京华通览：西山永定河文化带·颐和园
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作者翟小菊|总主编:段柄仁
出版社北京
ISBN9787200134339
出版时间2018-03
装帧平装
开本32开
定价45元
货号9787200134339
上书时间2025-01-07
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前言
颐和园修建的特殊历史背景
伴随着几千年封建帝制历代兴建的皇家园林，大多毁于朝代更替时的战火。虽然现代考古发掘，已然揭示了许多地下埋藏的残基柱础、水道池岸，但凭此恢复完整的苑囿尚未可与恢复宫殿建筑相比，难以取得科学的较为准确的原貌，因为园林的神韵，更在于山水的意境和自然环境的布置。现代对于古代园林的认识，特别是宋元以前的园林，更多依赖于文献和中国历代的山水画卷。明清以来，因尚有较多实物存在，得以对包括皇家园林在内的明清园林有较为具体深入的认识。颐和园是中国皇家园林现存*为完整的实物例证，由于文献、档案、资料的记载翔实，所以其在深入研究方面具有独占鳌头的优势。
首先是建造的历史时代。虽然清朝末年光绪十二年（1886），清内务府档案已有了在兴办海军学堂的名义下，在清漪园的遗址上兴建排云殿的明确记载，但是以颐和园的园名正式宣布重建毁于咸丰十年（1860）第二次鸦片战争的清漪园，却是光绪十四年（1888）的光绪诏谕。这时，上距咸丰十年（1860）万寿山、清漪园与圆明园同时焚毁28个年头；下距*后一个封建帝制朝代的消亡仅有23个年头。这样，修建颐和园是中国延续几千年封建帝制的皇家*后一次大兴土木。可以断言，这是一个多世纪以前，中国土地上*的工程和*的工地。光绪十四年（1888）至光绪二十年（1894），颐和园工程告一段落，当园林的主人慈禧皇太后筹办六十大寿的时候，清王朝的挖墓人孙中山在檀香山创立了*个资产阶级革命团体——兴中会。处于风雨飘摇中的清王朝，在光绪二十年（1894）的甲午中日战争的炮声中，勉强结束了颐和园的复建工程。承旨督造颐和园的海军衙门，在北洋海军全军覆没后，给我们留下一座堪称绝响的皇家园林——一个不可能再产生的中国古代园林的门类。在中国末代封建王朝的历史上，从乾隆十五年（1750）至宣统三年（1911），颐和园是清代*统治阶层政治活动、宫廷生活和许多重大历史事件的舞台。它从一个侧面反映了中国社会、政治、经济、文化的发展进程，是中国近代历史的缩影。
颐和园的艺术成就与价值
颐和园的前身——万寿山清漪园是清代分布在北京西北郊皇家园林区“三山五园”中*后兴建的一座。它的建成，填充、丰富了从畅春园、圆明园到玉泉山静明园、香山静宜园数十里空间的山水楼台点缀，*终完成了中国历史上前所未有的庞大的皇家园林景观群体的建设。从平面布局来看，“三山五园”中*以改造自然水体为主景的清漪园，实际成为“三山五园”的景物构图中心。万寿山佛香阁和园内主体建筑以及湖上点景构成的中轴线，东至圆明园，西至静明园，经过潜心的规划，设计出大致相等的空间距离。以清漪园建成为标志的“三山五园”总体规模的实现，是清王朝达到极盛时期的综合国力在皇家园林建设中的集中反映。“三山五园”总体规模的实现是中国封建社会有限的几个强盛的高峰之一，也是在皇权统治下，都城、宫殿、园囿等营造建设中屈指可数的高峰之一。
