• “坐忘”思想史论——从庄子到二程
  • “坐忘”思想史论——从庄子到二程
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

“坐忘”思想史论——从庄子到二程

30 4.4折 68 九五品

仅1件

黑龙江哈尔滨
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者朱韬

出版社光明日报出版社

出版时间2023-10

版次1

装帧其他

上书时间2024-08-01

仁济宁静书屋

已实名 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 朱韬
  • 出版社 光明日报出版社
  • 出版时间 2023-10
  • 版次 1
  • ISBN 9787519471132
  • 定价 68.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 16开
  • 纸张 纯质纸
  • 页数 264页
  • 字数 308千字
【内容简介】
“坐忘”是庄子修养论的重要组成部分,受到后世好道者、庄学阐释者的重视。早在南北朝时期,道教徒已开始从方术的角度去理解“坐忘”,随着佛道论衡的不断深入,道教也认识到自身理论的不足,庄子“兼忘”的思维方式受到道教徒的重视,并由此发展出重玄思潮,“坐忘”也因其心性修养义的解读空间,成为了与重玄思潮相匹配的修养方法;到了唐代,道教徒思考的问题,从义理深化,转移到如何将新兴的重玄义理,与传统修养实践的肉身成仙说相协调,也就是“心”“形”如何沟通的问题,经过一系列的探索,最终“坐忘”被主张性命双修的内丹学所吸收。
【作者简介】
朱韬,1988年生,山东济宁人,西北大学中国史博士,现任教于贵州师范大学历史与政治学院,主要从事中国思想史的教学与科研工作。已在《宗教学研究》等刊物发表论文数篇。
【目录】
绪论/1

   一、研究背景及意义/1

   二、研究现状/3

   三、研究方法/13

   四、研究思路与内容/13

第一章 庄子“坐忘”义辨析/15

  第一节 “忘仁义”“忘礼乐”解/16

   一、“坐忘”寓言文本辨正/16

   二、“忘”之意蕴/22

   三、“仁义”“礼乐”所指/24

  第二节 “隳肢体、黜聪明,离形去知”解/33

   一、“隳肢体、黜聪明”与“离形去知”的关系/33

   二、“一受其成形”的痛苦/37

   三、“聪明”与“知”/41

  第三节 “同于大通”与“化则无常”/46

   一、何谓“大通”/47

   二、“同则无好,化则无常”/50

   三、“坐忘”与“逍遥游”/55第四节 何谓“坐忘”/59

   一、解“坐”/61

   二、“坐忘”与“心斋”/69

   三、“坐忘”与“吾丧我”/75

第二章 魏晋玄学对“坐忘”修养境界义的发展/85

  第一节 郭象“坐忘”思想研究/86

   一、郭象对“坐忘”修养方法义的消解/86

   二、“坐忘”与“内圣外王”/90

   三、“坐忘自得”/94

   四、“坐忘而后能应务”/97

   小结/100

  第二节 韩康伯“坐忘遗照”研究/102

   一、“坐忘遗照”出处/102

   二、韩康伯“坐忘”义辨析/104

   三、韩康伯“遗照”义辨析/109

   四、韩康伯“坐忘遗照”义辨析/117

   余论/119

第三章 道教对“坐忘”修养方法义的发展/127

  第一节 方术化的“坐忘”/127

   一、“众术”中的“心斋坐忘”/128

   二、“斋”中的“心斋坐忘”/132

   三、“存思”与“坐忘”/138

  第二节 “坐忘”与重玄思潮/143

   一、重玄学溯源/144

   二、成玄英对“坐忘”的理解/154

   三、王玄览以“坐忘”“舍形入真”/160

  第三节 性命双修视野下的“坐忘”/170

   一、《天隐子》的内在矛盾/17二、云本《坐忘论》将“坐忘”系统化/174

   三、石刻本《坐忘论》:“坐忘”是“求道之阶”/178

   四、钟吕金丹道体系下的“坐忘”/180

第四章 “坐忘”与儒释修养论/189

  第一节 “坐忘”与“禅”/189

   一、“禅”义溯源/190

   二、“枯木死灰”与“灰身灭智”/196

   三、“枯木龙吟”/204

  第二节 “坐忘”与“静坐”/208

   一、“二程”“静坐”说的渊源/209

   二、“二程”对“静坐”“坐忘”的矛盾评价/211

   三、“二程”对佛教修养论的批判/217

结论/227

参考文献/233
点击展开 点击收起

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP