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作者单世联 著
出版社新星出版社
出版时间2014-03
版次1
装帧平装
货号9787513313209
上书时间2024-12-14
把狄更斯、陀斯妥耶夫斯基与奥威尔联系在一起的,是“二二得几”的问题。据狄更斯的描述,“二二得四”的算术是唯利是图的资本家的逻辑;对陀斯妥耶夫斯基来说,只有“二二得三”、“二二得五”才能表达了个体的自由选择;在奥威尔看来,尽管“自由可以说就是二加二等于四”,但“老大哥”却有办法让你说“二加二等于五”。近年来,有关文化的各种论说在我们的生活中膨胀开来,但千言万语,似乎也还没有给出多少新的认知和体验。有关“二二得几”的三种回答当然也提不出什么具体意见,但上述三种情形至少提醒我们文化不是什么:它不是功利、不是公式、不是权力。反论可以转成正论:文化建设需要超越功利的理想、突破公式的自由和反抗权力的勇气。
二二得几?(代序)
上辑传统资源与现代理念
红楼梦是中国人的梦
红学建构的文化脉络
“文明”还是“武明”:康有为“物质救国论”的意义
以多元论反进步论:章太炎的探索
1956与毛泽东文化思想的谱系
“水晶宫”与现代文化的分裂
文化、政治与文化政治
在批判理论与意识形态之间:马克思主义文化理论的发展逻辑
作为文化变迁标识的“后现代”
下辑文化产业与当代生活
中国现代性图景中的文化产业
论中国文化产业
评中国文化产业政策
文化旅游的经验分析
革命新解与“红色”的再生产
文化关怀的变与不变
作为未来的过去
文化竞争与文化复兴
后记
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