• 清代地契同治八年祁县梁村契尾双官契,带15枚长城图税票。 祁县梁村位于山西省晋中市祁县东南部,梁村的原名是西家关,但在清乾隆年间因梁姓人口众多,改为现名。‌ 梁村不仅历史悠久,还拥有丰富的文化遗产。村内保存有新石器时代的梁村遗址和洪福寺等国保文物单位。洪福寺始建于唐代,并在明代和清代进行了扩建,是梁村的重要历史遗迹。此外,梁村还有明代建筑遗存文昌阁和多处明清时期的传统院落,展示了丰富的历史文化底蕴
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清代地契同治八年祁县梁村契尾双官契,带15枚长城图税票。 祁县梁村位于山西省晋中市祁县东南部,梁村的原名是西家关,但在清乾隆年间因梁姓人口众多,改为现名。‌ 梁村不仅历史悠久,还拥有丰富的文化遗产。村内保存有新石器时代的梁村遗址和洪福寺等国保文物单位。洪福寺始建于唐代,并在明代和清代进行了扩建,是梁村的重要历史遗迹。此外,梁村还有明代建筑遗存文昌阁和多处明清时期的传统院落,展示了丰富的历史文化底蕴

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民国25年阳信县孝义乡孝九图东趙莊买契纸2联带对刨税票3枚
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清代地契光绪二十七年长治西火镇村眼光阁(文昌阁)契尾三官契。 文昌阁,作为中国传统文化中重要的文化建筑,它们广泛分布于全国各地,尤其是在明清时期,许多村镇都建有文昌阁以祈求地方文风昌盛、人才辈出。文昌阁的建造历史可追溯至明清时期,是祈求文运昌盛、科举成功的文化建筑。
清代地契光绪二十七年长治西火镇村眼光阁(文昌阁)契尾三官契。 文昌阁,作为中国传统文化中重要的文化建筑,它们广泛分布于全国各地,尤其是在明清时期,许多村镇都建有文昌阁以祈求地方文风昌盛、人才辈出。文昌阁的建造历史可追溯至明清时期,是祈求文运昌盛、科举成功的文化建筑。 ¥200.00
清代地契光绪十四年文水县契尾卖契纸氏三官契。 东夏祠村的名字源于其历史背景。据历史记载,‌子夏‌是孔子的高徒,曾在子夏山上讲学,因此山得名子夏山。东夏祠村因此得名,成为子夏讲学的重要符号和载体‌。 此外,东夏祠村的历史文化背景丰富,村内有许多历史遗迹和文化活动。例如,村内的妙胜寺(八角寺)位于村东南方约500米处,因其正殿形制特别而得名。
清代地契光绪十四年文水县契尾卖契纸氏三官契。 东夏祠村的名字源于其历史背景。据历史记载,‌子夏‌是孔子的高徒,曾在子夏山上讲学,因此山得名子夏山。东夏祠村因此得名,成为子夏讲学的重要符号和载体‌。 此外,东夏祠村的历史文化背景丰富,村内有许多历史遗迹和文化活动。例如,村内的妙胜寺(八角寺)位于村东南方约500米处,因其正殿形制特别而得名。 ¥170.00
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民国三十二年抗日时期张尹村买契。河北省邢台市广宗县件只乡张尹村张尹村多为张姓村民,据传张尹村的始祖张敬自明朝永乐年间由山西省迁至此处。张尹村的名字来源于其主要姓氏——张姓,反映了该村的历史渊源和姓氏特征。
民国三十二年抗日时期张尹村买契。河北省邢台市广宗县件只乡张尹村张尹村多为张姓村民,据传张尹村的始祖张敬自明朝永乐年间由山西省迁至此处。张尹村的名字来源于其主要姓氏——张姓,反映了该村的历史渊源和姓氏特征。 ¥68.00
光绪三十四年定襄契尾三官契赤头四联。总长126厘米。
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清代地契汾阳南马庄光绪二十三年契尾三官契。 南马庄村原名永安堡,后改名为南马庄。关于村名的由来,有一个传说:隋朝末年,唐王李世民在西河县(今汾阳)建了许多寺庙,其中有一座叫“妙觉寺”,寺内香火兴旺,吸引了大量善男信女前来朝佛礼拜。由于这里缺水,人们长期面临吃水困难,因此有“有女不嫁马庄村,河又远来井又深”的说法。后来,周围的山里人逐渐向妙觉寺周围搬迁,形成了南马庄村‌。
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清代地契平遥邢村光绪二十六年契尾三官契。喜村,原名邢村。战国时期出现的古村,被魏国灭,国王将其村民分到2000多个村庄,使后代得以延续下来。80年代由县政府改名为喜村。2006年被列入第二批省级历史文化民村名单中,坐落于世界文化遗产平遥古城东南8公里处,是闻名的“晋商历史文化名村”,是研究晋商发祥,起源的活标本。
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建国初期建筑学校因经费不足特卖地产的契约合同!建国初期,社会动荡和战争的影响使得学校建设和教育发展受到严重干扰。例如,战争破坏了大量教育设施,许多学校被迫迁移或重建‌。建国初期,国家经济百废待兴,工业基础几乎为零,财政收入有限,这使得教育投入严重不足,学校建设和发展面临巨大的经济压力‌。这些困难使得建国初期的学校建设和发展异常艰难,但通过教职员工的努力和国家的逐步重视,教育体系逐渐得以恢复和发展。
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