【正版二手】蒙台梭利早教真经(家庭实施版)9787510117589
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￥ 11.64 4.0折 ￥ 28.8 八五品
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作者罗耀先
出版社中国人口
ISBN9787510117589
出版时间2014-05
装帧其他
开本16开
定价28.8元
货号9787510117589
上书时间2024-12-19
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商品详情
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导语摘要
《蒙台梭利早教真经（家庭实施版）》（作者：罗耀先）包含蒙台梭利的核心教育思想和方法，内容包括蒙台梭利六大理论基础：环境适应论、独立成长论、生命自然发展论、吸收性心智、工作人性论、奖惩无用论；蒙台梭利提出的儿童敏感期；更有最实用的蒙氏早教课程及家庭实施方案。
让家长在全面了解蒙台梭利早教理论的同时，更好地了解儿童成长特性，并因材施教，在家里实施简单且科学的早教课程，从日常生活、感官、数学、语言、科学文化等各方面来全面提升孩子的综合素质！
目录
序篇 蒙台梭利教具预览
一、日常生活教育教具
二、感官教具
三、数学教育教具
四、语文教育教具
五、文化科学教育教具
第一篇 蒙台梭利理论体系
第一章 六大基础理论
一、环境适应论
二、独立成长论
三、生命自然发展论
四、吸收性心智论
五、工作人性论
六、奖惩无用论
第二章 儿童之家教育模式
一、设计环境
二、教材教具
三、导师（启导员）
四、儿童
第三章 八大儿童敏感期
一、语言敏感期（0～6岁）
二、秩序敏感期（0～4岁）
三、感官敏感期（0～6岁）
四、关注细小事物敏感期（1.5～4岁）
五、动作敏感期（0～6岁）
六、社会规范敏感期（0～6岁）
七、书写与阅读敏感期（3.5～5.5岁）
八、文化敏感期（6岁以上）
第二篇 蒙氏课程家庭实施
第一章 日常生活教育
一、内容介绍及教育目标
二、教具
三、家庭课堂
第二章 感官教育
一、内容介绍及教育目标
二、教具
三、家庭课堂
第三章 数学教育
一、内容介绍及教育目标
二、教具
三、家庭课堂
第四章 语言教育
一、内容介绍及教育目标
二、教具
三、家庭课堂
第五章 科学文化教育
一、内容介绍及教育目标
二、教具
三、家庭课堂
内容摘要
《蒙台梭利早教真经（家庭实施版）》由罗耀先编著。
《蒙台梭利早教真经（家庭实施版）》简介：玛丽亚·蒙台梭利是20世纪享誉全球的幼儿教育家，她所创立的、独特的幼儿教育法，风靡了整个西方世界，深刻地影响着世界各国，特别是欧美先进国家的教育水平和社会发展。
蒙台梭利十分重视早期教育，为此从事了半个多世纪的教育实践与研究。她的教学方法从智力训练、
感觉训练到运动训练，从尊重自由到建立意志，从平民教育到贵族教育，为西方社会的持续发展，提供了几代优秀的人才基础。
《西方教育史》称她是20世纪赢得欧洲和世界承认的最伟大的科学与进步的教育家。
精彩内容
蒙氏理论（一）“计划＂靠“过程＂来达成蒙台梭利认为：生命的发展是自然而然的发展，这种发展不是随意的，而是由小到大，由简单到复杂，充满秩序和规律。她在对儿童的观察
中，注意到了生命“自然发展”的事实，她发现人的“完成”，实际上是经由自己的不断活动来达成的。
就像母鸡孵小鸡，母鸡生下鸡蛋之后，它能做的，也只是供给蛋的温暖，至于蛋壳里的“胚胎”如何变成小鸡，就得靠蛋壳内的“生命”自己去一步步地完成．，这是一个自然发展的过程，母鸡即使再着急，也控制不了蛋壳里的小生命，只有它自身发展的成熟度达到了一定要求，才会破壳而出。
蒙台梭利发现，儿童在出生以前，就具有了发展的预定计划，由于这个计划从生命的一开始就已存在，正如鸡蛋会变成鸡，人的受精卵会开展成胎，变成人。她同时认为：“人有双重胚胎期，一
个是在出生之前，这是所有动物都具有的肉体（生理）胚胎；另一个是出生之后的，是人类所
特有的精神（心理）胚胎，这使得人与动物有了很大的区别，也正是我们对此进行研究的原因。”所以她称未出生之前，便具有这种“开展功能”的儿童，为“精神和肉体胚体”。
