南洋的幻象：拉美西葡文学札记邵毅平上海文化9787553530086全新正版
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作者邵毅平
出版社上海文化
ISBN9787553530086
出版时间2024-07
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定价48元
货号32137678
上书时间2024-10-05
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作者简介
邵毅平，文学博士，复旦大学中文系教授、博士生导师。专攻中国古典文学、东亚古典学。著有《论衡研究》《中国文学中的商人世界》《东洋的幻象》《今月集》《远西草》《西洋的幻象》《中西草》《中国文学特别讲义》等廿二种。为复旦版《中国文学史》《中国文学史新著》作者之一。
目录
最彰显人性的故事
飞机上的睡美人
间谍、寡妇、菜农和诗人
六点钟到达的女人
走过自己的中世纪
活着为了虚构
死人比活人还多
普鲁斯特大夫的拉美弟子
迷失东京
庄园主和中国姑娘
“《中国古代酷刑》”
“我不喜欢”
《洛丽塔》的厄运
廉价知识分子与逆向种族偏见
勇敢的小萨特——拟略萨致萨特书
框架结构或中国套盒
木马传奇传入西班牙
塞万提斯讽刺伪学者
堂吉诃德参观印刷所
堂吉诃德谈专业选择
哭还是不哭，这是个问题
抽签起堂
在公交车上
所有人都疯了
英雄所见略异
两个世界
最讨厌的书
坠物之声
人间王国
光明世纪
诺贝尔奖之幽灵
跋
内容摘要
拉美“文学爆炸”的影响犹在，世界文学版图已被重写。《南洋的幻象：拉美西葡文学札记》展现的正是这个令人震撼的文学时代与极具个性的代表人物。作者邵毅平是复旦大学中文系教授，通晓多国语言，是比较文学领域专家。他从中国视角出发，放眼世界文学版图，研究剖析为广大读者熟识的马尔克斯、略萨、科塔萨尔等名作家的文学作品，同时不时引入中国文学名著，以为比较文学的对象和参照的基点。从《东洋的幻象》《西洋的幻象》到《南洋的幻象》，其研究突破国界，站在以中华文化为本位的立场上，鸟瞰各国各地区的文学，以个人独特的视角、思考、文笔，写出一系列既具真知灼见而又雅俗共赏的读书随笔。
精彩内容
活着为了虚构一
1955年7月的一个晚上，在马尔克斯作为《观察家报》特派记者被派往欧洲的前夜，诗人杜兰来到他在波哥大的房间里，为《神话》杂志向他索稿。马尔克斯正好刚把自己的稿子看了一遍，把他认为值得保存的收了起来，把那些没用的都一撕了之。于是杜兰开始在废纸篓里翻找起来，忽然，有个东西引起了他的注意。“这篇东西太值得拿去发表了！”那是从已出版的《枯枝败叶》（1955）里删下来的一个完整章节，马尔克斯解释说，它最好的去处当然只能是废纸篓了。杜兰不同意他的看法，认为它在《枯枝败叶》里确实显得有点多余，但它独立成篇反而具有了特别的价值。马尔克斯为了让他高兴，同意他把撕碎的稿子用透明胶粘贴起来，作为一个短篇小说单独发表。“我们给它安个什么题目好呢？”杜兰问。“不知道，因为这只是一篇伊莎贝尔在马孔多观雨时的独白。”马尔克斯回答。于是杜兰在稿子上写下“伊莎贝尔在马孔多观雨时的独白”，这成了它的标题。
“我最受评论界，特别是最受读者们赞誉的短篇小说，就是这样被从废纸篓里挽救出来的。”马尔克斯这样完成了富有戏剧性的叙述。他讲述了一个关于写作的励志故事，里面有作者对于写作的敬业态度，有好编辑慧眼识货的动人情节，也有一不留神便成功的名作传奇。然后他回到“如何写小说”的主题，告诫年轻作者要严肃认真地写，哪怕一本也卖不出去，哪怕得不到任何奖励；要舍得把不满意的统统撕掉，就像自己以身作则的那样——不，还得吸取自己的教训，把稿子撕得更彻底一些，不让别人把它粘起来：“不过，这一次的经历并没能阻止我继续把自己认为不值得出版的稿子撕掉，反而教会我要撕得彻底一点儿，让人永远不能再把它们粘贴起来。”（《如何写小说》，1984）过了十八年，在回忆录《活着为了讲述》（2002）中，关于《伊莎贝尔在马孔多观雨时的独白》（1955），马尔克斯讲述了另一个版本的故事：“诗人杜兰来向我告别时，我正在撕没用的纸。他很好奇地翻垃圾桶，想翻出点儿东西来，登在他的杂志上。他找到三四张拦腰撕开的稿纸，在桌上拼起来读了读，问我是哪儿的文章。我说是从《枯枝败叶》初稿中删掉的《伊莎贝尔在马孔多观雨时的独白》，提醒他已经用过了。这个短篇曾在《纪事》周刊和《观察家报》周日增刊上发表，用的是一模一样的题目。我记得是在电梯里匆忙答应下来的。杜兰并不在意，把它登在了他的下一期《神话》杂志上。”——原来早就有了题目，原来早已发表过了，原来还是一稿多投……美丽神话瞬间破灭。
