六祖坛经谛义+心经+金刚经 智慧能程东著文白文对照

图书标准信息

• 作者 程东 著
• 出版社 汕头大学出版社
• 出版时间 2013-09
• 版次 1
• ISBN 9787565809255
• 定价 88.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 510页
• 字数 304千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

　　在儒、释、道三家中，儒家的代表是孑L子，道家的代表是老子，佛家的代表是慧能。
　　慧能开创了“惟论见性”的顿悟法门，建立了中国禅宗，使印度传来的佛教从此转化为中国佛教。可称之为“见性佛教”。
　　解经不同于注经，解经是将经中本来的意义解释出来，解放出来，使它恢复生命，活在今天，活在人们的心中。
　　没解的经，是死经；解了的经，才是活经。
　　《中华文化经典究竟解义丛书：究竟无证（坛经谛义）》直接从经中的文字透破，逐句作解，逻辑缜密，直悟心性，境界深遂。《坛经》中所蕴含的深意、内涵、境界，次递呈现；真人、真心、真情，呼之欲出。
　　《中华文化经典究竟解义丛书：究竟无证（坛经谛义）》第一次向世人揭示了《坛经》的实质：《坛经》是睢论见性的法门，是一部见性之书。
　　《坛经》是禅宗的内传法本，是一部传法之书。
　　《坛经》是禅宗变法的记录，是一部变法之书。
　　见性之书是《坛经》的性质，传法之书是《坛经》的用途，变法之书是《坛经》的隐情。
　　知道了《坛经》的性质，才能明白它的用处；知道了《坛经》的用处，才能发现它背后隐藏的变法历史。
　　慧能说：“佛向性中作，莫向身外求。”慧能讲解佛理的目的，就是要告诉人们这句话。慧能以自己的生命觉受，向人们开示、启迪生命与存在的真相。

【作者简介】

　　1983年毕业于南开大学中文系，先后在中国人民解放军38军和北京军区政治部政工研究室工作。1990年转业后从事自由撰稿。《新中国大博览》、《旧中国大博览》、《中国共产党历史大博览》、《真性论》、《中国道路》等书的主创人员与著作人。

【目录】

出版说明
前言
一、慧能简介
二、《坛经》简介
三、《坛经》定位
四、本书简介
《坛经》谛义
行由品第一
般若品第二
疑问品第三
定慧品第四
坐禅品第五
忏悔品第六
机缘品第七
顿渐品第八
护法品第九
付嘱品第十
《坛经》别论
一、弘忍
二、慧能
三、神秀
四、禅宗变法
五、中国禅宗
六、人道与传道
七、法位
八、法本
九、《坛经》版本
十、历史与心灵
后记