清漪园始建于清乾隆十五年（1750），其时已是乾隆九年（1744）圆明园建成六年之后。圆明园是经过康熙、雍正、乾隆前后数十年的经营，不断增建、扩建，以挖池堆山、平地造园为主要手法，所完成的包含100多个景区的集景式园林。清漪园却是在自然的山水框架里，一次性规划，一次性连续12年不间断地施工，立足于一个大园子结构，用高阁、长廊、长堤、大岛、长桥这样一些大尺度并具有很高造景观赏性的园林建筑物，所构筑的宫苑气魄宏伟、色彩浓丽、金碧辉煌，处处刻意突出皇家气派，并以此在“三山五园”中独树一帜，因而乾隆皇帝在诗中写道：“何处燕山*畅情，无双风月属昆明。”可见，清漪园是乾隆在“三山五园”中得意的压卷之作。
清漪园建成后，经乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝皇帝御临，据《起居注》《奏案档》中记载：乾隆皇帝游园132次，留下1500余首咏清漪园的诗文；嘉庆皇帝游园265次，*多的一年达17次；道光皇帝来园142次；咸丰皇帝来园41次。此时的园林仅为御苑，皇帝从未在园中居住。咸丰十年（1860），清漪园及“三山五园”的其他园林同被英、法联军付之一炬。光绪十二年（1886）至光绪二十一年（1895），光绪朝掌握实政的慈禧太后，挪用大量海军经费和其他款项，在清漪园的废墟上按原规模重建，并变更园名为颐和园，作为她颐养天年的夏宫。颐和园沿用了清漪园的山水、建筑和植物规划，再现了清漪园的景观风貌，根据保留至今的、相当完整的颐和园工程清单分析，颐和园忠实地复建了清漪园*主要和*精彩的部分；在不违背总体规划的前提下，由于局部使用功能的改变，而调整了少数建筑群的平面布局，这里有两处较大的改动值得说明。*，佛香阁下的大报恩延寿寺改建为排云殿，但是，依旧按照大报恩延寿寺依山爬升的殿座叠落布局，无损原有的磅礴气势，使用功能的改变没有影响建筑外形的改变，使万寿山上的建筑群所形成的影廓，仍然层次清晰、蔚为壮观。无论是从佛香阁顶层俯瞰，还是从湖边的云辉玉宇牌楼下仰视，都能感受到建筑宏伟气势所生发的艺术感染力。第二，在东宫门内仁寿殿（原勤政殿）北侧的怡春堂遗址，兴建了高21米，三层的德和园大戏楼。就建筑的*高度来比较，德和园大戏楼仅次于佛香阁，位居园内第二，远高于仁寿殿和周围的生活寝宫区。在其顶层，既能俯视眼下的层层院落，又是眺望园内全景和园外借景的*观赏点。这处改变是为了满足宫廷演戏活动的需要，特别是处于成熟过程中的京剧艺术演出规模的需要。现存的当时清宫样式房的图纸，还有关于这座戏楼选址的其他方案，包括和慈禧寝宫乐寿堂合而为一的方案，方案中大戏楼倒座在昆明湖岸边。无疑，敲定的位置是*的选择。纵观全园，建筑物的分布是北实南虚、东实西虚，大戏楼的兴建，增强了全园的虚实对比，极大地丰富了以建筑物顶部轮廓为主要组成元素的园内东部的天际线。从这两个变化看来，颐和园的复建不但忠实于清漪园的原有规划布局，而且在充分理解原有规划设计思想方面，抓住了它是一个完整的大园子的设计宗旨，力求每一个局部都是全园的一个有机组成部分。如果说圆明园的结构是在统一中求变化，那么颐和园继承了清漪园造园思想的内核——在变化中求统一。说得更形象一些，圆明园是一部中短篇小说合集，颐和园却是一部长篇小说，一部围绕一个主题、洋洋洒洒数十万言的鸿篇巨制。
