• 【正版】从教门到民族:西南边地一个少数社群的民族史
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【正版】从教门到民族:西南边地一个少数社群的民族史

90 九品

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甘肃兰州
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作者马雪峰 著

出版社社会科学文献出版社

出版时间2013-04

版次1

装帧平装

货号1025

上书时间2024-10-26

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 马雪峰 著
  • 出版社 社会科学文献出版社
  • 出版时间 2013-04
  • 版次 1
  • ISBN 9787509740514
  • 定价 49.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 232页
  • 字数 242千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 21世纪中国民族问题丛书
【内容简介】
  《从教门到民族:西南边地一个少数社群的民族史》通过对西南一个少数社群近代某一历史侧面的考察,探讨了晚近“革命”与“Nationalism”背景下中国人群分类的轨迹。
  近代民族主义的传入,在中国近代的背景下,强化了传统中国人群分类中种族性的面相,思想界倾向于对民族与民族主义做族裔性的理解,由民族的族裔性理解,带来了社群的政治化建构。
  明朝以降至19世纪中叶,作为群体的穆斯林多不为正史所提及。云南地方志有关人群的分类中,穆斯林多被“视同汉人”。然而,19世纪中叶,随着一系列冲突事件的发生,这一群体被重新发现,进而,在中国近代革命与民族主义的背景下,被“承认”为“想象的共同体”。
【作者简介】
     马雪峰2007年毕业于北京大学社会学系,获博士学位,现任教于云南大学公共管理学院社会学与社会工作系,副教授。主要研究方向:民族社会学。
【目录】
第一章导论
一、引子
二、问题缘起
三、社会学族群关系研究
四、回族研究的视角
五、本项研究的框架

第二章地理、人群及其历史
一、地理
二、人群
三、历史
四、小结

第三章自治的寺坊(Jamaat)
一、寺坊的边界
二、寺坊的构建
三、寺坊之“寺”
四、穆斯林日常宗教生活
五、清真寺之花费与支出
六、作为学者与外来者的阿訇
七、经堂教育
八、作为本地乡绅的管事
九、清真寺职能的延伸
十、小结与讨论

第四章商业、婚姻与宗教网络
一、商业
二、婚姻
三、游学:流动的阿訇与哈里发
四、圣纪网络
五、小结与讨论

第五章近代民族主义的舶来及其话语
一、本土的观念
二、民族主义:概念与分类
三、近代中国的民族主义

第六章回族回教辨:回族的界定及其相关论争
一、从孙中山到蒋介石:民国政府视野下的民族主义
二、国民政府视野内的“回”:作为回教徒的汉人
三、论争:汉人回教说、回教民族说、回回民族说
四、中国共产党:作为“民族”的“回族”

第七章民族构建:族裔化与政治化的倾向
一、“回”的历史
二、近代民族主义背景下的民族构建
参考文献
后记
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