大智周恩来：伟人何以成为伟 人

图书标准信息

• 作者 胡长明 著
• 出版社 光明日报出版社
• 出版时间 2015-05
• 版次 1
• ISBN 9787511274250
• 定价 48.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 323页
• 字数 365千字

【内容简介】

　　历史学家唐德刚先生推许周恩来总理为当代良相，堪比西汉张良，然而这一代良相是如何炼成的，伟人何以成为伟人？本书正要回答这个问题。本书是胡长明博士研究周恩来总理的代表之作。在此书中，胡博士着重分析了一代伟人周恩来的大智慧，分为“人生”、“外交”、“政治”、“经济”、“军事”等等主题，通过一个个具体的事例来介绍“人民敬爱的总理”周恩来的人生和智慧。

【作者简介】

　　胡长明，1965年生，湖南澧县人。现任《书屋》杂志社主编。曾任湖南韶山毛泽东纪念馆研究室主任。出版过《毛泽东评点历代王朝》等畅销图书。

【目录】

序（胡长明） /001
人生篇
周恩来一生将中国传统儒士的温文尔雅和无产阶级革命家的激越情怀集于一身，既是斗士，又是调和者；既坚持原则，又灵活多变；既关注目标，又清醒实务。他待人接物的彬彬有礼和恰如其分的温和迷住了任何一个见他的人，但同时他又是尖锐严厉甚至是冷酷无情的。日本学者梨本佑平在所著《周恩来》中，认为“鹰和鸽的极为不同的双重性格潜伏在他的体内”。
“鸽性”与“鹰性”的完美统一 /002
既为真君子，又为大丈夫 /004
立志者，当计其大舍其细 /006
无时无地而不有责任系诸身 /008
为而不恃，长而不宰 /010
良心安则人格立 /012
最聪明的人是最老实的人 /013
攻恶毋太严，教善毋过高 /016
实意做事，不尚高论 /019
博学勤思，以才辅德 /021
按东方人的习惯生活 /023
滴水之恩，涌泉相报 /025
自备炉锤，锻造人格 /027
以忍求进，以屈求伸 /028
兼听?虚怀?自我改造 /029
了却生前事，超然返本真 /031

外交篇
“求同存异”是周恩来从事外交工作的基本方法，它为和平共处开辟了现实的途径。“求同”就是寻找与外交对象的共同点；“存异”就是撇开分歧，把不同的保留，不发展争论。由“求同存异”派生出来的办法还有求同立异、存异待同，等等。
务实的外交 /036
“和平共处五项原则” /039
两个阵营，三种力量 /043
民间先行，以民促官 /045
不要乱攀“母子关系” /048
国家利益高于意识形态 /050
己所不欲，勿施于人 /052
求同存异，淡化分歧 /054
外交无小事 /056
另起炉灶，灵活建交 /059
战略上联合，战术上批评 /060
就势将赫鲁晓夫一军 /063
和第三世界一道前进 /065
针锋相对要看全局 /067
讽刺与挖苦绝不是外交 /070
美国要脱身，我们不让它脱身 /072
退避三舍 /074
设身处地，理解为先 /076
利用尼克松，带动日本人 /078
租借卫星地面站 /081

谈判篇
根据谈判双方的实力对比和具体情况确定谈判技巧，是周恩来谈判艺术的重要体现。当己方处于优势时，他会毫不犹豫地首先报价，在气势上压倒对方，利用对方的弱点迫使其就范；而当处于劣势时，他则严守谈判“腹稿”，把精力集中在试探对方的真实意图，通过讨价还价和据理力争，尽可能争取更多的利益。不到万不得已，决不亮出己方的底牌。
硬于所当硬，让于所当让 /086
占优先报价，处劣后摊牌 /088
调整预案，打破僵局 /092
利用矛盾，争取主动 /095
以链条式让步求稳妥，以一次性让步显真诚 /098
让步的艺术 /100
事实胜于雄辩 /104
先治气，后治心 /106
要互相承认，而不要互相敌视 /109

政治篇
周恩来精通政治斗争中“曲”与“直”的辩证法，在他看来，为着实现党在特定时期的基本方针，策略和方法具有极大的可变性、灵活性和丰富性，要有时直进，有时迂回；有时集中，有时分散；有时取攻势，有时取守势。还要讲求公开活动和秘密活动相互结合，合法手段与非法手段兼相利用。
离开军事政治便是空谈 /112
先有农村红军，后有城市政权 /114
“左”倾并不比右倾好 /116
以反面手段达到正面目的 /117
错误要逢人就讲 /119
抗日是前轮，民主是后轮 /120
不做“无兵司令”，不做“空军司令” /124
没有四张王牌决不冒险赌博 /126
有时直进，有时迂回 /127
以多种策略对付蒋介石 /130
不计前嫌，不忘旧功 /133
爱才惜才，用人不疑 /134
筹组政府，智请黄炎培 /136
阶级消灭，个人愉快 /137
专政要继续，民主要扩大 /139
国家管理力量的源泉是人民 /141
确保中庸是十分必要的 /144
用系统论思维处理问题 /146
事物的20%决定另外的80% /149
做旁观人不行，做对立的把你冲垮 /151
千方百计保护干部 /155
力促邓小平复出 /157

