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尚武精神:少林拳法秘典

9 3.0折 30 九品

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作者潘霜喜 著

出版社吉林科学技术出版社

出版时间2012-02

版次1

装帧平装

上书时间2024-12-21

   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 潘霜喜 著
  • 出版社 吉林科学技术出版社
  • 出版时间 2012-02
  • 版次 1
  • ISBN 9787538456417
  • 定价 30.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 165页
  • 字数 5千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
功夫的启蒙需师长言传身教,口传心授,功夫的实践能力是从艰苦卓绝的修炼中磨炼出来的,而功夫人的境界和德行是修出来的。故《道德经》日:修之以身,其德乃真。
经日:自天子以至庶人,壹是皆以修身为本。格物、致知、诚意、正心此为内圣,修身是本,齐家、治国、平天下则为外王。修之以身,其德乃真。修身不单指身体的修炼,其根本则为修养,养浩然正气,养明明之德。立身处世,即为修身之本,厚德载物,则为修身之道。
道谓之阴阳平衡,万法皆不离道,况拳术功夫一道亦为非常之道。动静、刚柔、虚实、阴阳,此拳术之八纲以应进退、左右、中定五步,总合于十三式,凡此皆守中合一之道。故经日:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生。
学武术练功夫并非一味地苦练一招一式,高层次的功夫是智慧的修炼。一部《道德经》便是一部兵书,一本《孙子兵法》便是济世良方之鼻祖。练功夫即是修身,修身之道,如同良医之治病,望闻问切,四诊八纲,辨证求因,治病求本,遵循天人合一之自然规律。然庸医之治病只治其标,不分表里虚实,如治热证纯用寒凉之剂,不知五行生克脏腑相生之理,害人最深。庸医之治病如同武夫之呆练,徒支虚架、花法套子一般,视精深之拳理于不顾,至老死亦难窥武学大道之门径。
功夫人之信念是功夫人求知之内动力,修习传统功夫者,假如单纯练习师承拳派之功夫动作而不去探究拳理之奥秘,如同人无魂魄精神,就算传承三千年又有何用,又有何价值。故欲求大道功夫者,须于阴阳捭阖之中索其密旨精微。
然养心者,实是养空静之真心,养平衡之中心,养先天之小心为其根本。吐纳者,吐脏腑中晦浊之气,纳天地问清纯之气,如此则吐故纳新,调理脏腑之虚实。导引者,是以阴阳旋转之伸缩开合动作,鼓荡内气,强健筋骨。养心实是正心,心正则身正,身心相合如庖丁之解牛,能于规矩中游刃有余,此为养心之大道。
【作者简介】
潘霜喜,祖籍:大汉之源,江苏沛县。当代青年武术家,少林拳派第三十三代衣钵传人。师承少林寺武僧教头释德根一脉,得传于著名少林拳派代表人朱天喜(法号:释行真)大师。1996年-2001年就读于河南中医学院中医系,毕业后从事中国功夫与传统中医学相结合的探索工作。2003年至今,先后在《武当》、《精武》、《中华武术》、《拳击与格斗》、《中国功夫》(香港)等专业刊物上发表系列文章百余篇。所出版的《少林禅拳》教学片及《少林六合功养生与搏击秘传》专著,开创了少林养生学的新篇章。十余年来,在研究儒、释、道、武、医之整体文化的同时,渐悟大道门径,格物致知,匠心独运,于2010年创办少林六合堂。旨在传承国学文化,弘扬尚武精神,致力于国学养生文化的传播与发展。
【目录】
第一章传承--尚武精神的延续
第一节递帖--拜师学艺的规矩
第二节架子--武术基础的桩功
第三节武艺--功夫人一生的修炼
第四节探源--武医同源之精气神合

第二章修身一少林金刚八式
第一节大巧若拙--金刚八式基本功
第二节大象无形--金刚八式劲道
第三节金刚八式功法练习
第一式降龙掌
第二式伏虎拳
第三式穿捶
第四式丹凤掌
第五式野马掌
第六式分心掌
第七式炮捶
第八式双推掌

第三章养心--少林五行发声功
第一节大音希声--五行发声功呼吸论
第二节五行发声功功法练习
第一式势为按劲
第二式势为崩劲
第三式势为挎劲
第四式势为抱劲
第五式势为劈劲

第四章通经脉-一少林六合拍打功
第一节经脉的概念与分布
第二节六合拍打功功法练习
后记
附录
参考文献
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