颐和园占地约3平方公里，水面约占四分之三，是一座大型的山水园林。万寿山和昆明湖构成了这座皇家园林的主体框架。园林在自然山水基础上经人工改造，规模宏大、建筑精美，体现出皇家气派。全园100余处景观，分为宫廷区（包括生活区）和苑景区。宫廷区在东宫门内，分为朝政和生活两个区，朝政区以仁寿殿为中心，是慈禧与光绪帝从事内政、外交政治活动的主要场所；生活区主要建筑乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆三座大型院落，是慈禧、光绪及其后妃居住的地方。整体建筑格局规整，显示出皇家宫殿庄重、威严的等级。青灰色的屋顶和庭院的花草树木又营造了园林的活泼氛围。生活区背山面湖，所有建筑均有游廊串联，东可通大戏楼，西可达长廊。慈禧寝宫前的水木自亲码头，是她从水路出入颐和园的门户。庭院中叠石、假山及富有寓意的陈设、花木，构筑出中国皇家园林追求的理想居住环境。殿堂中珍藏着4万余件文物，都是帝后使用过的原物。苑景区占全园总面积的十分之九，由昆明湖、万寿山前山和后山及后溪河（亦称后湖）组成。万寿山的前山，平缓舒展，面对浩渺的昆明湖水面，景色开阔。后山峰回路转，山脚下一条后溪河蜿蜒曲折，极为幽静。7万平方米的各式宫殿、寺庙和景点建筑，因地制宜地分布在山水框架之中，既有皇家园林的恢宏，又充满了天然之趣。这种分布高度体现出中国园林“虽由人作，宛自天开”的造园准则。万寿山前山中部以佛香阁为中心，层层上升的建筑形成金碧辉煌的中轴群体，气势磅礴，突出了皇家园林的造园主题。佛香阁八面三层高41米，阁内有8根通长的铁梨木柱承重，屋顶用35种184172件琉璃瓦组成，是中国古代建筑工艺中的珍品。阁东侧有转轮藏和“万寿山昆明湖”巨碑，西侧有五方阁和用207吨纯铜铸成的宝云阁，它们均为中国传统建筑、工艺的优秀代表。四周还有众多的亭、台、楼、阁供人登临俯览昆明湖的景色。湖山之间，连接万寿山前山建筑群的彩画长廊长达728米，绘有14000余幅彩画，是中国园林巨型画廊的代表。昆明湖自然清秀，具有江南的神韵。湖中三座大岛，较好地表现出中国园林追求的具有寓意的“海上仙山”传统修造模式。其中的南湖岛以一座长达150米的十七孔桥通向东岸，创造了昆明湖水景中极为壮美的景观。昆明湖西部的西堤，仿照中国杭州西湖著名的苏堤而建，堤上建有6座不同形式的桥梁，景色与园外西山嵌合，形成一幅绝妙的山水画卷。北京西山起伏的山脊，是颐和园西部真正的天际线，是颐和园结构框架的重要组成。颐和园将西山外景借入园内，在现存的中国古代园林中被视为*的借景范例。万寿山后山中部是仿照中国西藏著名的古庙桑鸢寺建造的汉藏式寺庙建筑群，后湖中心是仿照中国江南临水的街市建造的买卖街，东部是仿照中国无锡民间私园寄畅园修建的园中之园谐趣园，从中国西部高原到江南水乡的自然景色，被高度和谐地浓缩在一处园景画面之中。其各具民族风情的建筑，反映了中国造园艺术的高超水平。后山还有几处精巧的小园，由于咸丰十年（1860）、光绪二十六年（1900）两次遭受帝国主义侵略军的破坏，仅存遗址。
