• 清嘉庆三年1798京都始胎大堂刊《七克》天主所禁罪宗凡七:一谓骄做,二谓嫉妒,三谓悭吝,四谓忿怒,五谓迷饮食,六谓迷色,七谓解惰于善。迪我因作此书,发明其义:一曰伏仿,二曰平妒,三曰解贪,四曰熄忿,五曰塞饕,六曰坊淫,七日策怠。其言出于儒、墨之间。就所论之一事言之,不为无理;而皆归本敬事天主以求福,则其谬在宗旨,不在词说也。”克,克服;七,谓七种罪愆
  • 清嘉庆三年1798京都始胎大堂刊《七克》天主所禁罪宗凡七:一谓骄做,二谓嫉妒,三谓悭吝,四谓忿怒,五谓迷饮食,六谓迷色,七谓解惰于善。迪我因作此书,发明其义:一曰伏仿,二曰平妒,三曰解贪,四曰熄忿,五曰塞饕,六曰坊淫,七日策怠。其言出于儒、墨之间。就所论之一事言之,不为无理;而皆归本敬事天主以求福,则其谬在宗旨,不在词说也。”克,克服;七,谓七种罪愆
  • 清嘉庆三年1798京都始胎大堂刊《七克》天主所禁罪宗凡七:一谓骄做,二谓嫉妒,三谓悭吝,四谓忿怒,五谓迷饮食,六谓迷色,七谓解惰于善。迪我因作此书,发明其义:一曰伏仿,二曰平妒,三曰解贪,四曰熄忿,五曰塞饕,六曰坊淫,七日策怠。其言出于儒、墨之间。就所论之一事言之,不为无理;而皆归本敬事天主以求福,则其谬在宗旨,不在词说也。”克,克服;七,谓七种罪愆
  • 清嘉庆三年1798京都始胎大堂刊《七克》天主所禁罪宗凡七:一谓骄做,二谓嫉妒,三谓悭吝,四谓忿怒,五谓迷饮食,六谓迷色,七谓解惰于善。迪我因作此书,发明其义:一曰伏仿,二曰平妒,三曰解贪,四曰熄忿,五曰塞饕,六曰坊淫,七日策怠。其言出于儒、墨之间。就所论之一事言之,不为无理;而皆归本敬事天主以求福,则其谬在宗旨,不在词说也。”克,克服;七,谓七种罪愆
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  • 清嘉庆三年1798京都始胎大堂刊《七克》天主所禁罪宗凡七:一谓骄做,二谓嫉妒,三谓悭吝,四谓忿怒,五谓迷饮食,六谓迷色,七谓解惰于善。迪我因作此书,发明其义:一曰伏仿,二曰平妒,三曰解贪,四曰熄忿,五曰塞饕,六曰坊淫,七日策怠。其言出于儒、墨之间。就所论之一事言之,不为无理;而皆归本敬事天主以求福,则其谬在宗旨,不在词说也。”克,克服;七,谓七种罪愆
  • 清嘉庆三年1798京都始胎大堂刊《七克》天主所禁罪宗凡七:一谓骄做,二谓嫉妒,三谓悭吝,四谓忿怒,五谓迷饮食,六谓迷色,七谓解惰于善。迪我因作此书,发明其义:一曰伏仿,二曰平妒,三曰解贪,四曰熄忿,五曰塞饕,六曰坊淫,七日策怠。其言出于儒、墨之间。就所论之一事言之,不为无理;而皆归本敬事天主以求福,则其谬在宗旨,不在词说也。”克,克服;七,谓七种罪愆
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清嘉庆三年1798京都始胎大堂刊《七克》天主所禁罪宗凡七:一谓骄做,二谓嫉妒,三谓悭吝,四谓忿怒,五谓迷饮食,六谓迷色,七谓解惰于善。迪我因作此书,发明其义:一曰伏仿,二曰平妒,三曰解贪,四曰熄忿,五曰塞饕,六曰坊淫,七日策怠。其言出于儒、墨之间。就所论之一事言之,不为无理;而皆归本敬事天主以求福,则其谬在宗旨,不在词说也。”克,克服;七,谓七种罪愆

10000 八五品

仅1件

山西太原
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作者庞迪我

出版人京都始胎大堂

年代1798

纸张白纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸25 × 16 × 4 cm

册数4册

上书时间2024-10-05

书友kw10317705的书摊

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品相描述:八五品
有虫蛀,有一册缺封底

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