广州古代史丛考【内容推荐（二十三、南海建县与南海镇之谜。二十四、常骏出访赤土国。二十五、州城三重与城门洞开。二十六、押蕃舶使、监舶使、市舶使与结好使。二十七、一柱轮囷说光塔。二十八、光孝寺陀罗尼经幢与密宗入粤。

基督教思想评论（十三）【内容推荐（时间的“已临”——论奥古斯丁《忏悔录》第十一卷的圣子位格。主体的时间——奥古斯丁时间说中的内在化特征及关于天使的时间。试论托马斯·阿奎那的中道学说及其理论特征。论俄罗斯东正教的索菲亚神学传统及其形上学困境。加尔文圣餐观中的三一上帝与人。朋霍费尔论道成肉身及其神学意义 ¥45.00

《基督教思想评论》（十二）【内容推荐（加尔文文化观的现代解读。休谟“论神迹”的“一个论证”解读。论巴尔塔萨神学美学中客观维度的光辉学说。尼布尔思想的历史渊源 仆人、儿女、朋友——莫尔特曼的基督徒自由观及其生态意义。基督教之神圣价值的自行启示及其现实意义。以三个基督徒群体特征看当今中国教会。黄河三角洲地区基督信仰的初步考察 ¥40.00

《基督教思想评论》（十二）【内容推荐（论马克西姆之“爱” 。巴西尔论圣灵的经世。“忧伤”的荣耀 ——论尼撒的格列高利的葬礼演说。探析托马斯·阿奎那的快乐论。度析阿奎那对认识过程中理智与感觉合作问题的论证。试论阿奎那的上帝观。理智的静默与“不可言说的言说” ——十字若望“灵魂之夜”的否定神学 ¥40.00

《基督教思想评论》（十二）【内容推荐（大卫王与晋文公：希伯来申典历史学和中国早期儒家编年史中的两位统治者范例。从《庄子》的逍遥与《雅各书》的自由论社会公义。敬畏耶和华是智慧的开端：《箴言》的亚洲式解读。试论儒家基督徒吴雷川对新约“主祷文”的解读。希伯来圣经中十诫与约的整合。 ¥40.00

基督教思想评论（11）【内容推荐（论小玛格莲娜的“复活”观念。利玛窦向中国文人介绍西方学术思想的意义。以道与灵塑造人性：一个不东不西的拯救论与儒耶对话。《麦克白》和基督教文化。诗性与神性的完美交融 ——斯坦贝克《愤怒的葡萄》的“圣经意识”。马丁·路德·金的人格主义思想与实践。 ¥40.00

基督教思想评论（11）【内容推荐（生态女性主义视域中的基督论——罗伊特基督论述评。圣母玛利亚的叙事与女性神学。亚洲妇女神学和后殖民主义批评——以郭佩兰的后殖民主义批评方法为例。试析天主教妇女神学的基础和架构。救赎乃是一种记忆的降临 ——论奥古斯丁《忏悔录》第十卷的圣父位格。圣本笃之前的西方修道制度。论敬虔主义者弗兰克的信仰实践 ¥40.00

基督教思想评论（10）【内容推荐（承认的政治”与信仰生活——以一个民工基督教会为个案。日本接受基督教的特色——以无教会运动和民艺运动为中心。多元社会里中国基督教的多样性——以一与多为框架探讨当代中国基督教的活力与张力 ¥40.00

基督教思想评论（10）【内容推荐（交织在历史中的中西异质文化碰撞——自唐至明清之际基督教精神对中国文学的影响。中文世界处境中的“因信称义” 。决疑论和经权说比较研究。新旧“对话十诫”比较——斯维德勒对话思想初探。存在非此即彼的历史评判吗？——一桩有关光若翰的历史公案。 ¥40.00

基督教思想评论（10）【内容推荐（论布鲁斯及其《圣经正典》的思想。作为一种生活方式的宗教——维特根斯坦《文化与价值》宗教思想解析。真是什么？——试析托马斯·阿奎那对“真”的定义。不虔的希律，你为何畏惧——1517-1520年马丁·路德的礼仪观念。西季威克论道德与宗教的关系。 ¥40.00