唐褚遂良书雁塔圣教序一版一印 善本碑帖精华 经折装设计高清原碑帖原大原色拓本收藏鉴赏 褚遂良楷书毛笔书法字帖临摹入门范本
9787550837324
￥ 309.23 全新
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江苏扬州
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作者李淮
出版社西泠印社出版社
ISBN9787550837324
出版时间2020-01
装帧平装
货号734518103092
上书时间2024-04-23
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善本碑帖精华 唐褚遂良书雁塔圣教序 [唐] 褚遂良 书 江吟 主编 宝玥斋 编 西泠印社出版社 ISBN 978-7-5508-3732-4 开本：889mm×1194mm 10开 成品尺寸：322mm×233mm（不含函套） 定价：358.00元 因原封面仅圣教序三字，本书延请洪厚甜老师题写签条。
本书装帧方式为蝴蝶装，封面采用锦缎，更显精美。
《雁塔圣教序》，全称为《大唐太宗文皇三藏圣教序》与《大唐皇帝述三藏圣教序记》，《序》书于唐高宗永徽四年（653）十月，《记》书于十二月。均正书，《序》碑右行，二十一行，行四十二字，碑额隶书两行；《记》碑左行，二十行，行四十字，碑额篆书两行。贞观中，高僧玄奘法师游历西域带回六百五十七部经文，回到长安后于贞观十九年（645）开始在弘福寺奉敕译经，太宗为嘉奖其功绩，亲自为译经撰写序文。 贞观二十二年（648），时为东宫太子的李治为追念母亲长孙皇后创建大慈恩寺并邀请玄奘主持，同时为译经序又撰写记文。高宗即位后的永徽三年，在玄奘倡议主持下开始在西院建造雁塔，翌年建成，由褚遂良奉敕亲笔书写《序》《记》，并由著名刻工万文韶分刻为两碑，置于雁塔底层入口的两侧。 褚遂良（596—约659），字登善，杭州钱唐人。祖出河南，其父褚亮系由陈入隋，再由隋入唐的名臣，曾与房玄龄、孔颖达、虞世南等并为秦王李世民所设文学馆十八学士。
作为一朝宰相，褚遂良以忠直敢言名垂青史，而作为书家，他的书法承前启后，成就卓著。其父褚亮在隋为官时即已与欧阳询、虞世南相善，传褚遂良初学书于虞世南，后取法王羲之。其书名早成，贞观三年，李世民平宋金刚，建晋州慈云寺，曾命褚遂良书碑。据朱关田先生考证，高宗李治善书，盖得益于褚遂良早年侍书之功，也可推知褚遂良为何后来能得到为慈恩寺雁塔书写圣教序碑文的缘由。今观褚氏贞观年间四十余岁时的书刻如《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》，用笔多方，结字严整，或谓合欧虞两家为一体，实则更多是对隋代主流楷书风格的延续。 众所周知，唐太宗酷嗜王羲之书法，广罗天下右军书迹，褚遂良曾担任鉴定藏品真伪之职，并编成《右军书目》，至今仍是研究传世王书的重要文献。这段经历对褚氏书法风格成熟极为关键，到高宗时期，褚遂良的楷书已完全摆脱了前期欧、虞或者隋代书风的影子，书于永徽年间的《房玄龄碑》与《雁塔圣教序》是褚晚年名作（另有褚身后龙朔三年立于同州的《同州圣教序》，系重刻《雁塔》本），而《房》碑因立于昭陵，被后人凿损严重，即宋拓本存字亦有限，因此保存基本完好的《雁塔圣教》堪称是褚氏书法成就的巅峰代表。其书此碑时已五十七岁，距去世仅五、六年，笔法变化多端，中侧并用，点画顾盼灵动，深得晋人妙谛，线质遒劲挺秀，结字雍容妍美，具有强烈个人面貌，另外，刻手万文韶功不可没，他用卓绝技艺完美传达出了褚遂良书法的精微美妙。 此碑一出，打破了当时欧虞书风笼罩的局面，开启唐代楷书发展新篇。初唐四家中的薛稷全学褚字，后来者颜真卿更是得力于褚，近年新出颜氏早年书《王琳墓志》、《罗婉顺墓志》，褚书影响比比皆是。需指出的是，褚遂良遗存可靠书迹除上述四种知名碑刻，仅有少数行书保存于历代刻帖中，除此外行世皆赝鼎，如《倪宽赞》、《大字阴符经》均为后人学褚冒名之作。欲求褚书真髓，还须从碑刻入手。 '
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