• 明朝那些美人儿桃虹上海大学9787811186635全新正版
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明朝那些美人儿桃虹上海大学9787811186635全新正版

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作者桃虹

出版社上海大学

ISBN9787811186635

出版时间2010-11

装帧其他

开本其他

定价23元

货号1873369

上书时间2024-11-08

万卷淘书斋

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
。。。

目录

美丽的大脚
  第一章:义女神人
  第二章:心血浇灌
  第三章:贤妻良相
  第腰章:绝代母仪
何处葬花魂
  第五章:行婚纳妃
  第六章:北伐北元
  第七章:靖难殉难
披甲展英姿
  第八章:燕王飞燕
  第九章:英姿飒爽
  第十章:玉箫声声
  第十一章:永乐年华
女中之尧舜
  第十二章:力保嗣位
  第十三章:仁宣之治
  第十四章:命途殊归
  第十五章:心扶天下
患难情更真
  第十六章:土木之变
  第十七章:悲痛欲绝
  第十八章:久别重逢
  第十九章:南宫复辟
  第二十章:贤德双馨
抱郎上牙床
  第二十一章:四岁入宫
  第二十二章:淫威震主
  第二十三章:贵妃显贵
  第二十四章:心狠手毒
  第二十五章:隐情公开
  第二十六章:受辱若惊
  第二十七章:鱼跳龙门
玫瑰色幻想
  第二十八章:爱意绵绵
  第二十九章:纵情声色
  第三十章:旧恨新伤
  第三十一章:伴君伴虎
  第三十二章:独钟鬼神
  第三十三章:宫女宫变
附:明朝民间美女榜

内容摘要
 中国第一部以全新视角展现明朝美人权色大博弈的历史小说。
《国色——明朝那些美人儿》是一部以明朝后宫美人当主角争相粉墨登场的历史小说,更是一部别有风味、以情动人的另类大明史。在书中,作者把笔触伸向明朝那些美人儿的心灵,使她们变得五光十色,异彩纷呈。她们既是大明帝国的国宝,也是国花中之名花;既是爱情的天使,也是权力的“粉丝”;既是帝王的绿叶,又是帝王的殡葬者;既是命运的信徒,又是反抗的枪弹……这实是明朝的一部美人史,也是一部爱情史,更是一部性色与权力的博弈史。