军事篇
周恩来很懂得堡垒最容易从内部攻破的道理，从而把策反视为从事军事工作的重要内容，通过安插内线、思想感化、第三者传话等多种途径以求达到里应外合、不战而屈人之兵的效果。在他看来，中国雇佣式军队的特点在于军官起很大的作用，所以那种“要兵不要官”的兵运策略在根本上是错误的。
分兵游击，集中指导 /162
退中求进，迂回取胜 /163
声东击西，留头斩尾 /165
瓮中捉鳖，鳖会咬手 /166
抓住“生命线”不放松 /168
围点打援，各个击破 /170
钳制正面，主攻侧翼 /172
出没无常，变化无穷 /173
向东示形，向西突围 /176
难得者时，易失者机 /178
不战而屈人之兵 /180
我们要搞尖端国防 /181

经济篇
周恩来经济思想贯穿着深刻的唯物辩证法。他认为主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面相互依存，互为前提，因此既反对把重点与一般对立起来，只强调抓重点而舍弃一般，也反对没有重点的平均用力，“胡子眉毛一把抓”，而是突出重点，照顾一般，主次结合，协调发展
农业是基础，工业是主导 /186
计划不是法律，也不是废纸 /187
综合平衡，全面安排 /188
效率优先，兼顾公平 /191
头脑冷静，考虑周全 /192
任何时候都要用“两条腿走路”/195
不能把香港看成内地，政策是不一样的 /197
既反保守，又反“冒进” /199
坚持速度与效益的统一 /201
关键是实现科学技术的现代化 /203
经济发展需要国际合作 /206

科学文化篇
重视科技必然重视知识分子。周恩来认为知识分子是建设中一支伟大的力量，知识分子的学问是国家的宝贵财富。他在1963年初的一次讲话中说：“我们现在已经有了一支不小的技术力量和一批科学研究机构，这是国家的宝贝。”这些论断在当时不愧是有胆有识之见。
知识分子是“国家的宝贝” /212
不要给知识分子“上大课” /214
要提倡地道的中国东西 /216
标语口号不是文艺 /218
建设时期应“以学术为主” /221
主观主义的小框子是错误的 /224
只要人民喜欢，就有价值 /225
一车两轮，相辅而行 /228

宣传篇
周恩来说过：“策略是根据形势的变动而变动的，但策略又是为着实现基本方针的。”搞垮蒋介石就是中共的基本方针，为了实现这个基本方针，宣传策略依据不同时期的特点和条件可以灵活变通，坚持适时、适度、适情的原则，要防止过与不及两种偏向。
宣传与军事并举 /232
借谈判进行宣传 /234
宣传口号要迎合中间派 /236
大处着眼，抓住本质 /238
到什么山上唱什么歌 /239
投石问路，恰到好处 /241
一字不改，照样发表 /242
象征、暗示与轰动效应 /243
公开宣传与秘密传播 /245

党建篇
周恩来认为，党员是党内生活的主体和党内事务的主人，服从纪律和顾全大局是必要的，但是自觉行使自己的权力，敢于发表意见，创造性地开展工作也很重要，对一切问题只知道请示和服从，是党内生活的“奴隶主义”，看领导的眼色说话，是旧社会的官场习气。
党指挥枪 /252
党的机关社会化、职业化 /254
思想统一是最根本的统一 /256
党员不能蠢如鹿豕，只知服从 /259
协调矛盾，团结为上 /261

统战篇
周恩来曾说，统战和外交的一项基本工作就是广交朋友。世界上很少有人能像周恩来那样，在不属于自己的党派和阵营中拥有那么多的朋友，这点连毛泽东都钦佩有加，认为周恩来无论在党内党外都有广泛的联系。周恩来之所以朋友遍天下，依笔者之愚见，其中一个重要的原因就在于他充分发扬了中国传统的“三达德”——智、仁、勇。
领导权要用力量来争 /266
“大无外”与“小无内” /267
统战的最佳途径：求同 /269
求同而不非异 /271
争取几个代表人物，影响后边一批 /273
统战三字诀：智、仁、勇 /275
如水银泻地，无孔不入 /277
全面认识中间派 /279
以说服为主，以斗争为辅 /281
变间接同盟军为直接同盟军 /283
归国万事足，无累一身轻 /285

地下工作篇
地下工作者由其所处特殊环境所决定，他们既要立场坚定，内心向党，又要老练沉稳，巧于周旋，给自己披上保护色，以便长期潜伏。周恩来作为中共地下工作的开拓者和奠基人，常常告诫地下工作者要外圆而内方，同流不合污，不暴露身份，不打草惊蛇。要从长期存在打算，求得稳步的发展。
乔装打扮，瞒天过海 /290
布闲棋冷子，应不时之需 /293
乘其不备，出其不意 /298
外圆而内方，同流不合污 /301
单线联络，分散领导 /304
勤业、勤学、勤交友 /307
因势利导，纵深发展 /309
韬光养晦，等待时机 /312
跋 /315
主要参考文献 /320