大约他撰写《如何写小说》的初衷，是要劝年轻作者舍得割爱，以致让他对记忆作了修改，顺便还添加了点文学色彩——正要撕稿的年轻作者们，且慢着下手呵！
其实，真要撕稿，真要撕得彻底一点儿，让人永远不能再把它们粘贴起来，还不如学萨瓦托干脆把稿子直接烧掉，这样更彻底：“我经常会在下午就把上午写的东西烧掉。我就这样看着一篇篇短篇小说、文论作品、戏剧作品被火焰吞噬，这曾经也注定是《英雄与坟墓》的命运——我总是喜欢犹疑。就焚烧手稿的习惯来说，有时我也会感到后悔；我至今仍会怀念某些被烧掉的作品，例如《鸟人》，还有本我在超现实主义时期写的长篇小说，叫《不语泉》……那本书现在幸存的只有几个章节和一些想法了。”（《终了之前》，1998）关于在《枯枝败叶》初稿中删掉《伊莎贝尔在马孔多观雨时的独白》那段一事，据《活着为了讲述》说，其实是他在遭遇出版社退稿的打击后新一轮修改的结果：“于是，我以朋友们的意见为基础进行新一轮的修改，删去了女主人公在秋海棠长廊观看下了三日的暴雨那一段——后来被我改写成短篇《伊莎贝尔在马孔多观雨时的独白》。我还删去了香蕉种植园大屠杀前外公和奥雷里亚诺·布恩迪亚上校之间一段多余的对话——差不多有三十页，从内容到形式都破坏了小说的整体结构。”由此也再次证明了《伊莎贝尔在马孔多观雨时的独白》是作者主动改写的产物，而绝非杜兰从废纸篓里翻找抢救出来的；外公和奥雷里亚诺·布恩迪亚上校之间一段多余的对话则无此幸运。
但同样是在《如何写小说》中，为了教诲年轻作者要严肃认真地写，马尔克斯还讲了另一件以身作则之事：“那几个短篇已经不成问题：它们都进了垃圾桶。我在不多不少一年之后把它们重读了一遍，从这种有益的距离看去，我敢发誓——也许事实真是如此呢——它们根本就不是我写的东西。它们是过去一个写作计划的组成部分，我本来计划要写六十篇或者更多的短篇小说，来描写居住在欧洲的拉丁美洲人的生活，可它们的主要缺点是根本性的，所以还是撕了为好：连我自己都不相信那里面写的鬼话。”马尔克斯这次说的却完全是实话。
关于这个庞大的写作计划，即以六十来个短篇来写居住在欧洲的拉美人的生活，马尔克斯确实有过，也确实没能全部完成。但至少完成了一部分，大约五分之一，那就是《十二个异乡故事》（1992）。在该书的序中，马尔克斯回顾了该书长达十八年的艰难形成史，以及它背后的写作故事。从1974年开始，他在一个学生用的作业本上陆续积累了六十四个素材，以及相关的各种细节，都是发生在旅居欧洲的拉美人身上的奇闻异事。1976年，他完成并发表了其中的两个故事，即《雪地上你的血迹》和《福尔贝斯太太的快乐夏日》。大概因为另两个故事难产了，以致他把这个笔记本遗失了。1978年，他重建了其中三十个素材的笔记，过程之艰辛不亚于把它们写出来。接着，他又狠心剔除了那些他感觉难以处理的素材，最后仅剩下十八个素材，其中的六个写到中途又被他扔进了废纸篓——《如何写小说》中说撕掉的，应该就是这六个故事，幸存的则成了《十二个异乡故事》。“一个好作家被欣赏，更多的是由于他撕毁的东西而非他发表的。”（《十二个异乡故事》序）《十二个异乡故事》十八年的艰难形成史及其背后的写作故事，的确证实了马尔克斯对待写作严肃认真的敬业态度，与他关于《伊莎贝尔在马孔多观雨时的独白》的传奇形成了有趣的对照。
《十二个异乡故事》的形成史其实还远不止十八年，在1971年6月3日的一次访谈中马尔克斯就已经提及：“我有一个笔记本，我把想到的故事草草记在里面，为它们做笔记。我已经有了六十个左右的故事，我的设想是要达到一百个。”（《马尔克斯访谈录》，2006）他还介绍了其中的七号故事“淹死在灯光中的孩子们”是怎么来的，二十一年后，它以“光恰似水”为题收入了《十二个异乡故事》中。由此可见，《十二个异乡故事》的形成史至少还得提早三年。
有关马尔克斯的毁稿传奇，甚至从他文学生涯的开端一直延续到了他的身后。最近刚出版的他的遗作《我们八月见》（2024），据其儿子罗德里戈和贡萨洛说：“当年，我们只知道加博做出的最终判决：‘这书不行，得把它毁了。’”但他们没有遵从父亲的判决，最终还是同意把它出版了：“我们没有把书稿毁掉，而是将它放到一边，希望时间能帮助我们决定最终如何处理它。在父亲去世近十年之后，我们再次阅读了这份手稿，发现它其实有许多令人愉悦的优点……我们认为这本书比记忆中的样子好得多，因此突然想到另一种可能性：当年加博失去了完成此书的能力，那么他是否也失去了察觉此书之美的能力？于是我们决定违背他的意愿，优先考虑读者的愉悦。如果读者喜欢这本书，也许加博会原谅我们。这一点我们深信不疑。”（《我们八月见》前言）我们终究不知道，他们到底是违背了父亲的意愿，还是得到了父亲的一脉真传？也许是他们父子齐心协力，制造了一个新的毁稿传奇？
（节选自《活着为了虚构》）
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