赵孟頫书洛神赋放大法帖 敦堂书画天津博物馆藏版 赵孟俯经折装行书毛笔书法入门高清原碑帖全文临摹收藏鉴赏练字帖西泠印社出版社
9787550833678
￥ 206.51 全新
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江苏扬州
作者(元) 赵孟頫， 书
出版社西泠印社出版社
ISBN9787550833678
出版时间2021-03
装帧平装
开本8开
货号656619779789
上书时间2024-04-23
商品详情
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- 书名：赵孟頫\书洛神赋放大法帖 丛刊：方来界 敦堂书画金石文字丛刊之十六 作者：赵孟頫\ 书 编者：赵云 开本：787mm × 1092mm 八开 ISBN 978-7-5508-3367-8 西泠印社出版社 清代书法家梁巘在总结历代书法的主要特征时说：晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态。 这种总结可谓是恰到好处。总的看来，还是唐人最高明，晋韵如同海上仙山，渺不可寻；但是毕竟有法度可依，所以唐人掀起一场全民学王的风潮。因为王羲之有当时的唐太宗加持，推行起来事半功倍。定下一条规矩，所有人都得戴着镣铐起舞，虽然天资各异，差一些的总也不会偏离法度过远；所以在宋人的叙述中，常常认为唐人无不善书，这种观点虽然夸张，但也客观上说明了唐人的整体书写水平不差。尤其是唐代的各种高手，达到晋代的高度也不是不可。 但是宋人就不愿意受束缚，他们要挣脱这镣铐。苏轼天纵英才，老夫聊发少年狂，大喊一声，“我书意造本无法”，应者云从。 宋人将情感的表达放在重要位置，就不愿意辛苦追随法度，这也造成了宋代没有什么楷书大家，几乎全部以写行书出名。而且，尚意也只有宋四家这样的高手才能操作得恰到好处。到了后期，走上一条乖张躁露的道路。如果沿着这条道走下去，结果很可能是遇到重大的活动，也拿不出一张像样的字来。 幸亏中国出了一个赵孟頫\，在书法衰败的关键时刻力挽狂澜，重新提出“师法古人”的号召，力主学习魏晋的气韵和唐人的法度。 其书法主张不仅笼罩当时，更是影响后世。从一个角度可见其影响，中国书法的楷书四大家有唐朝欧阳询（欧体）、唐朝颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体）、元朝赵孟頫\（赵体）。赵孟頫\能挣脱时代的包袱跳过宋人直接和唐人并列，足见其成就之高。 现在对于赵孟頫\的学书历程，以明初宋濂的概括最为人所称善。宋在跋赵孟頫\书《浮山远公传》中写到：“赵魏公之书凡三变，初临思陵、中学钟繇及羲、献诸家，晚乃学李北海。” 学宋高宗应该是少年开始，毕竟他是赵宋宗室，而高宗书法在南渡以来俨然成了赵氏家法，影响其继任者。且高宗是从黄、米终归于二王，赵孟頫\与他殊途同归。 学习二王，一直都是历代书学者的主张，但为什么只有赵孟頫\取得了这么大的成就。回过头来看，这与他几十年如一日的勤奋与专一有很大的关系。 王羲之的代表作《兰亭序》、王献之的代表作《洛神赋》，这两件帖子是赵孟頫\下功夫最深的。元人仇远说：“余见子昂临《临河序》，何啻数百本，无一字不咄咄逼真。” 不过，今天我们重点来看赵孟頫\临王献之的《洛神赋》。现在我们知道小王的洛神赋十三行，其南宋贾似道的石刻还藏在国家博物馆，但在当时，这件作品的墨迹就在赵孟頫\手中。因此他常写洛神赋。当然，王献之的《洛神赋》是小楷，而赵孟頫\的多是行书，他的这种临习摹写，非求形似，而是追求晋人神韵。传世至今的赵书洛神赋就有好几本，其中最著名的有三个。 其一是普林斯顿大学艺术博物馆藏本 '
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