• 参透人生便是禅
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参透人生便是禅

9969486792371732481

6.7 2.1折 32 九五品

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作者韦渡 著

出版社中国华侨出版社

出版时间2012-05

版次1

装帧平装

货号9969486792371732481

上书时间2024-12-02

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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 韦渡 著
  • 出版社 中国华侨出版社
  • 出版时间 2012-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787511322869
  • 定价 32.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 272页
  • 字数 254千字
【内容简介】
《参透人生便是禅:顺逆都自在的14堂开悟课》是一本提高自身修养的心灵手册,它告诉我们,无需逃离生活,不必追求超越生死的境界,也不必强求参透万事的智慧,只要懂得如何调整自己,如何陶冶性情。因为顺境也许会变成逆境,欢乐转眼也许就成为失落,而一颗平静的心,却能在苦难的时候为自己的得到而欣喜,在狂欢的时候为自己的不足而自省。参透人生的风风雨雨,看淡生活的是是非非,体会生活的真味,方能享受真正的自在。
【目录】
第1课凡事皆有极重大之时,沉得住的便是静者
参禅悟道,首先要做到本心清静。事有大小,静为常态才能不痴不妄,沉住气性,在烦琐之时钻研出学问,重大之时修炼出气度。
人生之静,并非使生活如一池死水,不起波澜,而是静心忍性,在磨难中提取智慧,达到自如的境界。一双慧眼,一颗慧心,自可化劫难为造化,于厄运觅转机。
人生如处荆棘丛中,静者不伤
静水流深,大音声希
锋芒毕露是招惹是非的祸根
流言声中过,是非不沾身
静者谋定后动,临危不乱
以柔克刚,以低姿态取制高点
急功近利的人,往往得不偿失
把事情做透是一种学问

第2课凡事皆有极复杂之时,拆得开的便是智者
心灵没有智慧,如行路没有双目,纵然路走得再多,事做得再好,也会偏离目标,达不到想要的效果。想要选对做事的方法,先要有做对事的眼光,这便需要智慧。
禅是一种智慧,有禅心的人就是智者。世事难免复杂,看得透起因,理得清条理,拆得出重点,然后权衡得失,周详布局,谨慎从事,就是解决事情的最佳办法。
千头万绪总归源,智者机变
心不清净,世间便无净土
看问题要全面,想办法要周详
想到后果,才能够谨慎行事
做事细致,才不会留下破绽
所谓复杂,有时是人云亦云的假象
斗志不斗气,不逞一时意气方有大为
处世常取舍,一得必有一失

第3课凡事皆有极关键之时,抓得住的便是明者
命运并非天定,凡事尽在人为。成败的关键在我们每个人手中,抓得住的人如遇东风,鹏程万里;抓不住的只能庸庸碌碌,一无所成。
禅者通明,因此能够克制自我,不被世事迷惑,于关键处抓得住重点,抓得住方法,抓得住机会,抓得住自己的心,如此行事,即便功败垂成,也能不留遗憾与悔恨。
登山者无须舟楫,明者不惑
初学者不要拿两支箭
看准机遇,才能走得更远
认准目标,切勿因小失大
没有改不掉的脾气
不可在犹豫中错失良机
细节是成败的关键
地狱与极乐,都在一念之间

第4课凡事皆有极矛盾之时,看得透的便是悟者
万事存在矛盾,事与事、人与人、人与事有时如乱麻一团,剪不断,理还乱,让人们头痛不已。唯有及时看透情境变化,调整自己的思路,才能做出成绩。
禅者了悟。明了自己的境地,坚持自己的主张,尊重自己的对手。变通自己的行事方法,才能于矛盾处求出路、求发展。领悟矛盾,便是领悟如何生活,如何做人做事。
因境而变随情而行,悟者不乱
豆荚与豆萁,都有自己的不得已
感谢对手,他们的存在让你成长
水至清则无鱼,较真不如双赢
困则变,变则通,通则久
压抑自我,不如来一次倾诉
矛盾来自心魔,而不是他人的品评
能忍自安,真正的成功者都是忍者

第5课凡事皆有极寂寞之时,耐得住的便是逸者
人生有追求便有寂寞,王国维说人要做事业,要望尽天涯,衣带渐宽,众里相寻,这都是寂寞而又苦闷的体验。但也正是寂寞,成就了人们的深思、独立、坚韧、自如。
想拥有一颗禅心,便要耐得住寂寞,守得住信念。不因一时的无助而放弃,不因一时的失意而失志,不因无人理解而降低自己,这才是超脱之人、飘逸之人。
众人皆醉我自醒,独处者深思
接受寂寞,才能享受寂寞
不要依靠不能依靠的人
体味生命中最重要的东西,做最好的自己
人生最大的成就是从失败中站起来
急流勇退,才有更自由的人生
将冷板凳坐热是一种能力
怀着信念前行,脚步会越来越快

第6课凡事皆有极困难之时,打得通的便是勇者
为者常成,行者常至。每个人都有面对困境之时,与其畏手畏脚,怨天尤人,哀叹自己没有能力,不如凭借一腔勇气,建立自信,突破灾难,当个响当当的勇者。
对修禅者而言,逃离困境就是远离菩提,失去了了解苦难、参透苦难、超越苦难的机会。困难是成功的试金石,勇者无惧,既拥有明日的机会,又拥有充实的人生。
脚比路长,人比山高,勇者无惧
不是每朵鲜花都能成为果实
抱怨于事无补,行动才是突破困境的法宝
烈日过后,花朵依然美丽
行百里路半九十,梦想毁于半途而废
正视自我,他人并非比你优秀
敢于突破,畏惧是心灵的桎梏
享受过程,将困难变为甘美的回忆