颐和园的园林造景，融合了中国绘画、诗歌和文学意境，成功地造就出中国皇家园林宏大的气势、辉煌的色彩及与山水绿化环境的充分协调关系。中国古代封建秩序、哲学思想、宗教信仰渗透于全园之中，典型地反映了中国皇家园林特有的精神追求。首先是中国哲理阴阳虚实的对比关系，通过山水对比的布局达到高度的和谐统一。其次，全园宫殿建筑的组合排列，遵循了儒家学说所规定的纲常伦理；而昆明湖上三座仙岛的设置，又是道家希求长生不老思想的体现；构筑于万寿山上的寺庙佛阁，又显示了祈求佛陀庇护的愿望。这一切均倾注于充满诗情画意的湖光山色之中，并且了无痕迹，达到内容与形式的高度统一。园林不但再现了清漪园的景物，而且继承和再现了自秦汉以来皇家园林的规制和内容。它是中国园林利用自然山水，本于自然而又高于自然，集自然景观和人文景观为一体，实现建筑美与自然美融糅一体的成功范例。有着极为丰富的历史文化内涵，是研究中国皇家园林和中国近代历史、建筑、美学、宗教、人文、环保等多种学科*好的实物素材。
20世纪90年代，昆明湖经过*的科学技术鉴定，湖泊的历史气候、 植被、水质、生物遗存、地磁演化等数据对北京的环境保护具有实际参考价值。中国古代建筑的*后一座丰碑
在现存的清代档案内，保留着修建颐和园完整的工程清单，这些清单记录了从光绪十六年（1890）底至光绪二十年（1894）颐和园工程每五天一次所呈报的工程进度，其工作内容，按建筑物名称开具清楚。若摘编某建筑物专项，则该建筑从刨槽至彩绘竣工，不但工序清楚，而且工艺做法、用料情况也十分详细。其中还反映了建筑名称的改变、雨季停工、春节前后休工等细节，包工木厂（施工厂家）等也都有明确记载。除工程清单外，档案材料中还有工程拨款数额、来源，建筑材料的价格、运输费用，以及不同工种的日工资等种种在销算簿册中所反映出的具体资料。分散收藏在档案馆、图书馆和高等院校中的有关样式雷和算房高家族的大量图纸和文字材料，则形象全面地反映了颐和园修建过程中规划设计程序和工程有关数字测量等大量信息。由此，可以得出以下结论：颐和园是以中国传统的规划设计程序、传统的建筑形式、传统的建筑材料、传统的工艺流程做法、传统的大型工程的管理体系和传统的匠作组织所完成的一座规模浩大的古代园林建筑群。这一切集中在光绪十二年（1886）至光绪二十年（1894）[工程清单延续至光绪二十一年（1895）年初]近10年的时间内完成。颐和园现存那个时期的古建筑66759.9平方米，如果加上中华民国时期拆除、塌毁的建筑和游览区以外的附属建筑统计，全部建筑面积不低于7万平方米。接近明清两代400余年所营构紫禁城建筑面积的二分之一。在10年中，建成如此规模的建筑群，是中国古代园林建筑史上所罕见的。
从园林建筑形式的类型来看，颐和园中几乎罗列了古代所出现过的所有类型，殿堂厅馆、亭桥廊榭、塔台楼阁、轩舫肆关，应有尽有、丰富多彩。可贵的是，它们都基本符合清代营造则例的一般规范，同属一个历史时期的风格。这对如此规模的建筑群来说，更加突出了全园的整体统一、和谐完美。可以毫不夸张地说，颐和园的建筑风格有着强烈的个性特征，有着那个时代的烙印。不但和同类性质的北海公园中的清代早、中期的建筑有着可辨的差异，即使和仅存的个别清漪园的建筑相比较，也能感觉到尺度、比例的区别，特别是在斗拱的细部，装饰纹样、石雕手法上就更加明显。
无可讳言，清漪园的兴建，是在清代的极盛时期，而颐和园的修建则是在清王朝的末世，其政治氛围、经济实力，已经和乾隆早期情况不可同日而语。这个不能排除的历史背景，同样在颐和园的工程质量中表现了出来。室内装修水平应是差距*和*有说服力的证据了。何况清漪园尚有30多处大、小遗址，是颐和园修建时所没能予以复建的。以上所说的一些缺憾，对于一座以总体宏观气势取胜的皇家园林来说，尚不致掩盖它的精华所在。其主旋律的光彩，依然从建筑造景的强音与周围的自然山水取得优美的共鸣。颐和园与其他一切经得起历史长期考验的人类文明创造一样，为现代和后世的不同审美趣味的人们所接受、所赞叹！
