诗学形而上学的建构与解构

图书标准信息

• 作者 莫运平 著
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2010
• 版次 1
• ISBN 9787500491910
• 定价 30.00元
• 装帧 平装
• 开本 24cm
• 页数 256页
• 字数 244千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

本书围绕西方诗学形而上学的建构与解构，历史地回顾了西方诗学的演变，在对传统诗学建构的前逻辑以及解构诗学策略分析的基础上，提出了建构生存论诗学、使诗学走向生活世界的设想。

【作者简介】

莫运，湖南江永人，文学博士，佛山大学教授、硕士导师、广东省广府研究基地研究员。著有诗意里的休闲生活和与西方文学。

精彩内容：

树状思维是传统形而上学所要求的思维模式。在笛卡尔形而上学沉思的开篇，他把形而上学比作一棵大树的树根，把物理学（自然哲学）比作树干，把各门具体科学比作树枝，以此来强调哲学的重要作用。同样，海德格尔在批判形而上学时也指出：“作为树之根，形而上学把养分和活力输送到树干和树枝之中。”①因此，传统的形而上学的构建类似一棵树的生长一样。哲学家只要为人类知识寻找到一个稳固可靠的阿基米得点，人类的知识大厦可以枝繁叶茂地搭建起来。“根一枝叶”等等，“这些隐喻使得树状建立起了以自明的、自我同一的和再现的主体为基础的庞大的、中心化的、统一的、层级化的概念结构。生长在这棵树上的繁茂的树叶则被冠之以形式、本质、规律、真理、正义、权利、我思等名目”。②因此，树状思维即是一种基础化、本质化、中心化的思维模式，同时也是一种二分思维。在根与枝叶二分中，根起到了决定的作用。

【目录】

前  言
章  传统诗学形而上学的建构
  节  形而上学：传统诗学的理论空间
  第二节  逻各斯中心主义的诗学
  第三节  真理语境中的诗学
  第四节  正义语境中的诗学
第二章  解构批评对形而上学的拆毁
  节  “解构”
  第二节  哲学／文学传统对立的解构
  第三节  解构主义诗学的批评实践
  第四节  对解构主义诗学的强评价
第三章  建构中的解构
  节  解构作为形而上学的一种“传统”
  第二节  诗学形而上学的内在解构
  第三节  诗学形而上学合法化模式的丧失
  第四节  诗对诗学的解构
第四章  诗学建构与解构的意识形态策略
  节  古希腊诗学与意识形态
  第二节  现代诗学的意识形态策略
  第三节  解构理论的意识形态
  第四节  诗学意识形态的几个问题
第五章  诗学的自我反思
  节  反思于诗学的建构与解构
  第二节  知识论立场上的诗学反思
  第三节  生存论立场上的诗学反思
  第四节  走向一种生存论诗学
参文献
附录一  的“上帝观”与西方诗学
附录二  新主体如何断定?——兼与张文初“新主体”理论商榷
后记