精彩内容
 美丽的大脚第一章:义女神人明朝是个盛产绝色美女的时代,那些千姿百态的美女,个个皆花容绰约,钗钿照辉,可谓艳若天仙。既有闭月羞花之貌,更有沉鱼落雁之容,哪怕望其一眼都会令人陶醉不已。
明朝的美女绝对是令人羡慕的,一说起来让今天的异性“粉丝”都会牙根香,连当代的青春女子也会着迷甚至遥妒。
美女真正的标准是什么,她们到底美在什么地方呢?是性,是色,还是心?恐怕这是一个秘密,只要找到开启这个秘密的密码,所有美女那最
隐蔽的地方就会裸露出来,在阳光下就能看得令人神魂颠倒。
明人认为美女有态,有神,有趣,有情,有心,但不是单一的,而是由多种美元素所构成的。
首先美女要有态:唇檀烘日,媚体迎风,喜之态;星眼微嗔,柳眉重晕,怒之态;梨花带雨,蝉露秋技,泣之态;鬓云乱洒,胸雪横舒,睡之态;金针倒拈,绣屏斜倚,懒之态;长颦减翠,瘦靥消红,病之态。
其次美女要有情:惜花踏月为芳情,倚栏踏径为闲情,小窗凝坐为幽情,含娇细语为柔情,无明无夜,乍笑乍啼,为痴情。
再是美女要有趣:镜里容,月下影,隔帘形,空趣也;灯前目,被底足,帐中音,逸趣也;酒微醺,妆半卸,睡初回,别趣也;风流汗,相思泪,云雨梦,奇趣也。
明朝美女拥有这六态、五情、四趣似乎还不够,还要有五神:神丽如
花艳,神爽如秋月,神情如玉壶冰,神困顿如软玉,神飘荡轻扬如茶香,如烟缕,乍散乍收。
在态、情、趣、神、心这五种美女特色中,全部都是美人的真境实意。若加以排列,然得神为上,得趣次之,得情得态又次之。然而唯有得心,与美女心心相印,才是最难得的。所谓得心,即是今天所说的“爱情”,男女间真心相爱是最难能可贵的。
而明朝的男女基本上没有恋爱自由,选美女只是男性主动选择女性,所以很难得到女性对男子的真实爱情。在封建制度统治下的旧式婚姻中,绝大多数男女是无爱情的婚姻,以爱情为基础的婚姻是极少数的。正因为如此,要想得到女人的芳心是最难的。看来,“情”之一字,可以生而死,可以死而生。
有色有才者,多数乐于做名妓,或许是青楼聚万金。她们对爱情还有个最显著的特点,那就是你不爱我了我还会爱你,或你爱我了我未必爱你!但谁是爱情的痴迷者,谁又是爱情的叛逆者?是谁“自古多情空余恨”,又是谁远避尘嚣寻胜境?
明朝也不明。
在明朝的大美人中,最为风光八面,人生辉煌,并成为明朝美人甚至是天下女子典范的,是大明开国皇帝朱元璋的结发妻子马秀英。
马秀英,本是凤阳宿州新丰里人,她虽是一位平凡女子,生逢乱世,但先辈曾有人在宋朝做过太保,传到了马秀英的父亲马公这一代,富冠乡里。马公是一位仗义执言、乐善好施的人,因过于好施,而导致家道中落。母亲郑氏,在元朝至顺年问,生下马秀英不久便死去了,又是一个红颜薄命!年纪小小便失去了母爱的马秀英,现实生活的磨砺,岁月无情的风雨,催她早熟,不但身体发育得相当丰满,心灵也变得很充实,懂得很多做人的道理。
马公无子,再是妻子早逝,这对他是一个很大的打击。他视女儿秀英为掌上明珠,把最好吃的食物留给她吃,尽显慈父之爱。不但如此,他非常关心她的成长,还经常开一些思考题给她猜,从而培养她勤于思考、善于钻研、好学向上的性格。她有过人的天赋,自幼聪慧精明,在父亲的关心和培养下,小小年纪就会吟诗作画,能歌善舞,无所不晓,尤其对书史特别偏爱。她长得楚楚动人,亭亭玉立,人见人爱,是一个集德、才、色、艺等于一身的女子。
后人感叹道:龙飞濠泗肇兴王,懿德承天地道光。
一自新丰诞文母,十传帝祚正灵长。
但马秀英的性格柔里带刚,从不喜欢随波逐流,更反对那种见风使舵甚至阿谀奉承的人。此时,正是处于中国的封建社会,按照习俗,凡是妇女都要缠足的,但柔情中不失刚性的马秀英,极不喜欢这种对妇女有侮辱性的缠足,认为这等于就是对妇女的摧残!父亲三番五次叫她缠,她却一
反常态,努着嘴说:“缠什么缠,那样讨厌死啦,我就不喜欢缠,要缠你自己缠去吧!”马公拗不过她,只好让她的脚发育得像正常人一样。
缠足是当时的一种陋习,这是封建思想在作祟。即把女子的双脚用布帛包裹起来,使其变成又小又尖的“三寸金莲”,经过长时间包裹后,双脚就变成跟当代人穿高跟鞋的形状没有什么两样。
女人的特点就是到处充满着一种美,而这种美可演变成为时尚的美人文化,若开发成为品牌就可分为:美女文化、情色文化、性感文化、裸体文化、青春文化、秀发文化、美甲文化、穿衣文化、乳罩文化、化妆文化……而古代的女子缠足也可以成为当时的一种时尚文化,那就是“缠足文化”,也就是为了让她们更美嘛,不然又怎么把脚缠成像高跟鞋那样的呢!
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