“胚体”在卵受精的那一时刻，就含有了“未来成为人”的这一大自然的“预定计划”，于是“预定计划”也按着大自然订下的步骤，产生了自我实现的活动；不断地自我活动，完成了伟大的生
命。它的发展流程大致是这样的：胚体（“预定计划”）一胎儿一婴儿一儿童一成人（达到计划）。
这是人类发展的一个基本程序，它按照胚体“预定计划”来实现，而中间“一”的那几段，是表示必经的过程（自我活动的过程）。也就是说“预定计划”，必须要凭借自然力量所推展的过程，来显现它的计划是什
么，并且来达到计划的目的。这个过程绝非跳跃式的前进，它是按部就班，一步步发展下来的。
（二）“过程＂靠“内在需要＂来推动一个人的成长是“计划”靠着“过程”来达成的，那“过程”又靠什
么来推动呢？蒙台梭利给出的答案是“内在需要”。
虽然，幼儿在心理与生理的发展速度上有所差异
，进而使得其儿童成长阶段的进程也会各自不同；但是他们的发展过程有一点是相同的：为了使身心成长，从胚胎个体开始，会有很多的内在而非外显的需要出现，“内在需要”会导致“个体”主动地去寻觅，找它要
的“东西”，以满足迅速成长的目标，比如刚出生的婴儿肚子饿了，他会闭着眼睛找，用嗅觉找奶香，用嘴唇去找奶头，解决饿的问题。
如果作为幼儿看护者不懂得孩子会因“内在需求
”而驱使他“主动活动”，反而认为孩子只是一个被动的空容器，大人只要按自己的想法给予和填塞就好了，那便会出现养育上的“差错”。孩子的确需要大人提供帮助，但这种帮助绝对不是填塞，而是需要大人了解和尊重他们的“内在需
求”，帮他满足这种需求，进而好好成长。
所以蒙台梭利的“教育”立场，是大人给孩子提供一个良好的学习环境，任由孩子在其中去自由地选择，不受干扰地满足其自身的内在需
要，使其生命能够自然地发展，一步一步按照预定的计划成长为一个完美的大人。
案例与解读一盆绿萝一个公司搬家，扔掉了一盆将死的绿萝，这盆绿萝的叶子已经掉得差不多了，只剩下中间那个用棕榈包裹的用来固定藤蔓的圆柱子。保洁员没忍心将它扔进垃圾桶，而是把中间的柱子取出，将还有一丝生气的绿萝连盆里的土一起栽到了大厦前的小花园里，任其“自生自灭”去了。
可是一周以后，保洁员再去看的时候，绿萝旧的叶子已经掉光，长长的老藤也已经干枯，取而代之的是从根部冒出来的很多片新生的小叶子，一小簇嫩嫩绿绿的，非常喜人；四个月后，当那名保洁员再去花园时，却发现那一小簇绿萝已经把那个小花坛整个占据了，到处都是葱葱郁郁的绿叶，藤藤蔓蔓爬了一地，把那个小花坛装点得绿意丛生，完全没有了当初的萎靡不振和奄奄一息，让人不禁惊叹：生命原来如
此神奇！
【解读】生命本身就是一件神奇的事情，看看那土里冒出的新芽，瞧瞧那刚刚会飞的小鸟，你都可以切实地发现，生命一直在发展而且从不曾停滞。绿萝的启示就是如此，当你丢弃了这个即将结束
的生命，把它放在一处不去理会的时候，它却在适宜的环境中按照自己的意愿选择了让生
命延续、重现生机。离开了人们精心照料，它反而活得更好。因为只要满足了生存的基本条件且环境适宜，生命就会按照其本来的方向和计划自然地发展下去。
绿萝是如此，小树是如此，小鸟是如此，人更是如此。人不是一生下来就白了胡子，也不是一生下来就长得很高，这都必须经过由幼小到成年的连续过程，才有现在的自己。
但是如果有人问：是什么力量让我们长大的？也
许就没有人能够说个所以然了。其实，生命它自然而然地发展，看上去随意，实际上，却充满着秩序和规律——由小到大，由简而繁。在一定的自然法则下，万物生长才能生生不息！
蒙台梭利的教育理念无非就是在遵从这一过程，她尊重生命，于是尊重它的自然发展。她懂得每一个孩子从胚体开始就已经有了自己的成长计划，那就是成长为一个身心健全的大人。他们从无意识到有意识地为这一
计划做着努力，在蒙台梭利看来，幼儿身体内含有生
气勃勃的冲动力。正是这种本能的自发冲动，赋予他积极的生命力，促使他不断发展。
婴儿脱离母体来到这个世界，就是朝着独立迈进了一大步。同时，出生赋予他认知外在世界的强烈欲望，他通过吸收各种新知识来完善自己，并逐渐形成自己的个性。所以，蒙台梭利认为儿童是一个发育着的机体和发展着的心灵；儿童发展的时期是人的一生中最重要
的时期。
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