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书法文化精神

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16 4.0折 40 八五品

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重庆沙坪坝
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作者王岳川 著

出版社北京大学出版社

出版时间2008-04

版次1

装帧平装

货号A-2

上书时间2024-05-11

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品相描述:八五品
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商品描述
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图书标准信息
  • 作者 王岳川 著
  • 出版社 北京大学出版社
  • 出版时间 2008-04
  • 版次 1
  • ISBN 9787301135921
  • 定价 40.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 312页
  • 字数 350千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 北京大学文化书法研究丛书
【内容简介】
  《书法文化精神》作者王岳川,在当代书法文化批评方面,王岳川教授近年来发表了多篇讲话和访谈,其触及问题的深度,发人深思。他认为,衡量一位艺术家最好的尺度,就是看他在当下日益盛行的流行文化或泡沫文化前所作反思的深度,以及对历史的深切了解所达到的文化哲学的悟性。只有庸俗的评论家,才会不负责任地对一切新潮的东西都一味地叫好,才会毫无原则地进行短期行为的平面性文化泡沫活动。在现代性的境遇中,艺术家的“真”“伪”之别,在于其是怂恿价值平面化,还是追问思想的深度。当代真正的艺术家,总是一方面通过自己的思想传达笔墨意象,对艺术的深度意义进行视觉化的阐释;另一方面,则是通过对日常生活经验的改写,提供个体存在的价值呈述。只有这两方面的合力,方能使作品产生视觉冲击力和思想震撼性,填补平面化时代的体验空白和思想空白,为这个时代及读者对个体存在处境和人类命运的思考,营构起一方有意义深度和视觉力度的文化空间。
  在王岳川看来,当代书法创作需要解决以下几个问题:“为谁写”、“怎样写”和“写什么”。他认为,书法不能“赶潮”,那会造成一个时代的书法群体在羊肠小道上的拥挤和类型化。当代书法需要学术精神资源,只有当学术进入当代书法的思想和神经之中,民间立场与经典力度、个人色彩与精神境界、市场实现与价值提升,才有一个新的基础或平台。在这个新的基础或平台上所形成的不同书法精神文化进路,是书家个体自己的选择(并要对自己的选择负责),这一点,在多元时代不仅需要,而且也是再正常不过的。
【作者简介】
  王岳川,1955年生于四川安岳,现为北京大学中文系教授、博导,北京大学书法艺术研究所副所长,中国中外文艺理论学会副会长,中南大学特聘讲座教授,中国书法家协会会员,享受国务院特殊津贴;主要学术著作有《后现代主义文化研究》、《艺术本体论》、“后殖民与新历史主义文论》、《现象学与解释学文论》、《文艺学美学方法论》、《二十世纪西方哲性诗学》、“当代西方最新文论教程》、《中国镜像》、《全球化与中国》、“中国文艺美学研究》,《中国书法文化大观》、《书法艺术美学》、《发现东方》、《王岳川文集》(十卷本,韩国版)等二十余种,在海内外学术刊物发表学术论文三百余篇。
【目录】
总序
序学术与艺术互动
绪论中国文化与中国书法
上编书法本体演进
第一章书体源流及其艺术特征
一甲骨文:中国书法艺术的滥觞
二金文:中国书法审美的成熟
三篆书:中国书法精神的自觉
四隶书:书法雄强气势的拓展
五楷书:大气磅礴的艺术境界
六行书:流丽婀娜中的端庄刚健
七草书:精神之舞的时间迹化

第二章书法艺术的基本法度
一笔法:方圆折转的精微
二字法:节奏虚实的和谐
三章法:分行布白的规则
四墨法:浓淡枯润的韵律

第三章中国书法的文化精神
一线条飞动的书法艺术本体特征
二笔墨意象的精神迹化
三无言独化的气韵境界
四美学意境与生命风格
五目击道存的本体高度

第四章秦汉书法尚气论
一秦刻石和李斯小篆
二汉代书法的众体创新

第五章魏晋南北朝书法尚韵论
一钟繇书法转型的历史意义
二王羲之众体皆精的书法艺术成就
三王献之书法的艺术境界
四南帖与北碑的审美风格

第六章隋唐书法尚法论
一承上启下的隋代书法
二楷书尚法
三草书变法
四行书立法

第七章宋元书法尚意论
一宋代书法
二元代书法

第八章明清书法尚趣论
一明代书法
二清代书法

中编书法审美维度
第九章书法与汉字美
一从神性到诗性的汉字存在论转换
二汉语文化圈与汉语思维论
三书体演变中的汉字艺术世界
第十章书法与文学美
第十一章书法与绘画美
第十二章书法与印章美
第十三章书法与纸张的链接

下编书法文化视野
第十四章西化话语对书法的边缘化
第十五章当代书法问题与艺术重建
第十六章书法的文化意义与社会功能
第十七章中国书法申遗与大国文化形象
第十八章文化书法与书法文化创新
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