泽及草木 恩至水土——儒家生态文化

图书标准信息

• 作者 乔清举 著
• 出版社 山东教育出版社
• 出版时间 2011-03
• 版次 1
• ISBN 9787532868025
• 定价 35.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 224页
• 字数 140千字

【作者简介】

　　乔清举 南开大学哲学学院教授、博士生导师。1992年毕业于北京大学、日本早稻田大学，师从朱伯崑先生、楠山春树先生，获中国哲学专业博士学位。曾在日本东京大学、德国爱尔兰根大学、韩国成均馆大学等校访问讲学。主要研究领域为儒家哲学、道家哲学，近年来从事中国生态哲学思想史的研究。近年出版有《河流的文化生命》等著作5部，在《哲学研究》等刊物发表论文数十篇。

【目录】

总序

导言

　新启蒙运动——“生态地存在”：人类生存方式的生态转向

“德及禽兽”——对于动物的爱护

　一、“德及禽兽”——从商汤网开三面说起

　二、动物与生活——对动物的日常使用及其中的生态因素

　三、人工饲养动物

　四、关于狩猎及其限制

　五、对于动物的祭祀

　六、动物之作为自然的标志和神性的标志的生态意义

“泽及草木”——对于植物的爱护

　一、“泽及草木”与仁民爱物——对于植物的珍爱

　二、神秘的植物

　三、草木与生活

　四、林木的保护机构与措施

“恩及于土”——对于土地的生态性维护与利用

　一、土、地、壤、田的辨析及土地的财富标志意义

　二、对土地的种类、性能的认识和生态性维护使用

　三、“相地而衰征”——贡赋的生态意义

　四、土地管理机构与政令

　五、“报本反始”立社祭土——对土地的祭祀及其生态意义

“川竭国亡”——对于山川的爱护

　一、对于山脉的认识和保护

　二、儒家文化对于水与河流生态作用的认识

　三、与水相处的智慧和对于河流与水的保护

　四、祭祀山川

“大德曰生”——儒家自然哲学的生态维持

“天人合一”——重究天人之际，再探群己权界

后记