第7课睿智的人看得透,故不争
人世百态,有人追逐名利,有人沉溺声色,有人惑于成败,有人痴于爱恨,你方唱罢我登场。若能将这名利色阵看透,不争不斗,才算得上睿智。
禅者睿智,相信肉眼参详世界,心灵思考人生。凡事需要看明白,而不需要争明白,不必为身外之物费尽心机,守内心淡泊和善,才能于不争中尽享人世风光。
参透眼前心中事,淡泊者睿智
不要凡事都争个明白
不要太把自己当回事
诉苦不如辛苦,求人不如求己
一切胜利都是短暂的
憎恨别人是自己的损失
心中有善,就不易生恶
夫惟不争,故天下莫能与之争

第8课豁达的人想得开,故不求
俗事扰扰,人心欲求太多,故为人处世斤斤计较,行止起居常怀担忧,难得安稳与开心。人生还长,路程尚远,你需要一份豁达的心胸,才能放下大千世界。
禅者不强求,他们看开造化,讲求缘法,不挽留逝去的事物,也不期盼分外的收获,更不计较人世的纠葛,万事顺其自然,得意失意都能安泰。
万物法自然,豁达者不强求
得与失无法分离,切莫患得患失
想做大事,先要有做大事的胸襟
计较太多,失去更多
过多的担心,会让幸福打折
走出回忆,让过去成为过去
与其纠缠不清,不如果断放弃
随遇而安,柳暗花明自一村

第9课得道的人晓天意,故不急
人们常常羡慕那些“得道高人”,这“得道”并不是宗教上的意义,而是说他们参透世情,知天命,乐人事,虽处俗世之中却能不惊不扰,拥有大智慧与大气量。
禅者乐天知命,不骄不躁,不急不迫。他们有平和的心境,了解自己是谁,需要做什么,不以自身境遇定喜乐,常常记挂他人,故意境高远,令人感佩心服。
平和的心才能耕种福田,得道者不急躁
自我价值,只有自己能确定
不幸有时也是一种财富
心境不同,乐者常乐忧者常忧
体谅他人,相处才有滋味
能站在他人的角度为人着想,就是慈悲
万事亏转盈缺,切勿庸人自扰
心灯亮着,什么路都能走

第10课厚德的人重谦和,故不躁
人无德不立,道德是每个人应当具备的基本生存意识,每个人都应该注重道德的培养,常常自省,时时修身。道德如树的根基,根基越深,人越安稳茁壮。
禅者谦和,懂得唯宽可以容人,唯厚可能载物,不因妄念生躁动,不以尊卑定亲疏,温和地对待每一个人、每一件事,如春风化雨,润物无声。
人之初如玉璞,厚德者慎独
独处当自省,见贤当思齐
众生无贵贱,每个人都值得你尊重
自以为是之人,是没有底的玉杯
低进尘埃,方能开出花朵
给他人面子,就是给自己余地
毁灭人只需一句话,不要口出恶言
忘我的人不会被他人忘记

第11课明理的人放得下,故不痴
常言道:“酒足狂智士,色足杀壮士,名利足绊高士。”世人放不下酒色财气,所以成痴,唯有放下才是灵魂的出路。所谓“放下”不是放弃责任,而是完成责任,同时解脱心智。
禅者明理,万事万物都遵循着一定的法则,不会错误地执著于一事一物,也不会过度苛求他人。他们放下的是痴念,得到的是无负荷的心灵,海阔天空的人生。
世事无常乱纷纷,明理者心宽
多一物多一心,少一物少一念
人生贵在执著,错在过分执著
放弃,意味着新的开始
苛求是一种病态的痴迷
过度的爱便成害
明理的人不会给自己找压力
给心灵留点空间,与世界隔点距离

第12课重义的人交天下,故不孤
“义”是我国一个古来的概念,也是人们遵循了几千年的道德规范,重义者讲信用、讲原则、存善心,历来为人所称道,被奉为君子。
禅心重大义,始终意念端正,注重诚信,不会损人利己、背离本心。只要心中常怀仁义,行善举、结善缘,自然会与贤者为友,以四海为家,永不会孤单。
恭敬忠信即为大义,义者不孤
一诺千金,信用是无价的财富
信任,有时是对他人最大的帮助
良心使双脚笔直,原则使心灵坦荡
广结善缘,情多路多快乐多
无人分享的人生是一种惩罚
善意地看待他人,善意地对待他人
与贤者交,如入芝兰之室

第13课重情的人淡名利,故不独
世间最珍贵的事物莫过于感情,与家人的天伦之情,与爱人的恋慕之情,与友人的相知之情,还有对他人对世界的热情,都是无可替代的存在,有了这些,人才不觉孤独。
修禅的人同样重情,因为他们把事情看得透彻,就更明白感情的可贵。世间很多事需要看淡,如名与利,得与失,是与非,唯有重情的心,能够慰藉我们的灵魂。
人情如饭富贵如盐,重情者心安
贪欲是人性的陷阱,不要变为物质的奴仆
放下架子,矜名不若逃名趣
任何时候,都要为自己的亲人骄傲
爱情,就要学会付出
求同存异,是友情的基础
帮助是雪中送炭,而不是锦上添花
给予使生命焕发无限光彩
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