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作者姜戎 著
出版社浙江少年儿童出版社
出版时间2015-02
版次1
装帧精装
上书时间2024-12-04
《狼图腾小狼小狼》是一本关于蒙古草原小狼的奇书。全书由几十个世人难以猜度的神秘的“狼故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。
《狼图腾小狼小狼》由作者姜戎历时三十余载精心创作而成。作者在内蒙古额仑草原长时期地与狼共舞,曾与心爱的小狼结下了生死之情。在书中,狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情和友情、狼和草原以及草原万物的关系……无不给人以心灵强烈的震撼和感动。
姜戎是满怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼的,从此,小狼永远活在人们心中。
蒙古老人说:狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住。狼没了,蒙古人的灵魂也就上不了天了。
打狼就是打仗,斗体力,斗精力,斗智斗勇,三十六计除了美人计使不上,什么计都得使。
狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战;狼还会打地道战和青纱帐战,狼是天下第一兵家。
在中国,真正摸过蒙古草原活狼的汉人,可能连十万分之一也没有。汉人恨狼,结果把狼的本事也恨丢了,学到狼的真本事的,大多是游牧民族。
世界上,狼才真正是以食为天的动物。与狼相比,人以食为天,实在是太夸大其辞了。
蒙古草原从来都是战场,只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饥饿滋味的狼,才能顽强地活下来。
汉族人把最恶最毒的人说成是狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬孩子,就说是狼来了……可是蒙古人却把狼当神一样地供起来,活着的时候学狼,死了还把自己喂狼。
在世界历史上,能攻打到欧洲的东方人,都是游牧民族。没有狼,世界历史就写不成现在这个样子。
狼可杀可拜,但不可养。
古代烽火台上的所谓狼烟,绝不可能是用狼粪烧出来的烟。狼烟是用狼粪烧出来的流行说法,纯属胡说八道、欺人之谈,是胆小的华夏居民吓唬自己的鬼话。
华夏民族除了龙图腾以外,要是还有个狼图腾就好了。蒙古老人说:狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住。狼没了,蒙古人的灵魂也就上不了天了。
打狼就是打仗,斗体力,斗精力,斗智斗勇,三十六计除了美人计使不上,什么计都得使。
狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战;狼还会打地道战和青纱帐战,狼是天下第一兵家。
在中国,真正摸过蒙古草原活狼的汉人,可能连十万分之一也没有。汉人恨狼,结果把狼的本事也恨丢了,学到狼的真本事的,大多是游牧民族。
世界上,狼才真正是以食为天的动物。与狼相比,人以食为天,实在是太夸大其辞了。
蒙古草原从来都是战场,只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饥饿滋味的狼,才能顽强地活下来。
汉族人把最恶最毒的人说成是狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬孩子,就说是狼来了……可是蒙古人却把狼当神一样地供起来,活着的时候学狼,死了还把自己喂狼。
在世界历史上,能攻打到欧洲的东方人,都是游牧民族。没有狼,世界历史就写不成现在这个样子。
狼可杀可拜,但不可养。
古代烽火台上的所谓狼烟,绝不可能是用狼粪烧出来的烟。狼烟是用狼粪烧出来的流行说法,纯属胡说八道、欺人之谈,是胆小的华夏居民吓唬自己的鬼话。
华夏民族除了龙图腾以外,要是还有个狼图腾就好了。蒙古老人说:狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住。狼没了,蒙古人的灵魂也就上不了天了。
打狼就是打仗,斗体力,斗精力,斗智斗勇,三十六计除了美人计使不上,什么计都得使。
狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战;狼还会打地道战和青纱帐战,狼是天下第一兵家。
在中国,真正摸过蒙古草原活狼的汉人,可能连十万分之一也没有。汉人恨狼,结果把狼的本事也恨丢了,学到狼的真本事的,大多是游牧民族。
世界上,狼才真正是以食为天的动物。与狼相比,人以食为天,实在是太夸大其辞了。
蒙古草原从来都是战场,只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饥饿滋味的狼,才能顽强地活下来。
汉族人把最恶最毒的人说成是狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬孩子,就说是狼来了……可是蒙古人却把狼当神一样地供起来,活着的时候学狼,死了还把自己喂狼。
在世界历史上,能攻打到欧洲的东方人,都是游牧民族。没有狼,世界历史就写不成现在这个样子。
狼可杀可拜,但不可养。
古代烽火台上的所谓狼烟,绝不可能是用狼粪烧出来的烟。狼烟是用狼粪烧出来的流行说法,纯属胡说八道、欺人之谈,是胆小的华夏居民吓唬自己的鬼话。
华夏民族除了龙图腾以外,要是还有个狼图腾就好了。
狼的哭腔,是专为把人畜哭毛哭慌,搅得人毛骨悚然,让人不战自败。
在草原,狼群像幽灵鬼火一样,来无影,去无踪;常闻其声,常见其害,却难见其容,使人们心目中的狼越发诡秘,越发神奇。
熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵。蒙古草原狼,不可牵。
拒绝服从,拒绝被牵,是一条真正的蒙古草原狼作为狼的绝对准则。
狼之所以个个顽强,不屈不挠,不是因为狼群里没有“汉奸”,而是因为残酷的草原环境,早把所有的孬种彻底淘汰了。
都说末代皇帝最痛苦,然而,末代游牧老人更痛苦。万年原始草原的没落,要比千年百年王朝的覆灭,更令人难以接受。
蒙古人不仅信奉“天人合一”,而且信奉“天兽人草合一”,这远比华夏文明中的“天人合一”更深刻,更有价值。
狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂。
姜戎,男,北京人,1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队,1978年返城。 1979年考入社科院研究生院。作品《狼图腾》2004年4月出版。一部生态主义文学作品《狼图腾》为中国文学届带来了新鲜空气。
1 北京学生对草原狼着了迷
2 好想掏一条小狼崽舍不得孩子打不着狼
3 舍不得孩子打不着狼
4 掏狼先得有好狗
5 哪里才是狼的家
6 眼睁睁地让母狼溜掉了
7 第一次钻狼洞
8 蒙古老人的训词
9 一锨挖出了小狼崽
10 一定要养活这条小狼
11 七条小狼崽的命运
12 入狗窝、吃狗奶的小狼
13 珍爱生命的小狼
14 小狼,小狼,开饭喽
15 狼以食为天
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