修法美术：别尊法和别尊曼陀罗 : 企画展
国内唯一现货 修法の美術 : 別尊法と別尊曼荼羅 : 企画展 -- 选择与祈祷目的相对应的性格，作为本尊进行的修法叫做别尊法，这种时候个别表示的本尊被称为别尊曼陀罗。这些别尊曼陀罗原则上是以特定的密教经典为典据的，但有时也会加入独自的窍门和解释，产生新的形式。密教以东密（真言宗）和台密（天台宗）两大潮流为中心展开，这些又分为几个潮流。本展以传入近江的作品为中心，介绍各种修法的本尊的身姿
￥ 320 九五品
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四川成都
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作者栗東歴史民俗博物館 2007年
出版社栗東歴史民俗博物館
出版时间1980
印刷时间2007
装帧软精装
尺寸30 × 21 cm
纸张铜版纸
页数90页
上书时间2024-07-16
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商品详情
- 品相描述：九五品
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包括栗东在内的近江南部，古代受到奈良佛教界的影响，平安时代中期开始受到琵琶湖对岸比睿山的浓厚影响。平安时代初期，弘法大师空海、传教大师最澄及其门下慈觉大师圆仁和智证大师圆珍等人真正带来的密教的教义，不久也在当地传播开来。在密教中，为了传达高度的宗教内容，在教义的传承和修法等方面重视图画。基于经典内容的东西自不必说，修行和学究的结果获得的新的解释和宗教形象，qlt也经常被图画反映。这些密教世界之畔的印象的扩展的一部分，在修法等时被举起的本尊的样子也能窥见。
选择与祈祷目的相对应的性格，作为本尊进行的修法叫做别尊法，这种时候个别表示的本尊被称为别尊曼陀罗。这些别尊曼陀罗原则上是以特定的密教经典为典据的，但有时也会加入独自的窍门和解释，产生新的形式。求龙堂密教以东密（真言宗）和台密（天台宗）两大潮流为中心展开，这些又分为几个潮流，但如果新产生的修法取得巨大成果，也会作为该流派的特别修法被流传下来。
本展以传入近江的作品为中心，介绍各种修法的本尊的身姿。如果能感受到宗教想象力的扩大的一部分的话就太好了。
最后，在本次展览会举办之际，向给予我们巨大协助的各位表示衷心的感谢。
平成十九年十月
栗东历史民俗博物馆
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