仿佛论孔子

图书标准信息

• 作者 仿佛 著
• 出版社 团结出版社
• 出版时间 2007-04
• 版次 1
• ISBN 9787802142824
• 定价 29.80元
• 装帧 平装
• 开本 其他
• 纸张 胶版纸
• 页数 265页
• 字数 200千字
• 丛书 仿佛先生讲坛

【内容简介】

斯仲尼者，殆可谓：禀而居其乖、生而得其异！老夫少妻，神形两旺；尼山坟莹，灵氤两奇；野合情急，精气两至！天得其时、地得其位、人得其合、交得其兴者！此、盖其大得也欤？吁！得其实而失诸理，又何计乎名之不正，言之失顺，理之悠当与夫哉？
仲尼学琴，无师而自通，不教而自行，此等慧根，端非常人之习见所能望其项背，盖琴艺之习，要在有道，用运于手，习体在心，其心习之要，在恒守一曲！但能透破一曲，自韵而趣，由趣而度，藉巧而明，通明而贯，则神气自然应形。

【作者简介】

仿佛，居士，陆锦川先生，古道家太极门独脉传人，今中华太极学之立学者与授学者，中华秘传气治医学之承传者，气道金针学之理行创立者。
父师陆明，乃玄一先生，世代书香，武医传家，故幼承庭训，经文习武，内承家传旧学，外习学校新学，于少年之时，即已透破有碍。稍长更外出游学，参访明德，历练世行，饱经磨难，终能博通内外，学贯古今。
先生本业岐黄，弱冠便能悬壶济世，不仅精通中医，了解西医，业医40年来，尤以善治疑难痼怪著称，医术被视为神技。

【目录】

《仿佛从书》序
《仿佛论孔子》序始
仿佛答疑廊
第0章启论
第一章儒圣
第一节仲尼祖籍
第二节仲尼之生
第三节仲尼向学
第四节仲尼述学
第五节仲尼问礼
第六节仲尼学琴
第七节仲尼述行
第八节仲尼述礼
第九节仲尼述仁
第十节仲尼述治
第十一节仲尼中庸
第十二节仲尼述教
第十三节仲尼述作
第十四节仲尼为政
第十五节仲尼喜仕
第十六节仲尼述诛
第十七节仲尼黜陟
第十八节仲尼乞仕
第十九节仲尼罹难
第二十节仲尼蹇归
第二十一节仲尼述道
第二十二节仲尼之学
第二十三节仲尼之圣
第二十四节仲尼功果

第二章儒学
第一节祖述尧舜
第二节集其大成
第三节儒学名实
第四节成诸败后
第五节守成易遇
第六节述而不作
第七节儒之为学
第八节道德伦理

第三章儒尊
第一节见列诸子
第二节亚圣孟子
第三节焚坑遗学
第四节独尊儒术
第五节文名之立
第六节汉立世家
第七节儒祚式微
第八节幸赖朱子
第九节参合之风
第十节儒统不保

第四章儒家
第一节儒言优和
第二节儒之谓仁
第三节儒之操行
第四节儒之能事
第五节儒之传学
第六节后世非孔

第五章儒典
第一节儒家经典
第二节五经四书
第三节八经六书
第四节一曰易经
第五节二曰书经
第六节三曰礼经
第七节四曰诗经
第八节五曰孝经
第九节六曰春秋
第十节七曰尔雅
第十一节八曰乐经
第十二节一曰论语
第十三节二曰大学
第十四节三曰中庸
第十五节四曰孟子
第十六节五曰荀子
第十七节六曰吕览

第六章儒教
第一节儒门之教
第二节众人之教
第三节圣人之教
儒门教论
第一节教贵幼初
第二节上乃为教
第三节教为上用
第四节教在安下
第五节教必致善
第六节教主六艺
第七节六经行教
第八节教之大伦
第九节古校名式
第十节化民劝学
第十一节公心行教
第十二节因材施教
第十三节教必择材
第十四节教启以方
第十五节举一反三
第十六节教守以道
第十七节四兴六废
第十八节为人师表
第十九节师正身教
第二十节学贵有恒
第二十一节师须实学
第二十二节温故知新
第二十三节尊师重道
第二十四节尊才重学
第二十五节不背不叛
第二十六节教适性情
第二十七节反己以教
第二十八节学无常师
第二十九节学而不厌
第三十节好学成癖
第三十一节六好六蔽
第三十二节学道蓄德
第三十三节见贤思齐
第三十四节圣贤人也
第三十五节君子之学
第三十六节左右逢源
第三十七节君子小人
第三十八节没而后止
第三十九节专心致志
第四十节锲而不舍
第四十一节博问思辨
第四十二节好为人师
第四十三节吾道一贯
第四十四节由博反约门
第四十五节教学相长
第四十六节诚者成物
第四十七节学以致用
第四十八节定学变用

