• 周制与秦制(16开精装 全一册)
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周制与秦制(16开精装 全一册)

本书为冯天瑜先生遗作,综合了冯先生对中国古代传统文化、传统制度和历史研究的心得。本书题作“周制与秦制”,并不是狭义上“周代的制度”“秦代的制度”,而是指自周代至晚清,历时三千年的周制文化、历时两千年的秦制文化,虽有多种变态、解构,但一直没有缺位于波澜起伏的中国制度历程。在中国制度文化进程中,“周制—秦制”是中国制度文化的一对基本范畴,切近历史枢要。

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作者冯天瑜 著

出版社商务印书馆

出版时间2024-03

版次1

装帧精装

上书时间2024-12-20

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品相描述:全新
商品描述
本书为冯天瑜先生遗作,综合了冯先生对中国古代传统文化、传统制度和历史研究的心得。本书题作“周制与秦制”,并不是狭义上“周代的制度”“秦代的制度”,而是指自周代至晚清,历时三千年的周制文化、历时两千年的秦制文化,虽有多种变态、解构,但一直没有缺位于波澜起伏的中国制度历程。在中国制度文化进程中,“周制—秦制”是中国制度文化的一对基本范畴,切近历史枢要。
图书标准信息
  • 作者 冯天瑜 著
  • 出版社 商务印书馆
  • 出版时间 2024-03
  • 版次 1
  • ISBN 9787100230407
  • 定价 128.00元
  • 装帧 精装
  • 开本 32开
  • 页数 576页
  • 正文语种 中文
【内容简介】
本书为冯天瑜先生遗作,综合了冯先生对中国古代传统文化、传统制度和历史研究的心得。本书题作“周制与秦制”,并不是狭义上“周代的制度”“秦代的制度”,而是指自周代至晚清,历时三千年的周制文化、历时两千年的秦制文化,虽有多种变态、解构,但一直没有缺位于波澜起伏的中国制度历程。在中国制度文化进程中,“周制—秦制”是中国制度文化的一对基本范畴,切近历史枢要。关于选择周制或是秦制,历代朝廷和士大夫都曾争论不休,在秦初、汉初、唐代、明清之际,论战尤其激烈。几千年来的政制实践中,呈现出二制起伏的现象,周制与秦制不断转变,代有轮替。不过,历代帝王术的基旨中,则是霸、王道杂用,儒表法里,阳儒阴法。该书对周制和秦制这两大制度文化遗产的优劣做了简要评述,主张摒弃周制和秦制的负面内容,鉴取其优秀可取之处,同时吸收外来制度文化的可取之处,为中国现代文化建设服务。本书对中国传统制度文化的梳理,对我们今天继承和发扬中国优秀传统文化,实践“两个结合”指导下的新时代中国特色社会主义理论建设大有裨益。
【作者简介】
冯天瑜,湖北红安人,武汉大学资深教授、教育部社会科学委员会委员、湖北省中国史学会会长、湖北省地方志副总纂、“荆楚文库”总编(之一)、武汉大学中国传统文化研究中心主任和台湾研究所所长。主要从事中国文化史、明清思想史、地域文化史研究,创建了新时期中国文化史的研究范式和叙述框架,是半个世纪以来中国文化史学科的主要领军人物之一,其中国文化生态论、中国文化特质论、元典精神论、新民本论、历史文化语义学等学说影响深远。独著和合著有《明清文化史散论》《张之洞评传》《中华元典精神》《“千岁丸”上海行》《新语探源》《中国文化生成史》《“封建”考论》《中华文化史》《中国古文化的奥秘》《解构专制》《晚清经世实学》《辛亥武昌首义史》等,结集为《冯天瑜文存》20卷。
【目录】
自 序
导 言
一、“制度”界说
二、制度的结构性功能:“制度决定论”并不可取
三、中国史学的制度考释传统
四、制度生成机制比较(甲):中与西
五、制度生成机制比较(乙):中与日
六、以“社会形态说”观照制度史
第一章 周制来路
一、古制分期
二、“天下为公”的“大同”
三、酋邦制与“尧舜禹”崇拜
四、夏制:“大人世及”的“小康”
五、商制:“王神与共”·君治建构
六、殷周因革(甲):“共主”进为“君主”
七、殷周因革(乙):“神治”到“德治”,“先鬼重巫”到“人文化成”
八、东周—两汉:《三礼》等阐释周制文本集成
第二章 宗法封建的分权周制
一、天子与贵族共天下
二、周制非“奴隶制”
三、宗法
四、封建
五、井田
六、礼乐
七、原始民主遗存(甲):启用出身微贱者
八、原始民主遗存(乙):师保辅贰制、国人议政
九、原始民主遗存(丙):乡治、乡校
十、原始民主遗存(丁):采风、诽谤
第三章 儒家周制论
一、“三代之治”:儒家制度论的文化原型
二、孔子的制度保守主义
三、孟子的有限君治论
四、实施度最高的荀子尊周崇秦论
五、古制供参酌而不可重复(甲):王莽改制—“复周”挽歌
六、古制供参酌而不可重复(乙):王安石变法—托周改制,以秦制新法富国强兵
[附] 墨、道、法诸家品评周制
第四章 周秦之际制度因革
一、周制奠定君治基石
二、周制式微
三、后世承袭周制,“周”名被多朝沿用
四、春秋更制:以郑执政卿子产为例
五、战国:士的崛起·客卿当政
六、列国变法
七、君主掌控社会:从周制柔性间接式到秦制刚性直接式
八、封建贵族政治转向君主直辖的平民—官僚政治
九、中国制度停滞性及其反证:殷周之变—周秦之变—清民之变
第五章 君主专权的大一统秦制
一、王权绝对化
二、车同轨—书同文—行同伦:统一民族国家形成
三、皇帝制度:“独制于天下而无所制”
四、中央集权:三公九卿、中朝外朝
五、变“世卿世禄制” 为“军功爵制”“流官委任制”
六、御史制:监察臣民
七、郡县制:君主实辖地方
八、编户齐民制:朝廷直掌平民
九、地主经济取代领主经济
十、“利出一孔”:君国独控全部利益通道
十一、工商官控与民营之辩:《盐铁论》管窥
十二、皇权“临民”·农民战争频仍
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