• 【重装加衬】清乾隆雅雨堂精写刻本【大戴礼记】一夹板六厚册十三卷一套全,此书是一部有关古代礼制的历史文献 .研究孔子思想及早期儒家礼乐文化重要的史料。是书多数篇章记述战国到汉代儒家学派的言论,是研究中国早期儒学的重要参考资料。
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【重装加衬】清乾隆雅雨堂精写刻本【大戴礼记】一夹板六厚册十三卷一套全,此书是一部有关古代礼制的历史文献 .研究孔子思想及早期儒家礼乐文化重要的史料。是书多数篇章记述战国到汉代儒家学派的言论,是研究中国早期儒学的重要参考资料。

8800 八品

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作者不详

出版人不详

年代清代 (1645-1911)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸24.5 × 16 × 7 cm

册数6册

上书时间2024-12-15

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清刻本 《国朝耆献类征初编》卷121至卷139 一夹板19册。清人李桓辑,是一部大型清代人物传记资料汇编,辑录清天命元年至道光三十年(1828-1850)满漠臣工士庶达万余人之传志史料。对清史研究具有重要参考价值。品如图
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民国画谱《美人百态画谱》上集一册全.白纸大开本,美人百态画谱中的内容。以中国画白描的形式介绍了人物画法,对结构、笔法、构图做了深入的探究。
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民国商务印书馆,图文并茂【病人看护法】原装1册全套,,姚昶绪著。民国医学丛书.
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【重装加衬】清乾隆雅雨堂精写刻本【大戴礼记】一夹板六厚册十三卷一套全,此书是一部有关古代礼制的历史文献 .研究孔子思想及早期儒家礼乐文化重要的史料。是书多数篇章记述战国到汉代儒家学派的言论,是研究中国早期儒学的重要参考资料。

【大戴礼记】,亦名《大戴礼》、《大戴记》。
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【大戴礼记】,它的史料价值和学术意义仍不可低估。其中多数篇章记述从战国到汉代儒家学派的言论,是研究中国早期儒学的基本资料。
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莫棠(1865—1929),字楚孙,一字楚生,贵州独山人。晚清大儒、藏书家莫友芝九弟莫祥芝的第三子。早年游宦两广十余年,官至广东韶州知府,与黎汝谦情谊深笃。民国以后弃官归隐,寓居苏州,一生酷嗜图籍收藏,得叔父莫友芝指点,受耳濡目染,通目录学、版本学,对藏书有特殊兴趣,颇富藏书,娴于目录版本之学,绍继友芝余绪。雅好收录黔人著述,并尽力助其刊布。如收集郑子尹《巢经巢遗诗》,编辑《巢经巢遗集》二十四卷。又勘定遵义赵嵩(字筱容)的《含光石室诗草》等,均由陈夔龙出资刊刻,广为流播。自编有《文渊楼藏书目》,家有“铜井文房”、“文渊楼”等,藏书富足一时。其中宋元旧椠达几十种,如宋刻巾箱本《五经正义》、宋刻《梦溪笔谈》、《仪礼要义》、《隋书详节》、元大德本《南史》、《两汉诏令》、《吴越春秋》、《伤寒直格方》等。编《文渊楼藏书目录》抄本1册;《铜井文房书目后编》著录357种,皆为精善之本。去世后,所藏书被书贾柳蓉春(一作柳蓉村)收去,同时,藏书家丁初我、刘公鲁、徐乃昌、潘承弼、傅增湘等也购藏了不少旧藏。藏书印有“莫棠岭外所收”、“独山莫氏铜井文房之印”、“莫棠字楚生印”、“以山水文籍自娱”、“莫棠楚生”、“独山莫氏收藏经籍记”、“独山莫棠字楚生第三”、“莫棠岭外所收”、“莫科莫祁莫棠之印”等。著有《铜井文房书跋》。

是书自然旧,全书手书上版,刻印精美清晰,全书不缺页内衬,开本宏阔,字大如钱,刻印如此清晰很少见,墨色浓郁,字大清晰,板式精整,保存完好,品好如图

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