605-1613)

第四章回教的挑战(1566-1648)
土耳其人
莱潘托之战
回教势力的衰落
阿拔斯大帝(1587-1629)
萨非时代的波斯(1567-1622)

第五章帝国境内的大决战(1564-1648)
神圣罗马帝国诸帝
神圣罗马帝国
品德与习俗
文学与艺术
敌对的信仰
三十年战争
·波希米亚的局面(1618-1623)／·华伦斯坦(1623-1630)
·古斯塔夫的英勇事迹(1630-1632)／·堕落(1633-1648)
《威斯特伐利亚和约》

第六章伽利略时代的科学(1558-1648)
迷信
知识的传播
科学工具和方法
科学与实体
科学与生命
科学与健康
从哥白尼到开普勒
开普勒(1571-1630)
伽利略(1564-1642)
·物理学家／·天文学家／·审判／·创始者

第七章哲学的再生(1564-1648)
怀疑论者
布鲁诺(1548-1600)
梵尼尼与康帕内拉
哲学与政治
·马里安纳(1536-1624)／·博丹(1530-1596)
·格劳秀斯(1583-1645)
享乐主义的神父
笛卡儿(1596-1650)