中国古代建筑有着几千年的发展历史，保留至今的经典实物，包括城池、宫殿、园林、陵墓、寺观、石窟、民居、坛庙、塔坊、河渠……其中许多是由当时*统治者皇帝亲自主持或发布诏令建造的。往往这些建筑物*能代表当时在建筑领域内所能达到的*科学技术水平和艺术水平。因为只有*统治者的介入，始能动用全国的财力、物力、人力和智力。19世纪末，人类已经开始进入现代文明。由皇家主持决策，成千上*工巧匠付出智慧和血汗所建成的皇家园林颐和园，是中国封建社会*后一次大兴土木。无论规模还是艺术水平都能列入古代园林建筑的精品行列，成为在现代建筑兴起之前，中国古代建筑所树立的*后一座丰碑。
中华人民共和国成立后，园林的山水、建筑、花木、文物受到充分的重视和保护。1949年4月成立颐和园管理处，国家投资巨款对颐和园进行重点修缮保养。1957年10月20日，北京市政府公布颐和园为*批市重点文物保护单位。1961年3月4日，中华人民共和国国务院公布颐和园为*批全国重点文物保护单位。进入20世纪90年代，颐和园在对原有古建进行认真保护的基础上，又在清漪园遗址上按原样重建了四大部洲、苏州街、景明楼、澹宁堂等建筑群。1990年冬季的昆明湖清淤工程，将湖中积压了240年的淤泥清除干净。之后，又对万寿山进行了彻底治理和全面绿化，使园林的楼台亭阁越发辉煌，湖光山色更加秀丽。1992年，中国的权威人士评定颐和园为“世界上造景丰富、古建筑集中、保存*完整的皇家园林”。1997年，颐和园成为全国文明风景旅游区示范点。1998年，世界联合国教科文组织根据国际佛罗伦萨宪章中保护世界自然和历史文化遗产的规定，派出专家对颐和园进行了严格的考察认定：1.北京的颐和园，是对
中国风景造园艺术的一种杰出展现，将人造景观与大自然和谐地融为一体；2.颐和园是中国的造园思想和实践的集中体现，而这种思想和实践对整个东方园林艺术文化形成的发展起了关键性的作用；3.以颐和园为代表的中国皇家园林，是世界几大文明的有力象征。鉴于园林丰富的历史文化遗存和珍贵的遗产价值，1998年12月2日，颐和园被列入《世界遗产名录》。
作为遗产，颐和园体现了中华民族传统文化中那些闪光的高度历史文明，丰富了人类文化的内容，为新世纪人类文化可持续发展提供了动力源泉。在首都向世界大都会发展过程中，颐和园是北京持续发展过程中值得骄傲的民族历史文明象征，是古都风貌的重要组成部分，是建设首都一流园林城市的优势资源，是北京西北部城市规划的重要战略要素。作为博物馆式皇家园林，颐和园发挥着古典园林型城市公园的作用，它是促进世界文化交流，弘扬祖国传统文化，进行爱国主义教育的重要场所，是展示首都精神文明建设和文化事业发展成果的窗口。
【书摘与插画】
御苑山水
万寿山、昆明湖，源出北京西山一带的自然山水。在距今一亿八千万年至一亿年的燕山运动中，西山经过翻天覆地的巨大变化，造势出峰峦叠嶂的山体形态，伸入小平原的*东端。在地壳变动过程中，剧烈的活动和强烈的腐蚀作用，使西山向东延伸的基本构造框架，分裂成为几个小孤山，包括今日的玉泉山和万寿山。同时，山间断陷盆地出现群湖，即今日昆明湖的原始雏形。
