• 日本的美术 338 从能阿弥到狩野派
  • 日本的美术 338 从能阿弥到狩野派
  • 日本的美术 338 从能阿弥到狩野派
  • 日本的美术 338 从能阿弥到狩野派
  • 日本的美术 338 从能阿弥到狩野派
  • 日本的美术 338 从能阿弥到狩野派
  • 日本的美术 338 从能阿弥到狩野派
  • 日本的美术 338 从能阿弥到狩野派
  • 日本的美术 338 从能阿弥到狩野派
  • 日本的美术 338 从能阿弥到狩野派
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

日本的美术 338 从能阿弥到狩野派

日本の美術  能阿弥から狩野派へ

120 八五品

仅1件

四川成都
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者広重/楢崎宗重 、至文堂、監修/文化庁/東京国立博物館/京都国立博物館/

出版社至文堂

出版时间1980-05

装帧平装

尺寸23 × 19 cm

页数116页

上书时间2024-11-30

求龙堂书店

十三年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:八五品
馆藏书
商品描述
能阿弥(公元1397〜1471年)是足利义政的文化侍从,也是一位杰出的艺术家,通晓书、画、茶,在以“东山文化”为中心的室町书院茶文化里起着主导的作用。在能阿弥的指导下,当时所进行的点茶法是一种“极真台子”的方法。点茶时人要穿武士的礼服一-狩衣,点茶用具要放在极真台子上面,在茶具的位置、拿法及动作的顺序、移动的路线、进出茶室的步数等方面都有严格的规定,可以说,现在日本茶道的点茶程序基本上在那时就已经形成了。
  能阿弥算得上是室町时代的一位杰出的大艺术家,他一生侍奉将军义教、义胜、义政三代,创造了“书院式”、“台子式”的新茶风,一扫斗茶会的奢靡嘈杂,对茶道的形成有重大影响。他曾推荐村田珠光作足利义政的茶道老师,使得后者有机会接触“东山名物”等高水准的艺术品,使日本茶道正式成立之前的书院贵族茶和奈良的庶民茶得到了融汇和交流,也为村田珠光成为日本茶道的开山之祖创造了条件。
  如果说村田珠光是日本茶道的鼻祖,那么能阿弥就是发扬日本茶道的先锋了。

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

馆藏书
此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP