• 清代官刻兵书【风后握奇经】古代气功文献【胎息经】白纸2套1册全。30厘米大开本。《胎息经》是我国古代气功文献中的精品。《握奇经》阵法第一真经。中国古代关于八阵布列兵书。又名《握机经》、《幄机经》。汉武帝丞相公孙弘作解。邓析(前545年-前501年)郑国大夫,春秋末期思想家,革新家。
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清代官刻兵书【风后握奇经】古代气功文献【胎息经】白纸2套1册全。30厘米大开本。《胎息经》是我国古代气功文献中的精品。《握奇经》阵法第一真经。中国古代关于八阵布列兵书。又名《握机经》、《幄机经》。汉武帝丞相公孙弘作解。邓析(前545年-前501年)郑国大夫,春秋末期思想家,革新家。"名辨之学"倡始人。被视为法家先驱。开起了名家思想。主张刑法公开、公正执法原则,该书研究邓析一生的重要典集

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作者不详

出版人不详

年代清代 (1645-1911)

纸张白纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸30 × 17.5 × 0.6 cm

册数1册

上书时间2024-06-23

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民国四年商务书局印本【左传菁华录】六册二十卷一套全,吴曾祺是清末民初著名的古文大家,是"百年以来文界之鼎鼎著名者".目前学术界对吴曾祺的研究主要集中于其文学理论之作《涵芬楼文谈》,对其《左传》评点之作《左传菁华录》几乎没有专门的研究.本文试对《左传菁华录》作系统研究,分为六部分: 绪论部分主要介绍吴曾祺及《左传菁华录》的相关概况.
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【原刻初印本】清乾嘉间大藏书家鲍廷博父子刻印,知不足斋白纸精刻本【寓简】原装十卷,附录一卷,二厚册全,是一部非常有特点的笔记类著作,其内容十分丰富,不仅可以帮助我们更多地了解作者的生平、学术和思想,而且对全面地认识宋代社会,有重要的研究价值,一流品相
【原刻初印本】清乾嘉间大藏书家鲍廷博父子刻印,知不足斋白纸精刻本【寓简】原装十卷,附录一卷,二厚册全,是一部非常有特点的笔记类著作,其内容十分丰富,不仅可以帮助我们更多地了解作者的生平、学术和思想,而且对全面地认识宋代社会,有重要的研究价值,一流品相 ¥2500.00
【明代珍本】明代精刻本【龟经】【夢書】【儒棋格】一册全,《龟经》一卷,佚名撰。是经言龟卜之术,著者及年代均不详,【儒棋格】著录我国流传千年的棋类文化。俱为久已失散几百年的罕见古籍,电脑和现实里都搜不到该书的一鳞半爪,可遇而不可求的神物,此书为真正明代版本,全文不刻句读{清初版本刻句读},不避清讳{玄,丘,弘}。明版罕见珍稀。
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明刻本【资治通鉴纲目】卷25 一厚册 全,明末[1630]长洲陈仁锡刻本 ,130筒子页260面,不避讳玄弘,可做样本鉴定研究,更可收藏!
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【儒家文献大全套】清朱墨双色套印精刻本 【陆桴亭先生遗书二十二种】原装29厚册全套。内容:文集6卷.诗集10卷.思辨录前集22卷,后集13卷,论学酬答4卷.志学录1卷.性善图说1卷.虚斋格致传补注1卷.四书讲义辑存1卷.淮云问答辑存1卷.八阵发明1卷.月道疏1卷.分野说1卷.治乡三约1卷.甲申臆义1卷.苏松浮粮考1卷.娄江条议1卷.桑梓五防1卷.常平权法1卷.家祭礼1卷.支更说1卷.避地三策1卷。
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明刻本【资治通鉴纲目】卷23 一厚册 全,明末[1630]长洲陈仁锡刻本 ,103筒子页206面,不避讳玄弘,可做样本鉴定研究,更可收藏!
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【清人别集丛刊】朱墨双色套印【嵞山集】原装八厚册套全,特印本,1979年上海古籍出版社据康熙本套色影印,一版一印,私藏。近全品。明末清初方文(号嵞山)作。二十一卷。凡正集十二卷,续集《北游草》、《徐杭游草》、《鲁游草》、《西江游草》各一卷,再续集五卷
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清代官刻兵书【风后握奇经】古代气功文献【胎息经】白纸2套1册全。30厘米大开本。《胎息经》是我国古代气功文献中的精品。《握奇经》阵法第一真经。中国古代关于八阵布列兵书。又名《握机经》、《幄机经》。汉武帝丞相公孙弘作解。邓析(前545年-前501年)郑国大夫,春秋末期思想家,革新家。"名辨之学"倡始人。被视为法家先驱。开起了名家思想。主张刑法公开、公正执法原则,该书研究邓析一生的重要典集

《胎息经》是我国古代气功文献中的精品。胎息二字,胎是圣胎,乃真神所结:息是真息;乃内外呼吸气停(真息无息)所成。《胎息经》之所指示者,乃是直接从神气入手,因而不是在后天幻躯上去纠缠。故在古代气功中,乃是比较高级的层次,除了真正人元丹法乃依同类阴阳而修外,此则是本身阴阳亦通虚空阴阳之唯一可靠而无偏倚之大道。至简至易,至圣至神者也。

握奇经又名《握机经》、《幄机经》,中国古代军事著作,是关于八阵布列的兵书。汉武帝丞相公孙弘作解。
以天地风云四阵为正,龙虎鸟蛇四阵为奇,四正四奇总为八阵。大将居阵中掌握机动兵力(即所谓“余奇”之兵),称为“握奇”。布阵时,先由游军于阵前两端警戒;布阵毕,游军撤至阵后待命。作战时,四正与四奇之兵与敌交锋,游军从阵后出击配合八阵作战,大将居中指挥,并以“余奇”之兵策应重要作战方向。由于经文简略,关于四正四奇的方位,在布阵和作战时的作用,两者变换演化关系,后人解释不尽一致。
经曰:八阵,四为正,四为奇,馀奇为握奇。或总称之
1天阵赞
2地阵赞
3风阵赞
4云阵赞
5飞龙
6翔鸟
7蛇蟠
8虎翼
9奇兵赞
邓析(前545年-前501年)是郑国人,郑国大夫,春秋末期思想家,革新家。"名辨之学"倡始人。被视为法家先驱。
名家学派的先驱人物。他是代表新兴地主阶级利益的革新派,他第一个提出反对"礼治"思想。他的主要思想倾向是"不法先王"。主张法律平等、公正的执法原则。引发贵族的不满,最后为郑国大夫驷歂所杀。所有这些都成为后世法家思想的重要来源。

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