传说万寿山的山体在金、元时期因山麓魁大、凹秀似瓮形被称为瓮山。古代笔记中还有因一老父在凿山时掘到怪异石瓮而得名的传说。当年的瓮山只是一座草木无生的小山，但瓮山前有湖光澄碧的西湖（昆明湖前身），西有峰峦苍翠的玉泉山。在瓮山上可以眺望到远处的都城宫阙，亦可欣赏近处的湖山风景。瓮山、西湖、玉泉山之间山水连属，在景观上互为借资。这种罕见的地貌条件，为修建园林铺垫了良好的自然环境基础。
清乾隆十五年（1750），颐和园的前身清漪园始建，瓮山的天然山体融入了人为雕琢的痕迹。为造园布局的需要，将疏浚山前西湖挖出的泥土，堆补在山的东麓，造成中高，东、西低缓，平面如“蝠”形的山形。前山的东部仍然露出“燕台大观”天然山石，山的东北脚霁清轩院内仍然露出“清琴峡”天然石峡，颐和园的湖山地貌于此时定型。乾隆十五年（1750）三月十三日，这处经过加工定型的园林山体被乾隆皇帝命名为万寿山。万寿山东、西约1010米，南、北*宽处约480米；山*处海拔约109米，比湖面高出约60米；山前临湖山脚距水面平均宽度约50米，*宽处90米，*窄处约20米。后山有两条山沟：须弥灵境东的一条沟谷，在寅辉桥下入后湖，长约120米，沟底较窄，平均坡度大于9°。赅春园西部的桃花沟长约100米，沟底较宽，平均坡度为7°。后湖以北的土山为人工堆叠而成，长约1000米，高6米～10米。昆明湖东、西*宽处3360米，南、北*宽处3960米。
昆明湖的前身*早见于记载的名称为瓮山泊、大泊湖、西湖，位置在今昆明湖迤西。这处水域，地处北京西北部永定河冲积扇和南口山前冲积扇之间的低洼部位，原为地下水溢出带汇积而成的淀泊。商以前，曾经是古永定河和古高梁河流经的河道。三国时代魏嘉平二年（250），开车厢渠，曾利用这里的古旧河道引水灌溉蓟城（北京）西、北、东三面土地。北齐天统元年（565），幽州刺史又以高梁水，向北合易京水，沟通了古昆明湖和古高梁河的河道。此时这里仅被引水工程利用，没有形成风景名胜，也未见通航的记载。湖泊环境的开发，始于金代，盛于元、明，定型于清。
1995年，由地矿部、中科院、颐和园等8家单位联合进行的“昆明湖沉积研究”，用科学检测的方法，与古籍记载相互验证，首次测定昆明湖水域形成于3500年前，以及这处水域从发生到发展的变化。这次测定认定瓮山泊是在河漫滩基础上发育起来的浅水湖泊， 夏商时期（距今3000年—3500年），湖泊属雏形阶段，水体处于变化动荡中。商至周末（距今2300年左右），湖区稳定成型。周末至宋（距今900年—2300年），湖区水量减少，一度干涸。元、明时期湖水增加，水体稳定。乾隆十四年（1749）以后，自然淀泊变为人工湖泊。
瓮山泊的水脉系玉泉之水，金章宗时被厘定为燕京八景中的“玉泉垂虹”。金大定十九年（1179），金迁都北京后，在现今北海琼华岛处建造了一处四围是水的豪华离宫“大宁宫”。为把玉泉山丰沛的水源导入大宁宫，开凿了从瓮山泊南通高梁河上源的引水渠道（长河的前身）。元灭金后定都北京，为解决城中水源，将瓮山泊西的玉泉山泉水开凿了一条金水河引入城中*皇家使用。由于大都距江南极远，所需物资均要通过漕运。在督水监郭守敬的倡导下，经过周密的地形测量，元至元二十八年（1291）至二十九年（1292）开始兴修白浮堰凿通惠河的水利工程。《元史•河渠志》载：通惠河工程，从昌平引来白浮泉水，在上游沿着“西折南转”的走向，修筑了一条白浮堰拦汇沿途渚水，流注瓮山泊。