• 正版书普通史诗学导论中国社会科学出版社9787516160350傲东白力格著
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正版书普通史诗学导论中国社会科学出版社9787516160350傲东白力格著

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作者傲东白力格著

出版社中国社会科学出版社

ISBN9787516160350

出版时间2015-03

装帧平装

开本其他

定价66元

货号8680862

上书时间2024-10-21

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商品描述
导语摘要
 各种史诗演唱作为一种普遍意义口头传统现象,几乎在世界各洲都存在,而且这些史诗,或以口头表演的形式或以书写文本的形式还在继续流传和传承着。中国也是个史诗大国,在南方各民族和北方各民族中都流传着大量的口头史诗,已经获得搜集整理和研究。其中,最著名的是《江格尔》《格萨尔》和《玛纳斯》,它们都与荷马史诗媲美。傲东白力格著的《普通史诗学导论》主要介绍普遍意义的史诗学理论与方法。

作者简介
傲东白力格,西北民族大学民族学与社会学院副教授,硕士研究生导师,西北民族大学靠前教师。主要专著有《地方性知识与主体人类学》《史诗演唱与史诗理论——从亚里士多德到洛德的史诗学简史》等。主要承担课程有民族社会学、人类学原著导读、中国口头传统概论、精神分析与民俗研究等。

目录

第一篇? 史诗学观点

第一章? 认识史诗学

? 一? 何谓史诗学

? 二? 何谓史诗学理论

? 三? 史诗学的发展

? 四? 主要的理论范式

? 五? 保护口头史诗工作与应用史诗学

第二章? 何谓史诗研究方法

? 一? 研究主题与流程

? 二? 主要的研究设计

? 三? 研究伦理

? 四? 记录技术与口头史诗研究

? 五? 田野调查与准备工作
第二篇? 史诗演唱与分析

第三章? 史诗演唱

? 一? 史诗演唱与戏剧演出

? 二? 史诗演唱长度、表演单位与题目

? 三? 史诗演唱中的乐器与伴奏

? 四? 史诗演唱中的表演与曲调

? 五? 语速、呼吸与停顿

第四章? 这史诗与大词

? 一? 表演与模仿

? 二? 这史诗与史诗剧目

? 三? 主人公的行动变化

? 四? 主题和典型场景

? 五? 故事范型

? 六? 大词(biggcr Words)

第五章? 史诗演唱中的口头程式

? 一? 计算单位、节奏感与诗行

? 二? 从步格到口头程式

? 三? 程式类型和特点

? 四? 程式系统及其变换

? 五? 程式频密度

? 六? 歌手与程式运用

第六章? 这歌的主题与典型场景

? 一? 这歌中的主题及其定义

? 二? 主要主题与装饰主题

? 三? 典型场景、主题与程式关系

? 四? 典型场景的定义

? 五? 典型场景、题名与“新文本”

? 六? 口头史诗的故事形态学

第七章? 故事范型、变体史诗与集群史诗

? 一? 某故事范型的重复出现

? 二? 变体史诗与故事范型

? 三? 简单集群史诗与复杂集群史诗

? 四? 故事范型与书写传统

? 五? 书写史诗的分析与相关概念

? 六? 故事范型、大词与口头传统

第八章? 演述场域与史诗语域

? 一? 史诗演唱中的演述场域

? 二? 演述场域的定义

? 三? 演述场域的类型

? 四? 表演时间与表演风格

? 五? 语域与史诗语域
第三篇? 史诗演唱与分布

第九章? 史诗演唱的世界分布体系

? 一? 史诗传统的地理分布

? 二? 史诗传统的亲属关系定义

? 三? 史诗演唱体系的五种亲属关系

? 四? 世界史诗演唱谱系分类体系

? 五? 田野调查中新发现与科学分类

第十章? 史诗曲调、学艺期与传奇歌手

? 一? 史诗曲调

? 二? 民歌曲调与史诗曲调

? 三? 史诗曲调的地方

? 四? 老师、学生与学艺期

? 五? 传奇歌手的性质

? 六? 思想与文本

第十一章? 地域分布、书写文本与口头表演

? 一? 流传区域与地域分布特点

? 二? 这歌的流传区域

? 三? 史诗聚落的地理分布

? 四? 书写文本与口头表演的循环圈

? 五? 流浪歌手

第十二章? 史诗的听众、认同与文物

? 一? 史诗观众

? 二? 听众邀请歌手的理由

? 三? 社区生活与史诗村

? 四? 史诗演唱与地方护法神

? 五? 歌手的服饰与意象

? 六? 史诗故事与历史文物
第四篇? 史诗歌手

第十三章? 歌手表演的生命史

? 一? 英雄与观众

? 二? 歌手角色诞生

? 三? 开始公开表演

? 四? 形成风格

? 五? 发现歌手

? 六? 功成名就

? 七? 成为他者

第十四章? 歌手的信仰与知识

? 一? 歌手祈祷与故事神

? 二? 歌手的占卜与治病

? 三? 歌手的妻子与孩子

? 四? 歌手的演唱模式与愿望

? 五? 故事的终点与意义

? 六? 歌手的期盼与命运

第十五章? 歌手的收人与传承

? 一? 歌手的收入

? 二? 歌手的表演风格

? 三? 歌手的开场诗与禁忌

? 四? 歌手的史诗观与访谈录

? 五? 这歌的传承方式

? 六? 歌手群、博物馆与生态区
第五篇? 史诗演唱的竞赛、演变与调查

第十六章? 史诗演唱与歌手竞赛会

? 一? 歌手与奖励

? 二? 歌手与史诗演唱比赛

? 三? 史诗演唱比赛的组织者与参与者

? 四? 歌手的荣誉称号

? 五? 歌手的采访与史诗书写本的流传

? 六? 一种传播模式:史诗演唱的书写传统

第十七章? 史诗演唱与变异模式

? 一? 认同表达与变化

? 二? 这歌的史诗题名变异

? 三? 这歌的程式与典型场景变异

? 四? 这歌的道德功能与故事范型变异

? 五? 印刷本、翻译本与史诗传播

? 六? 史诗年代学分析

第十八章? 田野调查与科技进步

? 一? 田野调查中的记录技术

? 二? 文字记述:文本史诗形成

? 三? 音频与视频:采访技术

? 四? 文本史诗、歌手与网络技术

? 五? 弗里的通道项目与电子伴侣

? 六? 口头传统与性的史诗学田野调查研究

? 七? 口头传统与朴素归纳方法

参考文献

精彩内容
各种史诗演唱作为一种普遍意义口头传统现象,几乎在世界各洲都存在,而且这些史诗,或以口头表演的形式或以书写文本的形式还在继续流传和传承着。中国也是个史诗大国,在南方各民族和北方各民族中都流传着大量的口头史诗,已经获得搜集整理和研究。其中,**名的是《江格尔》《格萨尔》和《玛纳斯》,它们都与荷马史诗媲美。傲东白力格*的《普通史诗学导论》主要介绍普遍意义的史诗学理论与方法。

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