【正版二手】集外集/鲁迅自编文集9787570510467
正版旧书 85成新左右 里面部分划线标记 内容完好 可正常使用 旧书不附带光盘
￥ 12.02 4.1折 ￥ 29 八五品
仅1件
作者鲁迅
出版社江西教育出版社
ISBN9787570510467
出版时间2019-06
装帧平装
开本16开
定价29元
货号9787570510467
上书时间2024-12-20
- 最新上架
商品详情
- 品相描述：八五品
- 商品描述
-
导语摘要
作者自编文集，再现初版原貌。
适合各年龄层段的读者阅读、收藏，体现了经典图书的加成价值。
对社会事件和文明进程的敏锐洞察，使其作品具备预言性质和研究价值。
遵循杂感的特点结合在具体的内容里面，在艺术上表现为突出的简约严明而又深厚朴茂的风格。
商品简介《集外集》 本书是作者一九三三年以前出版的杂文集中的未曾编入的诗文的合集，由作者生前编写。鲁迅说，本书中多有少作但“确是我的影像”，有点“乳犊不怕虎”的气概。收录有：斯巴达之魂、梦、桃花、文艺与政治的歧途等文，哭范爱农、赠日本歌人、悼丁君等诗。
作者简介
鲁迅原名周樟寿，字豫才，后改名周树人，浙江绍兴人。1902年留学日本学医，后弃医从文。1918年，以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，被誉为“中国现代文学之父”。代表作有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《华盖集》《南腔北调集》等。在翻译外国文学和整理中国古籍方面也成就卓著。
目录
序言
一九○三年
斯巴达之魂
说钼
一九一八年
梦
爱之神
桃花
他们的花园
人与时
渡河与引路
一九二四年
“说不出”
记“杨树达”君的袭来
关于杨君袭来事件的辩正
烽话五则
“音乐”？
我来说“持中”的真相
一九二五年
Petofi Sandor的诗
咬嚼之余（信件）
咬嚼未始“乏味”（信件）
杂语
编完写起
俄文译本《阿Q正传》序及著者自叙传略
“田园思想”（信件）
流言和谎话
通信（复霉江）（信件）
一九二六年
《痴华蔓》题记
《穷人》小引
通信（复未名）（附来信）
一九二七年
文艺与政治的弃土
一九二九年
《近代世界短篇小说集》小引
关于《关于红笑》
通讯（复张逢汉）（附来信）
一九三二年
《淑姿的信》序
一九三三年
选本
诗
哭范爱农
送O.E.君携兰归国
无题（大野多钩棘）
题《彷徨》
赠日本歌人
无题（洞庭木落楚天高）
湘灵歌
内容摘要
本书是作者一九三三年以前出版的杂文集中的未曾编入的诗文的合集，由作者生前编写。鲁迅说，本书中多有少作但“确是我的影像”，有点“乳犊不怕虎”的气概。收录有：斯巴达之魂、梦、桃花、文艺与政治的歧途等文，哭范爱农、赠日本歌人、悼丁君等诗。
主编推荐
1.作者自编文集，再现初版原貌。2.适合各年龄层段的读者阅读、收藏，体现了经典图书的加成价值。3.对社会事件和文明进程的敏锐洞察，使其作品具备预言性质和研究价值。
精彩内容
斯巴达之魂
西历纪元前四百八十年，波斯王泽耳士大举侵希腊。
斯巴达王黎河尼佗将市民三百，同盟军数千，扼温泉门（德尔摩比勒）。敌由间道至。斯巴达将士殊死战，全军歼
焉。兵气萧森，鬼雄昼啸，迨浦累皆之役，大仇斯复，迄今读史，犹懔懔有生气也。我今掇其逸事，贻我青年。呜呼！世有不甘自下于巾帼之男子乎？必有掷笔而起者矣。
译者无文，不足摸拟其万一。噫，吾辱读者，吾辱斯巴达之魂！
依格那海上之曙色，潜入摩利逊之湾，衣驮第一峰之宿云，亦冉冉呈霁色。湾山之间，温泉门石垒之后，大无畏大无敌之希腊军，置黎河尼佗王麾下之七千希腊同盟军，露刃枕戈，以待天曙。而孰知波斯军数万，已乘深夜，得间道，拂晓而达衣驮山之绝顶。趁朝暾之瑟然，偷守兵之微睡。如长蛇赴壑，蜿蜒以逾峰后。
旭日最初之光线，今也闪闪射垒角，照此淋漓欲滴之碧血，其语人以昨日战争之烈兮。垒外死士之残甲累累成阜，上刻波斯文“不死军”三字，其示人以昨日敌军之败绩兮。然大军三百万，夫岂惩此败北，夫岂消其锐气。噫嘻，今日血战哉！血战哉！黎河尼佗终夜防御，以待袭来。然天既曙而敌竟杳，敌幕之乌，向初日而噪，众军大惧，而果也斥候于不及防之地，赍不及防之警报至。
有奢刹利人曰爱飞得者，以衣驮山中峰有他间道告敌；故敌军万余，乘夜进击，败佛雪守兵，而攻我军背。
咄咄危哉！大事去矣！警报戟脑，全军沮丧，退军之声，嚣嚣然挟飞尘以磅礴于军中。黎河尼佗爰集同盟将校，以议去留，佥谓守地既失，留亦徒然，不若退温泉门以为保护希腊将来计。黎河尼佗不复言，而徐告诸将日，“希腊存亡，系此一战，有为保护将来计而思退者，其速去此。惟斯巴达人有‘一履战地，不胜则死’之国法，今惟
决死！今惟决死战！余者其留意。”于是而胚罗蓬诸州军三千退，而访嘻斯军一千退，而螺克烈军六百退，未退者惟刹司骇人七百耳。慨然偕斯巴达武士，誓与同生死，同苦战，同名誉，以留此危极凄极
壮绝之旧垒。惟西蒲斯人若干，为反复无常之本国质，而被抑留于黎河尼佗。
嗟此斯巴达军，其数仅三百；然此大无畏大无敌之三百军，彼等曾临敌而笑，结怒欲冲冠之长发，以示一瞑不视之决志。黎河尼佗王，亦于将战之时，毅然谓得“王不死则国亡”之神诫；今无所迟疑，无所犹豫，同盟军既旋，乃向亚波罗神而再拜，从斯巴达之军律，舆榇以待强敌，以待战死。
呜呼全军，惟待战死。然有三人焉，王欲生之者也，其二为王戚，一则古名祭司之裔，曰豫言者息每卡而向以神诫告王者也。息每卡故侍王侧，王窃语之，彼固有家，然彼有子，彼不欲亡国而生，誓愿殉国以死，遂侃然谢王命。其二王戚，则均弱冠矣；正抚大好头颅，屹立阵头，以待进击。而孰意王召之至，全军肃肃，谨听王言。噫，二少年，今日生矣，意者其雀跃返国，聚父母亲友作再生
之华筵耶！而斯巴达武士岂其然？噫，如是我闻，而王遂
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价