第七章儒性
第一节儒论人性
第二节天命性善
第三节天命为性
第四节人性本善
（一）性善犹水
（二）本善外善
（三）善恶天定
（四）咸之于天
（五）性非人为
（六）物之不齐
（七）命不谓性
第五节人性本恶
第六节人性善恶

第八章儒论
第一论赋性
第一节性染
第二论育教
第一节述教
第三论孝亲
第一节孝道
第二节论孝
第三节孝感
第四节孝行
第五节全孝
第四论亲责
第一节论责
第五论谏亲
第一节议孝
第六论夫妇
第一节两独
第二节男义
第三节女贞
第七论励学
第一节劝学
第二节昭学
第三节释学
第八论师教
第一节三问
第二节述卫
第三节议饰
第九论修身
第一节守信
第二节诫执
第三节和调
第四节反已
第五节述忧
第六节六本
第十论涵养
第一节友善
第二节圣心
第三节海量
第四节贵下
第五节三言
第六节三思
第七节三忧
第十一论观人
第一节观品
第二节观徒
第三节议徒
第四节视从
第五节非语
第十二论论士
第一节论人
第二节五仪
第三节孔徒
第四节伯格
第十三论用人
第一节用士
第二节取人
第三节取士
第十四论圣传
第一节心圣
第二节黄帝
第三节五帝
第四节文王
第五节武王
第六节周公
第十五论贤传
第一节武丁
第二节楚庄
第三节晋文
第四节卫灵
第五节秦穆
第六节管子
第七节管相
第八节管逼
第九节晏子
第十节晏事
第十一节晏心
第十二节子产
第十三节颜回
第十四节曾子
第十六论贤士
第一节得士
第二节赏礼
第三节举可
第四节少相
第五节下士
第十七论志趣
第一节颜小
第二节颜媚
第十八论论治
第一节尧诛
第二节善任
第三节不祥
第四节争过
第五节治民
第六节失得
第七节治国
第八节长治
第十九论论政
第一节问政
第二节言谋
第三节君职
第四节赏罚
第五节薄赋
第六节子路
第七节政患
第八节用兵
第九节攻守
第二十论论谏
第一节重谏
第二节五谏
第三节谏死
第四节水舟
第五节仕刑
第二十一论司讼
第一节听民
第二节愚公
第三节吏平
第四节苛政
第二十二论智辨
第一节刺奢
第二节下杀
第三节机心
第四节小见
第五节私馈
第六节取假
第七节死知
第八节论说
第二十三论在孔困
第一节封孔
第二节拒封
第三节困孔
第四节遇难
第五节困道
第六节困问
第七节幸困
第二十四论议孔
第一节二苟
第二节惜食
第三节议客
第四节弃祭
第五节瓦食
第六节女子
第七节圣仁
第二十五论难孔
第一节孰圣
第二节孰子
第三节儿难
第四节拟圣
第五节读礼
第六节门杂
第二十六论六艺
礼艺
第一节大礼
第二节政大
第三节浪言
第四节礼法
第五节礼仪
第六节礼婚
第七节礼丧
乐艺
第一节琴乐
第二节瑟乐
第三节箫乐
第四节琴操
第五节兰操
第六节婴儿
书艺
第一节求书
第二节周德
第三节尚书
第四节壁书
诗艺
第一节诗论
第二节止殷
易艺
第一节易生
第二节八卦
第三节损益
第四节易卜
第五节善反
春秋艺
第一节志行
第二节眇思
第三节王霸
第四节亡作
第二十七论养生
第一节三死
第二节衽席
第二十八论玄巧
第一节釐庙
第二节贳偻
第三节穿石
第四节忘水
第五节忠水
第六节禽语
第七节耳视
第八节颜死
第九节鬼神
第二十九论道圣
第一节白公
第二节王骀
第三节无趾
第三十论修行
第一节心斋
第二节坐驰
第三节坐忘
第四节真乐
第三十一论问老
第一节老聃
第二节老子
第三节问老
第四节问得
第五节语老
第六节老讥
第七节问经
第八节问礼
第九节见老
第十节老论
第十一节补问
第十二节老莱
第三十二论譬喻
第一节论山
第二节论水
第三节论玉
第四节盂水
第五节大忘
第六节病忘
第三十三论器物
第一节金人
第二节欹器
跋终