再开挖通惠河下游渠道（原金人所开故道加以疏凿）将水导入高梁河（即后来的长河）上源，接济大都漕运。工程的开凿，不仅对元朝的政治、经济、军事、文化各方面起到了重要的作用，而且将瓮山泊纳入北京西北水系，改变了其原始淀泊的面貌。充沛的水源扩大了瓮山泊的水面，河流上下衔接水势顿呈浩渺，湖水可蓄、可泄，不仅能行船通航，而且开始具备了一个水库的功能。明朝建都南京时，大运河无漕运，通惠河的上源白浮瓮山河由于30多年无人管理而荒废。至明成化十二年（1476），白浮河彻底断流，只以玉泉水注入西湖。作为通惠河的上源，古昆明湖水域成为京城重要水脉之一。
清乾隆年间，为蓄积昆明湖的水源，还开发了西山、香山、卧佛寺等处的山泉水，做了汇集西山诸泉水的石槽工程。泉源一是西山樱桃沟的泉水源头，二是香山碧云寺内的石泉。皆凿石为槽，通以水道，引流沿途诸水，大部分从北面入昆明湖，另一部分引入较昆明湖水位高的高水湖，灌溉农田之后由西堤涵洞流进昆明湖。导入昆明湖的西山泉脉还有香山的双清泉、飞泉、玉华泉等，皆是自元代起即负有盛名的清泉，不仅满足了昆明湖的水量，亦保证了昆明湖的水质。
清乾隆十五年（1750）后，昆明湖开挖定型，结束了原瓮山泊、西湖天然湖泊的地貌，逐渐从地下湖演变成地上湖，纳入皇家御用湖泊之列。同治六年（1867），清内务府曾对昆明湖水源做了一次调查，查得昆明湖来源为玉泉山玉泉之水，实借助于香山、樱桃沟两泉，力加疏沦，节节导引，停蓄于昆明湖中。这说明，咸丰十年（1860）英、法联军焚烧清漪园后，昆明湖的上游水脉水源流畅，并未遭到破坏。清末，颐和园建成，昆明湖依然保持了清漪园时期的水源、水道、水面、水位，基本保持了清漪园时的景观风貌。1924年至1948年底，昆明湖的水源依然出自玉泉诸脉，当时玉泉之水初分为四路，北面三路流入长河，行近颐和园西北角时分成大小两支，大支穿流颐和园后，由下游经长河、蓝甸厂、高梁桥进入三海（北海、中海、南海的合称）。小支入青龙桥流向平东各县。南面一路流至高水湖，又分两岔，一岔与北面之水汇合从长河入园，一岔向东南流灌各处水田。颐和园附近的稻田，自明代大量开垦以来，即由西湖放水灌溉。在皇家园林时期，这些稻田归属清宫稻田厂管理，是清内务府的一项收入。颐和园改为公园后，入水河道归工务局管理。为保证城内三海水位，控制了昆明湖出入水流。1928年，中南海水涸，市政府派员查闭昆明湖出水涵洞，减少对颐和园周围水田的供水。
1949年以后，国家和政府对这座以水面为主体的大型山水园林非常重视，进行了保护和修整。
商品简介
本书是《京华通览》的一个分册。作为通俗介绍北京地标性历史风物的图书，由作者经细致的调查走访，撰写，配以丰富的图片资料，以颐和园历史档案为基础，侧重编纂记述了颐和园古代历史文化遗产的发生、发展、管理及其沿革的历史，并有重点地记述了新中国成立以后颐和园的保护、建设和管理的基本情况。横及中国历史、建筑、园林、文学、美学、书法等诸项学科。图文并茂，通俗易懂。
作者简介
翟小菊，北京颐和园学会秘书长
目录
概述
地理风貌
御苑山水
万寿山
昆明湖
御苑植物
植物群落
古树名木
传统花卉
草坪
人文地理
西湖、西堤
好山园
皇家园林
园林兴衰
清漪园
颐和园
颐和园公园
园林艺术
总体规划
景区划分
建筑布局
设计施工
园林集景
借景
移植名景
寓意象征
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